關於劉威為何下凡，那妖孽如何使用妖術驅使蒙人為其殺戮之事，自然都是已經記載在了《蜀山手劄》之內，雖然就平常人看來，不過是神怪章回小說裏麵的一個由頭而已，不過在這些已經看過了“浮光掠影”的道長眼中，卻是真的不能在真了。
確實，正所謂沒有規矩，如何能成方圓，因此二妖並不親自出手害人，礙於天規天條，就算是上仙，也不得出手拿它。可若仍由其蠱惑蒙人殺戮，他日蒙古入主中原之時，二妖必然會被供奉為主神，那時……
劉威見眾人都自思量，心中得計，再道：“朕今日招爾等前來，所為之事，正是於那文州、利州、達州等地，被蒙人屠戮的百姓有關。正前日大索佛子，言曰命其前往超度，旁人觀之，道朕此舉是有滅佛之意，其實不然。”劉威所到這裏，卻是拿眼往了往台下，可台下的眾多全都是一副不明所以的表情，讓劉威很是鬱悶。
可鬱悶歸鬱悶，看來對於他們這些，還真是話不說不明：“此去超度亡魂，安置骸骨，確是天大的功德。若朕不聞不問，想必佛子之中自會有人去做，那時這功德便叫佛子盡數得去了。說到這裏，劉威生色不動，卻看出下座的一眾道長們卻都是一副釋然的表情。劉威心中暗暗罵道：老子都說到這個地步了，你們還不明白就真是豬了。
劉威再道：“此去，朕自當不可厚此薄彼，需一體待之。超度亡魂之時，爾等且需牢記‘三多’，多爭、多勞、多做。爭，乃是爭先之意！爾等知否？”
眾道長聞言，立時起身施禮道：“謹尊師尊教誨！”
其後，這兩萬多的僧道就被劉威發配到了城北新營，開始了緊張的新兵整訓工作。按照劉威的預想，便是要把這兩萬僧道訓練成一隻日後專門在攻城掠地之後作為整理修繕、打掃戰場、安撫民心、穩定軍心之用的釋道聯軍。
就好像十字軍東征之時的那些隨軍牧師一般，隻不過這次，劉威可不打算將他們隨便打散按插在部隊裏麵，而是讓他們獨立成軍，效仿日後的蒙古遠征軍一般，轉職跟在大軍後麵隨軍參戰。
按照劉威的想法，這怕是中土華夏的第一支宗教部隊吧！
入營之後，一開始僧道們都很是不解，就算要他們去收殮骸骨，超度亡魂，也用不著把他們當丘八般操練啊。誰知盧豹卻道：陛下說了，那利州、達州之地，眼下官軍還不能及，因此多有山賊強盜在此流竄，而且在興元還有蒙軍，訓練他們就是為了讓他們更好的自保。
另外還恐嚇他們，說那些山賊強盜和蒙古人可不會管他們是和尚還是道士，在他們眼裏，你們這些白白胖胖的和尚道士，就是一堆堆鮮肉。又說蒙古人食人，將人分成三等，第一等便是初生的孩兒，第二等是女子，第三等則是和尚道士。
說是和尚道士不用勞作，身上的肉膨鬆柔軟還多有油脂，吃起來很是爽口。和尚道士們聽聞紛紛大駭，隻得安心操練步兵站陣、步武、槍刺、行營之法。而且，那些得劉威開了小灶的道長們回去之後，更是悄悄的叮囑門下弟子和同道中人，定要細心操練，來日還要搶在和尚們的前頭，把功德都盡數拿下。於是呼，那些道門弟子的訓練之中，卻是比和尚們更為起勁。
可訓練了不到半月，盧豹卻是苦著臉找上了門來。
卻說此時已是臘月，道士們還好，征集之時，道士們多有準備，袍服衣衫不缺。可那些和尚卻是被人從寺院裏趕出來的。入營之時，雖然多是穿有夾襖，可經過這旬日的操練自然是多有破碎。且近了臘月之後，天日漸寒，盧豹見他們衣衫單薄，自是從番庫中領了些軍士們穿的袍服出來給這些和尚，誰知道他們卻是死活不穿，近兩日，已經有上百人病到了。
劉威一聽就有些納悶了，把這些和尚們抓來之後自己不但要給他們訓練，還管飯，現在還要給你們做和尚袍子？
給你衣服你就穿撒，還那麼多講究。難不成還嫌棄老子的軍服不好，要穿料子的？