從民族傳統中尋求現代性批判的文化資源，海派文學的視野最為開闊，這符合海派文學海納百川的精神。它不僅關注道家自然哲學反文化的現代意義，而且，新文學裏常常遭到解構的家也是現代人救治孤獨、擺脫現代病症的良方。由於傳統的家是個性解放的羈絆，除非患有現代孤獨症，除非對傳統持寬容立場，否則，它不可能擔當反叛現代的責任，因為審美現代性仍著眼於人的解放。海派作家裏不乏孤獨的現代人，如張愛玲、穆時英、徐訁於等，他們也是包容傳統的人，所以，家既可能是一個傳統的文化場域，也可以是關懷現代人的暖窩。可見，這種現代性立足於本土，有深厚的傳統文化底蘊，是新文學審美現代性的一種有價值範型。
注釋：
【1】黃曼君：《世紀相伴話滄桑》，《廈門大學學報》2008年第1期，第27頁。
【2】周憲：《審美現代性批判》，商務印書館2005年版，第103頁。
【3】陳思和：《中國當代文學關鍵詞十講》，複旦大學出版社2002年版，131頁。
【4】陳思和：《中國當代文學關鍵詞十講》，複旦大學出版社2002年版，第138—139頁。
【5】張愛玲：《流言》，南海出版公司2002年版，第17頁。
【6】陳思和：《中國當代文學關鍵詞十講》，複旦大學出版社2002年版，第133頁。
【7】陳思和：《中國當代文學關鍵詞十講》，複旦大學出版社2002年版，第149頁。
【8】黃曼君：《世紀相伴話滄桑》，《廈門大學學報》2008年第1期，第29頁。
【9】楊匡漢：《20世紀中國文學經驗》，東方出版中心2006年版，第370頁。
【10】魯迅著，周楠本編注：《魯迅集》（雜文卷），花城出版社2001年版，第33頁。
【11】陳思和：《都市裏的民間世界：〈傾城之戀〉》，《杭州師範學院學報》2004年第4期，第20頁。
【12】範伯群、孔慶東：《通俗文學十五講》，北京大學出版社2003年版，第39頁。
【13】範伯群、孔慶東：《通俗文學十五講》，北京大學出版社2003年版，第12頁。
【14】範伯群、孔慶東：《通俗文學十五講》，北京大學出版社2003年版，第12頁。
【15】王德威：《被壓抑的現代性》，北京大學出版社2005年版，第23頁。
【16】朱曉進：《政治文化與中國二十世紀三十年代文學》，人民出版社2006年版，第210頁。
【17】張愛玲：《張愛玲散文》，時代文藝出版社2001年版，第67頁。
【18】張愛玲：《張愛玲散文》，時代文藝出版社2001年版，第40頁。
【19】張愛玲：《張愛玲散文》，時代文藝出版社2001年版，第44頁。
【20】李歐梵：《現代性的追求》，北京三聯書店2000年版，第170頁。
【21】張愛玲：《張愛玲散文》，時代文藝出版社2001年版，第96頁。
【22】李歐梵；《現代性的追求》，北京三聯書店2000年版，第167頁。
【23】王曉明：《二十世紀中國文學史論》（下卷），東方出版中心2003年版，第105頁。
【24】劉鋒傑：《想象張愛玲》，安徽教育出版社2004年版，第460頁。
【25】王曉明：《二十世紀中國文學史論》（下卷），東方出版中心2003年版，第460頁。
【26】張愛玲：《張愛玲散文》，時代文藝出版社2001年版，第49頁。
【27】馬泰·卡林內斯庫：《現代性的五副麵孔》，商務印書館2002年版，第235頁。
【28】馬泰·卡林內斯庫：《現代性的五副麵孔》，商務印書館2002年版，第234頁。
【29】李歐梵：《現代性的追求》，北京三聯書店2000年版，第166頁。
【30】《周禮·儀禮·禮記》，嶽麓書社出版社1989年版，第38頁。
【31】《周禮·儀禮·禮記》，嶽麓書社出版社1989年版，第341頁。
【32】盛義：《中國婚俗文化》，上海文藝出版社1994年版，第94頁。
【33】《周禮·儀禮·禮記》，嶽麓書社出版社1989年版，第340頁。
【34】班固：《白虎通德論》，上海古籍出版社1990年版，第71頁。
【35】愛德華·泰勒：《原始文化》，連樹聲譯，上海文藝出版社1992年版，第483頁。
【36】李安宅：《儀禮》與《禮記》之社會學的研究，世紀出版集團2005年版，第43頁。
【37】榮格：《心理學與文學》，馮川、蘇克譯，北京三聯書店1987年版，第121頁。
【38】榮格：《心理學與文學》，馮川、蘇克譯，北京三聯書店1987年版，第121頁。
【39】榮格：《心理學與文學》，馮川、蘇克譯，北京三聯書店1987年版，第141頁。
【40】《周禮·儀禮·禮記》，嶽麓書社出版社1989年版，第340頁。
【41】盛義：《中國婚俗文化》，上海文藝出版社1994年版，第93頁。
【42】李暉：《江淮民間的生殖崇拜，思想戰線》，1988年第5期，第53頁。
【43】詹·弗雷澤：《金枝精要》，劉魁立編，上海文藝出版社2001年版，第118頁。
【44】威爾·杜蘭：《世界文明史》，台灣幼獅文化公司譯，東方出版社1994年版，第6頁。
【45】詹·弗雷澤：《金枝精要》，劉魁立編，上海文藝出版社2001年版，第350頁。
【46】詹·弗雷澤：《金枝精要》，劉魁立編，上海文藝出版社2001年版，第6頁。
【47】鄭振鐸：《希臘羅馬神話與傳說中的戀愛故事》，外國文學出版社1986年版，第72頁。
【48】施蟄存：《北山散文集》，華東師範大學出版社1996年版，第290頁。
【49】弗洛伊德：《圖騰與禁忌》，車文博主編，長春出版社2004年版，第56頁。
【50】邵洵美：《花一般的罪惡》，上海書店出版社2008年版，第15頁。
【51】寇鵬程：《中國審美現代性研究》，上海三聯書店2009年版，第76頁。
【52】寇鵬程：《中國審美現代性研究》，上海三聯書店2009年版，第140頁。
【53】周憲：《審美現代性批判》，商務印書館2005年版，第151頁。
【54】寇鵬程：《中國審美現代性研究》，上海三聯書店2009年版，第13頁。
【55】王德威：《被壓抑的現代性——晚清小說新論》，宋偉傑譯，北京大學出版社2005年版，第11頁。
【56】張光芒：《現代性視野中的現代都市文學》，《學習與探索》2003年第4期，第96頁。
【57】周作人：《中國新文學的源流》，江蘇文藝出版社2007年版，第38頁。
【58】周作人：《中國新文學的源流》，江蘇文藝出版社2007年版，第48頁。
【59】馮曉燕：《周作人文學理論的現代性追求》，《青海師專學報》2007年第4期，第26頁。
【60】施蟄存：《我們經營過三個書店》，載《北山散文集》，華東師範大學出版社1996年版，第307頁。
【61】邵洵美：《色彩與旗幟》，載《一個人的談話》，上海書店出版社2008年版，第53頁。
【62】邵洵美：《不朽的故事》，載《一個人的談話》，上海書店出版社2008年版，第116頁。
【63】李歐梵：《上海摩登——一種新都市文化在中國》，毛尖譯，北京大學出版社2001年版，第45—46頁。
【64】李歐梵：《上海摩登——一種新都市文化在中國》，毛尖譯，北京大學出版社2001年版，第162頁。
【65】李歐梵：《上海摩登——一種新都市文化在中國》，毛尖譯，北京大學出版社2001年版，第220頁。
【66】徐訁於：《文學家的臉孔》，上海漢語大詞典出版社1993年版，第97頁。
【67】張愛玲：《自己的文章》，載《流言》，北京十月文藝出版社2006年版，第12頁。
【68】寇鵬程：《中國的審美現代性之路：曆史與現實的境遇，思想戰線》2008年第5期，第101頁。