22 諸林木渥水中，無過一茷。
此言水內積存木筏之限製。
孫以“重五斤已上”連諸林（材）木為一句，謂指材木之小者；餘按古今人論材木，都以長、厚分大小，未聞論及重量，孫之讀法，顯不可從。茷亦作筏，今世謂之“排”（亦作），渥，浸漬也，材木未用時須浸水中以免拗裂，現尚如此，故特規定水內之木排，不可多於一茷，免事急時被敵利用。
23 塗茅屋若積薪者，厚五寸已上。
此言塗泥之厚度；積薪須塗土，見子篇24等節。
24 吏各舉其步界中財物可以左守備者上。
此言各吏人須調查轄區內財物，征發而送之官。
步，部同音，步界中，所部界內也。左即佐，見上11。子篇66“民室材木、瓦石可以益城之備者盡上之”。
25 有讒人，有利人，有惡人，有善人，有長人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內人者，外人者，有善人者，有善門人者，守必察其所以然者，應名乃內之。使人各得其所長，天下事當。鈞其分職，天下事得。皆其所喜，天下事備。強弱有數，天下事具矣。
此節言用人當名實相副，各當其材。
使士，吳汝綸雲“當作死士”。“有善人者”句，蘇疑善下脫一字，又疑善門為善鬥之訛。應名謂名實相副，內同納。鈞同均，等也。
26 民相惡若議吏，吏所解，皆劄書藏之，以須告者之至以參驗之。
此言處理民間訴訟及人民控吏之法，參酉篇74。
民相惡若議吏，言人民不和或控吏不法也。孫雲：“吏所解謂民相惡、有讎怨，吏為解之者。”非也；餘按解即辨護，人民控吏，於理可交被控之吏明白呈覆，“吏所解”即其自己之辯護詞，然兩方均不可偏信，故靜候（須，待也。）查覆者報告到後，互相參勘，再判決其曲直。
27 睨小五尺不可卒者，為署吏，令給事官府若舍。
此言兒童之動員。
睨即孟子“反其旄倪”之倪，小五尺，體高小於五尺也，申篇1“五尺童子為童旗”，知高五尺及五尺已上者皆服兵役，小於五尺則未可充兵卒，故止任作吏胥，令在各官署或私舍服務。
28 藺石、厲矢、諸材器用皆謹部，各有積分數。
此言守城器用之數，應有登記。
藺石見酉篇26。厲矢見子篇74。部即部署，積分數，所存共若幹也。
29 為軺車以台：盛矢以軺車，輪廣十尺，轅長丈，為三幅，廣六尺。為板箱，長與轅等，高四尺，善蓋上，治中，令可載矢。
此言作載矢用的軺車之製法。
台是木名，當即巳篇8之。盛矢，舊訛“城矣”，按城、盛同音，城必“盛”之訛。，畢以為轂字異文，是也。（孫疑指車前之胡，但又謂輪與不得同度，則已不能堅持其說。）依此，則輻字不得為輪字之誤。（孫疑“三幅”當作“四輪。”）轅即直轅，故板箱之長等於轅之長。蓋上治中，謂箱麵加蓋，箱囗整齊，乃可以載矢也。
30 子墨子曰：凡不守者有五：城大人小，一不守也。城小人眾，二不守也。人眾食寡，三不守也。市去城遠，四不守也。畜積在外，富人在虛，五不守也。（率萬家而城方三裏。）
此言城有五不可守。
畜積在外，言儲備守城之器物，不在城內。虛即墟，墟、市同義，在虛猶在外也。末句乃城大人小、城小人眾之注，言大約萬家而城方三裏，則可守也，非墨子本文。