第十一篇第一章2 小肚雞腸的人感受不到海洋的博大
一個人的胸懷有多大，他的事業也就有多大。在9種個性各異的人中，9號以其大度的胸襟名列榜首。9號通常不會和別人發生毫無意義的爭論，他們盡力避免爭吵，同時他們會將爭執的各方都聚集一起，能夠用求同存異方式將大家聚攏在自己周圍。這種兼容並包的大氣在9號的身上尤其突出，他們不會要求別人讚同自己的觀點，相反他們認為每個人的建議都有其獨到之處。
小肚雞腸的人會因為別人曾經“對不起”自己而耿耿於懷，或者因為別人的一句話而大發雷霆，隻有寬宏大量的人才能夠包容、寬厚，並不念舊惡。
蘇東坡在江北瓜州任職時，和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交，兩人經常談禪論道。一日，蘇東坡自覺修持有得，即撰詩一詩：稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。詩成後遣書童過江，送給佛印禪師品賞，禪師看後，拿筆批了兩個字，即叫書童帶回。蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表讚賞，急忙打開，隻見上麵寫著兩個字：放屁。
這下蘇東坡又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。
船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣衝衝地說：“佛印，我們是知心好友，你即使不認同我的修行、我的詩，也不能罵人啊！”
禪師大笑說：“咦，你不是說‘八風吹不動’嗎，怎麼一個屁字，就讓你過江來了？”蘇東坡聽後恍然而悟，慚愧不已。
我們平時說海納百川，有容乃大，但說得容易，做到很難。宰相肚裏能撐船，可是不要說一隻船了，很多人連一個人的缺點都容忍不了，還敢大言不慚說自己度量很大。這真是掩耳盜鈴、自欺欺人。
被稱為戰國四君子之一的孟嚐君在自己的領地廣招門人食客，並給予優厚的待遇。於是，天下有識之士，都競相投奔歸附。一時間，食客達數千人，影響甚大。
秦國對孟嚐君的才能深感恐懼，便用了離間計，使孟嚐君失去了齊國相國的職務。樹倒猢猻散，他的食客也接二連三地離開了他。
後來，他的食客中一位叫馮諼的人，用計使孟嚐君官複原職。孟嚐君感歎地對馮諼說：“我對待客人很熱情，在招待上也沒什麼疏忽，以至於食客人數達到了三千有餘。但是我一旦失去地位，他們全都背棄我而去，沒有人來看望我。幸好有你助我一臂之力，才恢複了地位。看那些家夥有什麼臉麵再來見我？如有厚著臉皮回到我這兒來的人，我必將朝他臉上啐唾沫而大加羞辱。”
馮諼卻對他說：“富貴時，大家都來投奔；落魄了，朋友四處流散，這是理所當然的。您看菜市場，早晨人們熙熙攘攘，到了晚上就變得空空蕩蕩了。這並不是人們喜歡早晨，討厭晚上，而是因為早晨有要買的東西，所以人們聚集到市場上，而晚上沒有東西可買，人們就不去市場了。食客們由於您喪失地位而離開您也與此相同。這是因為他們所求的東西沒有了，所以您不應該記恨他們。”
孟嚐君聽馮諼這樣一說，立刻心領神會，仍一如既往地對待再次歸附到他門下的食客們。
孟嚐君雖然憤怒，但還是替別人多想了一些：食客們之所以投奔而來，是對自己抱有很大的期望，想在相國身邊幹些業績；自己失勢了，對方的期望落空了，哪有不走之理？所以，是自己的沉浮，影響了他們的去留。孟嚐君不再記恨他們，體現了他的君子風度。
如今，很多人都抱怨人情淡漠，世道炎涼，可是這些並不是今天才有的。古人也同樣經曆了這些，隻不過有度量的人不會把寶貴的時間用在忌恨他身上，何況這樣做也不值得。看穿了人性中勢利與無奈的一麵，也就學會了寬大為懷，正是因為懂得，所以慈悲。9號的個性中最有魅力的地方正在於此，他們不會為了意見不同而容不下他人，也不會因為自己不喜歡某種建議而否定他人，更不會為了從前的一點小事而斤斤計較，所以9號多半是寬厚仁慈、豁達大度的。