尋又將茂德帝姬，下嫁京四子。帝姬就是公主，由京改製稱帝姬。（姬本古姓，春秋時女從母姓，故稱姬，後世或沿稱為姬妾，蔡京乃以稱公主，愈覺不通。）茂德帝姬，係徽宗第六女。蔡攸兼領各種美差，如上清寶宮、秘書省、道院、禮製局、道史局等，均有職司。攸弟亦官保和殿學士。一門貴顯，火亙赫無倫。會徽宗立長子桓為皇太子。桓係前後王氏所出，曾封定王，性好節儉。蔡京例外巴結，即將大食國所遺琉璃酒器，獻入東宮。太子道：“天子大臣不聞勖我道義，乃把玩具相貽，莫非欲蠱我心誌麼？”太子詹事陳邦光在側，又添說蔡京許多不是，惹得太子怒起，竟命左右擊碎酒器，一律毀擲。這事為蔡京所聞，當然懊恨。（討好跌一交，那得不惱？）一時扳不倒太子，隻好將一股毒氣，噴在陳邦光身上。當下陰嗾言官彈擊邦光，自己又從旁詆斥，遂傳出禦筆手詔，竄邦光至陳州。太宰何執中，始終與蔡京友善，輔政至十餘年，毫無建樹，一味唯唯諾諾，讚飾太平。徽宗恩寵不衰，直至年邁龍鍾，才命以太傅就第，祿俸如舊，未幾病死。鄭居中繼為太宰，兼少保銜，劉正夫為少宰，鄧洵武知樞密院事。（換來換去，無非這班庸奴。）居中受職中，思改京政，存紀綱，守格令，抑僥幸，振淹滯，頗洽人望，但不過與京立異，並沒有甚麼幹濟才。正夫隨俗浮沉，專務將順。洵武阿附二蔡，人品、學術更不消說。既而正夫因疾辭職，居中以母喪守製，徽宗又擢餘深為少宰。餘本蔡家走狗，怎肯背德？（應五十一回。）一切政務，必稟白蔡公相，惟命是從。蔡氏父子勢益滔天。攸妻宋氏，係宋庠孫女，頗知文字，出入禁中，累承恩賞。攸子名行，亦得領殿中監。有時徽宗且親幸京第，略去君臣名分，居然作為兒女親家，所有蔡家仆妾，均得瞻近天顏。京設宴饗帝，一酌一餐，費至千金，各種肴饌，異樣精美，往往為禦廚所未有。徽宗不以為侈，反說由公相厚愛，自京以下，均命列坐，彼此傳觴，如家人禮。徽宗又命茂德帝姬，及姑嫜姨姒等，也設席左右，稚兒嬌女，均得登堂，合庭開歡宴之圖，上壽沐皇王之寵。妾媵俱蒙誥命，廝養亦沐榮封，真所謂帝德汪洋，無微不至了。及徽宗宴罷返宮，翌日京上謝表，有雲：“主婦上壽，請酉爵而肯從，稚子牽衣，挽留而不動。”這是實事，並非虛言。（可惜蔡太師生平隻有這數語是真。）小子有詩歎道：
誤把元凶作宰官，萬方皆哭一庭歡。
試看父子承恩日，國帑民財已兩殫。
蔡京貴寵無比，童貫因和夏班師，也得晉爵封公。於是公相以外，又添出一個媼相來。欲知詳細，下回再表。
李師師不見正史，而稗乘俱載其事，當非虛誣。蔡攸、王黼為徽宗幸臣，微行之舉，必自二人啟之。夫身居九重，為社稷所由寄，為人民所由托，乃不惜降尊，與娼妓為耦，以視莫愁天子，猶有甚焉，而攸、黼更不足誅已。林靈素目師師為妖，師師固一妖孽也，君子不以人廢言，吾猶取之。下半回述徽宗幸蔡京第，略跡言歡，婦孺列席，與上半回挾妓飲酒事，適成映射。李師師以色迷君，蔡京以佞惑主，跡雖不同，弊實相等。讀《魯論》“遠鄭聲，放佞人”二語，足知本回宗旨，亦寓此意。喜鄭聲者未有不近佞人，吾於徽宗亦雲。