第八章 劉姥姥二進榮國府(3)
劉姥姥這個人的眼光真是非比尋常的厲害，這種厲害不是因為她學了哲學，或者會看人的心理，而是積年得來的民間智慧。這種智慧還表現在她對妙玉的態度上。妙玉對她的態度無從想見，不過因為她喝了茶，就連名貴的官窯茶杯都不肯要了，想必這個自命高潔的姑娘是絕不肯對這個母蝗蟲假以辭色的。微妙的是，劉姥姥居然對這個人也如同對黛玉一樣，有一種老於世故的圓滑和回避。賈母問她這茶怎麼樣，她說淡了些，再熬濃些就好了，這話裏沒有多少深意，不必挖掘，不過她的態度卻大有深意，是燕子抄水一般地一掠而過。如果說姥姥代表的是俗世，那麼妙玉代表的就是一個精神金字塔頂端的那顆珠子。高也罷，低也罷，反正妙玉是沒有群眾基礎的。李紈也不喜歡她，“可厭妙玉為人，我不理他”，在這裏，劉姥姥和李紈又成了同一陣線。劉姥姥這個人，真是具有非比尋常的親和力。
我不止一次地想像過劉姥姥回到家的樣子，會不會拄上龍頭拐，穿上老太太送她的綢緞衣裳，像個老封君一樣咳嗽，歎氣，看病的時候也要把帳子撂下來？可是她第三次來，居然還是一股村氣，不像有的農村大學生進了城，回家就敢用普通話招呼自己的親爹。這個老太太有本事，有定力，不被外界影響自己的人生觀和幸福觀，照舊快快樂樂過自己的小日子。
而且，她隻會把賈府看作自己的恩人，心裏決不會產生焦大那樣的忿怨之氣。焦大是有所求而無所得，劉姥姥是求的都得到了，甚至得的比求的更多，所以隻會感恩，說不定會真的給賈母等人立長生牌位哩。
不過，從這次大包小裹地回去，她也必定成了焦點，不定多少人聽她講賈府裏怎麼怎麼樣，小姐的繡房什麼樣，公子的臥室怎麼樣，公子小姐吃什麼，穿什麼，長的什麼樣，賈府的老太太有多少人伺候著呢？唉呀連伺候她的丫環呀，都插金戴銀，於是底下“哇”一片驚歎之聲。鳳姐穿的什麼，戴的什麼，她的房裏掛著什麼？他們每天吃的是什麼，玩的是什麼……然後她就在整個村莊裏掛了號，時不時地有人問：“沒有進城去看你的親家呀？怎麼還沒有進城去看你的親家呀？”她去不去呢？估計不會，因為王夫人捎話給她說，叫她以後別再求親靠友的。若是去得太勤，不是要惹人家誤會和小看嗎？看啊，劉姥姥又來啦，又來打秋風啦，臊得慌。
她並沒有想到，這個表麵繁華的大家族，卻在一步一步走向沒落———像一座土做的城堡，漸漸風化，重新變成灰塵，在這個世界上徹底消失。到賈府真的倒了，被抄家了，能躲的恨不得全部推幹躲淨，認識的恨不得生出一百個嘴來說：“我不認識他家，我和他家毫無關係。”這個時候，她去不去？
這還用說？
去！
這是民間最普通也最沉重的報恩意識。咱怕什麼哩？一個窮老百姓。難道連老钁把都不讓拿了？所謂“無欲則剛”，不光是說的抗婚的鴛鴦，也是說的後來賈府大難中不避嫌的劉姥姥。
所以，當她第三次來，她可是真的完完全全報恩來了。她救了巧姐。鳳姐應該感到幸運，這才真是“留餘慶，留餘慶，忽遇恩人”。
再回到文章的開頭去。為什麼有的農村人會殘酷對待自己的親人？皆因了利益關係。有用的時候好好待你，沒用了，就把你一腳踢開。可是，賈府抄家，劉姥姥卻自動送上門來。什麼叫仗義？仗義居然不獨是仗了劍舍身取義，甚至也可以表現在一個七老八十、手無寸鐵的老婆子那裏。不要奇怪，很多時候我們讀的書多，認的字多，能講出的道理多，吃的好東西多，床上鋪的是他們一輩子也鋪不到的真絲，思考的是他們永遠不會思考的哲學問題———可是，我們卻真的不如他們高貴。
劉姥姥和焦大這兩個人出場早，戲份少，卻絕對有彩。焦大是“牢騷太盛防腸斷”的狹隘，劉姥姥是“風物長宜放眼量”的豁達。兩個人皆因和整體氣氛的極不和諧，如同白布上的墨跡，或是黑布上的白綢，最為明亮耀眼，給人留下不可磨滅的印象。