曹家坪之所以仍是民間不變的稱謂，是因為曹家坪根深蒂固的記憶。龍氏曾有家庵“回瀾庵”，庵主龍延慧。光緒八年募百士得鑄鍾一，銘文刻寫“曹家坪”字樣。龍姓人入住，依然沿襲“曹家坪”稱謂經年。當民國時期“曹家坪”改名“豪俠坪”時，“敦厚周慎”的族訓不再，龍氏一族似乎也不再全是書香清雅之士。
“豪俠”之名出自龍植三，為民國時期麻陽名教師，育人無數，曾為“湘西王”陳渠珍高級幕僚，病逝任上。植三生子女六，其女龍淑，是早期中共黨員，曾任河南省政協委員；其婿陳佑魁，是早期中共黨員，曾任湘南特委書記，一九二八年就義於長沙。麻陽婦孺皆知的是其長子龍飛天。龍飛天，名翔，字壯飛，號翥雲，讀過南京金陵大學，受訓於湖南省陸軍十五師教導大隊，曾在湖南鳳凰、雲南等地任過國民黨軍政小吏。因其吸鴉片成癮，且玩世不恭，務業無長性，口碑極差，回鄉後，求縣謀事不成，憤而嫉世，開山立堂，為麻陽“複興楚漢宮”幫會出山寨主，人稱“龍頭大爺”。一九四九年春，龍飛天配合汪援華、張玉琳為首策動的“湘西事變”，發動麻陽“三?二”事變，攻占縣城，自立軍政，徹底摧毀了麻陽反動政權，但對手下不加約束，危害鄉鄰，導致麻陽曆史上空前浩劫，自己也授首“下麻陽”，成為動蕩湘西混亂局勢中權利鬥爭的犧牲品。
早餐，不，應該是中餐，因為就餐時已經十二點多了。我們用餐過後，龍飛天繼子龍緒功老先生給我們講述了曹家坪的變遷，龍飛天的掌故。我們才知道，龍飛天攻打縣城不是一次，此前還帶人打過兩任縣長，但沒打破城池；他打縣城的原因很簡單，辭官歸裏後，想到縣城學校謀個教員職務，時任縣長都不答應，其中或許也有紅色親屬和中共黨組織策動的因素；他的死，是派性權利之爭的結果；鄰近鄉民多有參加“龍頭大爺”隊伍的，而生還的卻微乎其微。我們很想再細致地了解，但飽經風霜的老人保持了緘默。
終於，明白了鄉民反感“豪俠坪”的原由，“豪俠”之後是喪失親人的悲痛。曹家坪就是曹家坪，有龍氏家族庵堂遺存鑄鍾銘文為證。