賈母不是帶著她走到黛玉的房裏了？寶黛釵的房間跟它們的主人一樣，各有特點。寶玉的房間裏軟玉溫香，金璧輝煌，金珠寶貝耀眼爭光，透著大家子貴公子的奢侈勁，還那麼重的脂粉氣。寶釵的房間裏就十分樸素，除了生活必需品，幾乎什麼都沒有，這個跟她平時冷靜、澹定的生活態度有關。黛玉的房間很奇怪，不像個閨房，“書架上磊著滿滿的書”。她平時看來不大愛做針線，倒是教起香菱寫詩來一套一套的，那肯定是讀書多呀。
劉姥姥猜說這是哪位哥兒的書房，賈母告訴她“這是我這外孫女兒的屋子”，劉姥姥的反應很奇怪，“細細地打量了黛玉半日”，然後說了一句話：“這哪像一個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。” 她為什麼不說：“唉呀，好漂亮的姑娘啊！”或者幹脆跑過去，拉起黛玉的手，說：“唉呀，姑娘，你這麼個好模樣，又有這個能幹，別是神仙托生的罷？”她一個不識字的農村老太太，跟一間屋子較什麼勁啊，還這麼下死勁地誇———非常明顯地“顧左右而言他”。
我猜：第一，她不敢；第二，她不肯。
別忘了，一場戲裏，二人相對的時候，兩個人都是主角。劉姥姥打量黛玉的時候，黛玉也沒閑著。劉姥姥的心眼活動著，她的心眼也在活動著。這個姑娘天天眼見的是精饌美食、漂亮的公子小姐，就是年老人，也是年高有德，這下子見這個母蝗蟲蹦蹦達達，居然蹦到自己的屋裏來了，還能有什麼好臉色？就算她不敢當著賈母的麵說出什麼不中聽的話，那神色估計也是：“別理我，煩著呢！”這一點不光劉姥姥，連賈母都看出來了———不愧是聰明的當家老太太，人情世故，可以懂裝不懂，絕不是不懂裝懂。所以她才會在探春的屋子裏說這樣的話：“我這個探丫頭倒好，隻是兩個玉兒可惡，回頭吃醉了，咱們偏往他們屋裏鬧去。”
劉姥姥有八個膽子，也不敢跑上前拉人家的手。
但是，這似乎也不是劉姥姥細看黛玉的深意。黛玉這個姑娘，從形貌到氣質，都不是人間女子。所謂“超凡脫俗”，實際上不是褒義，而是貶義，那意思就是雖生在紅塵，卻不適合活在紅塵，而且命裏注定會一生不如意，甚至早逝。劉姥姥分明看出了一點玄機，她卻不肯說出來。
正因為她對黛玉的印象不好，很不好，所以才會對黛玉打量了半天，不肯誇黛玉的容貌，反而誇這間屋子模樣好。就像她對惜春，就敢跑上前去，拉住人家的手：“我的姑娘，你這麼大年紀兒，又有這兒個好模樣，還有這個能幹，別是神仙托生的罷（我的姑娘，你這麼大年紀兒，又這麼個好模樣，還有這個能幹，別是神仙托生的罷）。”黛玉才真是神仙托生的呢，她倒是不置一辭。可以說，她評價黛玉和黛玉評價她，必是兩種截然相反的價值標準交錯出來的剪刀差。
讓人驚訝的是，劉姥姥對黛玉的暗評，居然和南安太妃對黛玉的暗評是相合的。南安太妃來給賈母賀壽，請出幾個姑娘來見，先是拉著寶釵湘雲的手細看，然後再細看黛玉和探春，然後說都好，都好，不知道叫我誇哪一個的是。這裏麵有一個次序問題。四個姑娘是橫向一字排開的，並不是排一路縱隊，有個先來後到。她卻先攜了寶釵，那意思就是心中就先取中寶釵。這時候寶釵臉上必是一團和悅之氣。黛玉則是一生之中，百分之九十的光陰，臉上都是一種清寂之氣，這種氣質使人遠離。
再聯想到元春省親，高高在上地坐著，看下麵的弟弟妹妹們作詩，想必高燈下亮，看得清楚，所以心中先取中寶釵，在賞賜端午節禮的時候，才會釵、玉的禮一樣，黛玉的且放到後頭去。
劉姥姥這麼一個村婦，居然和太妃、皇妃取向一致，她們所代表的，可以說是從上到下的俗世對於寶釵和黛玉之間，孰優孰劣的一種精確選擇。就是賈母，那麼疼外孫女兒，給寶玉選媳婦，也是舍黛玉而取寶釵。