而武則與佛教的關係還遠遠不止這些。武則在登基做皇帝之後，更是以實際行動推廣了佛教在華夏的傳播和弘揚。
有兩個關於“禁屠令”的故事就可以從側麵明武則在推動佛教發展的方麵做出的貢獻。
武則信佛，所以她當皇帝之後，就頒布了一道禁屠令，就是不準殺生，不準吃大魚大肉，作為每個人都遵守的生活信條就不大容易，所以當時好多人覺得不吃肉很難受，那麼皇帝不讓吃肉，自己又想吃肉怎麼辦？所以就有很多上有政策下有對策的事情出現了。
武則派當朝宰相巡查，從驛站一站一站走。那驛丞一看大人物來了，都想巴結宰相，要給宰相吃點好東西，給他上了一盆羊肉。
驛丞挺機靈，這羊是狼咬死的，宰相一聽，是狼咬死的，沒關係，吃吧。吃完以後，又端上一盤魚，不對呀，皇帝魚也不能打撈啊。這個驛丞一下沒詞了，魚也是狼咬死的，這個宰相，你怎麼這麼笨，要這魚是水獺咬死的。
第二個故事講的是在頒布禁屠令期間，有一個官家裏生了兒子，這個官很開心，想請同僚吃飯，偷偷宰了一隻羊，給每個同事分了一點羊肉。
有一個同僚特別不地道，他吃也吃了，吃完以後，還把一塊肉塞進袖子裏，回家以後，就給武則修了一份奏章，同事某某某違反了禁屠令，私自宰了一隻羊，證物在此，把羊肉也端上去。
第二，武則上朝把生兒子的官員叫來，我聽你生了一個兒子，可喜可賀，拿塊肉出來，這玩意哪來的？這個官嚇得麵如土色，跪在那兒就起不來了。
這個時候武則話了，她我是頒布了禁屠令，我是希望大家有慈悲之心，無緣無故不要亂殺生，但是遇到紅白喜事，我不幹預，所以你殺羊也好，吃肉也好，我不怪罪你，但是以後你請客，可千萬挑好了客人，就是那個人告訴我的。那個告密者麵紅耳赤，整個朝廷都想啐他。
事實上，不僅僅是這些民間流傳的故事，武則在當皇帝之後是真的做出了很多對佛教推廣相當有益的事情。這其中對於佛經的引進和翻譯就是一項重要的舉措。
世人皆知唐三藏曆經九九八十一難，最終在西取回大量的佛經的故事。但恐怕很少有人知道武則對於佛經的引進和推廣，作用甚至比唐三藏要更大。
這裏麵最重要的原因就是因為當初曾經有一部佛經給了武則做皇帝的借口，或者是武則在某部佛經中找到了支持她做女皇的理論基礎。
這部佛經就是著名的《大雲經》。
武則以女身當上皇帝，在中國曆史上是從來沒有過的。為了證明她登上皇位的合理性，就隻能從儒家、道家經典以外尋找依據。所以，當她看到佛教支持女人當皇帝的教義後，自然喜出望外，將其中相關的教義頒行下，並大力弘揚起佛法來。而這部佛經就是《大雲經》。
《大雲經》裏講述了這麼一個故事。淨光女曾在同性燈佛那裏聽過《大般涅槃經》，後來在釋迦牟尼佛在世的時候，她以凡胎降生到了人間，並且再次聽聞了佛法深義。雖然她身為女人，但後來成為國王，得到了轉輪王所統領的四分之一的疆土，並且教化所屬領域內的男女老少排除各種邪見、異見，廣做菩薩事業。
授元年，也就是武則改唐為周的那一年的七月，僧人懷義與法明等撰《大雲經疏》，將上麵的故事附會為“佛”對武則當女皇的“授記”，也就是預言。
有了這個預言，武則就可以堂而皇之地做上皇帝。因此，武則便把《大雲經》向下頒布。並令長安、洛陽與各州分別置大雲寺一座，寺內各藏《大雲經》一本，由僧人升高座講解。