大長老明確的告訴這位學府後勤的主管,這個小院接下來必須改動,至於怎麼改,就聽商武的。商武怎麼說,就怎麼改,不要再問任何人的意見。這話令院長和劉老都愣了一下,要不是親眼看到大長老嚴肅的提出這些要求,隻怕院長和劉老都會認定大長老是不高興了。院長和劉老互相對看了好半天,都不理解大長老今天這是怎麼了。
當院長、劉老和大長老離開這個院子後,院長和劉老又發現了不對。大長老跟在他們後麵,低著頭,皺著眉,嘴裏頭好像還念著什麼。機械的邁著步子,完全是本能的跟隨著院長和劉老的背後走。劉老有心想問問,可又怕因此打擾了大長老,也隻能憋著。就這樣,三人來到了院長的辦公室。
跟著進來的大長老似乎還在想著什麼心思。就近的在一張椅子上坐了下來,眉頭依舊緊皺著,嘴唇微微的在動,好像在說什麼,卻沒有半點聲音。院長無奈的看著大長老,劉老看了看大長老,無奈的搖了搖頭,找了張椅子,坐了下來。
此刻的大長老,確實在想著個事情。大長老在想的,就是他在那個小院的右手邊的屋子的二樓,本應該是臥室的房間。大長老看到門背後有一張紙,上麵寫著“寧心無為”四個字。大長老很清楚,這屋子裏原本是沒有這東西的,可以肯定,這是商武寫的。
“寧心無為”這四個字要表達的是什麼意思?或許院長和劉老也看到了,不過,他們或許根本就沒有去注意,唯有大長老很清楚,住那裏的那個小家夥,根本就不能當孩子來看,就憑那“問心”兩個字,足以說明,這家夥對武道的認識絕不在他們之下。可是。。。這四個字,實在是。。。
如果是其他人寫的,哪怕是院長寫下這樣四個字,恐怕都會招來大長老的一通怒罵。什麼“寧心”?修煉本來就是逆天而為,要的是堅定的決心和頑強的毅力。要的是百折不回的信念。要的是敢與天鬥的勇氣。什麼寧心?你當修煉是安安靜靜坐在那裏就成的?
可是,是商武寫的,那就是另外一個事情了,那個小家夥寫這東西出來,是不是有另外的一個意思?
後麵那“無為”兩個字,更是令大長老滿肚子窩火,無為是什麼?不去爭取,等著天上掉餡餅?哪有這樣的人?大長老自認為很清楚,憑著他猜測的商武現在的修為,隻怕是連玩的時間都沒有。偏偏這家夥寫出這個東西來,難道有另外的意思?為此,大長老絞盡腦計在想,到底商武要表達的,是什麼?
要說,大長老大致的猜測是沒有錯的,現在的商武對武道的認識,確實不在他們之下,那是因為,商武的手中,有元和大陸百來萬年留下來的各種書籍。商武一有空,就在閱讀這些書籍,一個強者大陸的百來萬年的武道積累,對武道的認識,當然絕不在大長老的認識之下。
突然,大長老的眉頭跳了跳。大長老想起來,曾經看過的某位先人的記錄中,就有“寧心”這兩個字,隻是,當時的大長老根本就沒當一回事。現在想起來,大長老越發覺得不對了。大長老依稀還記得,那個記錄,是某位強者的遺物。大長老再想到,在要突破前,是要講究寧心靜氣的,那是因為要避免受到外來因素的幹擾。可平時的修煉,各種功法各有要求,並不是都要寧心靜氣的。難道是因為商武修煉的功法要求要寧心靜氣?可是,無為呢?如果順其自然還談什麼修煉?沒有一點道理。
大長老想來想去,都覺得,“無為”的說法,實在是沒有道理。不由的有些焦躁起來。也就這時,大長老想到,這個“為”字,是第二聲的為,還是第四聲的為?如果是第四聲的為,意思可就不一樣了。如果,這個“無為”的“為”是第四聲的。。。
大長老猛的跳了起來,把院長和劉老嚇了一跳。大長老忍不住哈哈大笑起來說:“明白了,我明白了。”滿頭霧水的院長和劉老愣愣的看著手舞足蹈的大長老,不知道大長老明白了什麼。
一陣高興過後,大長老開心的告訴院長和劉老,他在商武那裏看到的“寧心無為”四個字的事情,然後,向他們解釋開了。
大長老說:“寧心,這個說法是元和大陸才有的,在我們長老,都叫做凝心,也就是說,不要被外界影響了自己的心境,要時刻保持自己的心態,不要看到人家的修為超過了自己,就試圖尋找捷徑。哼哼,這個小家夥,鐵定是來自元和大陸的人。至於說無為,那是告訴我們,我們修煉的功法也好,心法也好,大多是前人發現並完善的,雖然經過了不知道多少人的完善,但是,對於我們來說,都存在未必符合自己,修煉起來,必然存在各種問題,有的問題,未必能夠依靠自身的努力就能夠達到功法或者心法的要求的。如果碰到這樣的情況,那就應該換個思路,修煉,說白了,就是讓自己強大起來。不管是什麼功法還是什麼心法,說白了,就是讓自己強大起來的方法。既然都是方法,那麼,符合自己的,就是好方法。換句話說,就是說,不要讓人來適合功法,應該是功法適合人。作為修煉者,碰到了自己無法做到的情況,應該是考慮怎麼才能達到功法的下一步的要求,而不是硬碰硬的非要走這一步。”