“這裏一定有問題。”樸征暗暗想道，但是身邊有郎舞和鄭胖子兩人在，他決定不動聲色，找個機會自己來探探究竟。
“等等。”樸征叫住了正要踏進大禹墓的兩妖，兩妖正在興高采烈的討論著回去以後瀟灑的事情，聽到樸征叫喚，停下了腳步看著樸征。
樸征裝出痛苦的樣子：“我突然感覺到全身不舒服，好象脫力一般。這個地方我暫時不去了，你們去吧，我回賓館等你們。”
郎舞見樸征神色痛苦，連忙過來攙著樸征，說道：“肯定是今天太累了，算了，我們一起回吧，這個地方想來什麼時候來都可以。”回頭招呼了一聲鄭胖子，就扶著樸征朝著山下走去了。鄭胖子看著兩人遠去的身影，眼裏閃過一道精光，冷笑不己。
三人回到賓館，樸征稱自己太累了，想要休息一下。郎舞見樸征想要休息，也就不再言語，拉著鄭胖子回去自己的房間商量事情去了。
“雖然夭寶在他手裏，但是這裏尋寶本就是他的線索，按照道上規矩，我們也隻能分點油水。再說了，他這個東西肯定要靠我們幫助脫手，不可能賣博物館去，到時候自然還有油水……”
朗舞一陣耳語，鄭胖子這才罷休。
見得兩妖離去，樸征馬上起身。
出了賓館，打了車又回到那會稽山下，看見剛好有幾車的遊客在這裏下了車。他馬上裝做普通遊客，混在一隊導遊帶領的隊伍之中，慢慢的走近了這個傳說中的古代聖人大禹的安息之地。
剛入西轅門，一仿古小亭隱約在石階頂端。登上石階，赫然立一石碑，鐫“大禹陵”三紅色楷體大字，頗為莊重。時值初冬，遊人甚少，亦無甚鳥語，腳步聲清晰可聞
。回頭，見一大鼎，鼎後入口外正是一條河，喻示大禹治水之功，樸征也心下不由得歎道這修築之人心思巧妙。
中軸線上有午門、祭廳、正殿3進，順山勢逐步升高，殿前鋪設石階。樸征不動聲色，慢步跟著眾人之後，越靠近大禹墓，他就越感覺到胸口的玉牌越有蠢蠢欲動之意。他暗注入一股神力，裏麵的似乎感應到了他的內心，於是也不再有折騰之意，不過溫度是越來越高。
大禹墓前有一石碑亭，碑亭右前列有八角重簷石亭，上書“鹹若古亭”四字，俗稱“鼓樂亭”，建於明代。是祭奠大禹時奏樂的地方。亭周古槐蟠鬱，鬆竹交映，肅穆莊嚴。
亭旁有近年新建的“碑廊”，陳列著從禹陵六十多塊古碑中精選出來的有代表性的八塊，有秦始皇東巡會稽時命丞相李斯撰寫的《會稽刻石》，明成化年間紹興知府戴琥所置的《水利碑》和《水則碑》等。
禹陵左前側有二石碑，一書“禹穴”，一書“禹穴辨”，即大禹陵，《禹穴辨》是考證大禹葬地的文章，為清代
“浙派”篆刻創始人丁敬所作。由此循石級而下，便是“菲飲泉亭”和菲飲泉，宋王十朋有“一水清涵節儉風”之句歌頌大禹的潔行儉風。
不經意之間，樸征已經把整個大禹墓給看完了。沒有發現任何有實質性的線索。本想就此回頭，導遊在那裏卻叫了起來：“前麵還有大禹廟，請各位遊客跟上。”
樸征心裏暗暗一動，在大禹陵這裏自己轉了一圈。該走到的地方都走到了，那玉牌卻還是跟剛才一樣，隻是溫度升高而已。前麵還有大禹廟，反正都到了這裏了，不如再跟著他們去前麵看看吧。
這時候，旅遊隊伍已經出了大禹陵。導遊已經開始講解起前麵的大禹廟來：“禹廟在大禹陵北側，始建於南朝梁大同十一年(公元545年)。進出口為相對而立的東西轅門，廟坐北朝南，周以丹牆，前低後高，左右對稱。主要建築皆依山而建，逐級升高，自南而北依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。”