由此可見，我們的生命是一連串啟發進化的過程，當我們完全療愈之後，下一步我們會到哪裏？何時才能抵達終點？你也許會去更高層次的靈魂境界，也就是有些人所說的天堂，這個過程也被稱為涅盤（nirvana）。
我一直堅信，這個世界之所以被創造出來，是為了讓人們體驗各種情緒、感受、知覺與發展彼此的關係。我們可以在這裏學習到愛，感受到無上的喜悅歡愉；我們可以嗅到花香，觸摸嬰孩的柔軟肌膚，欣賞美麗如畫的風景，聆聽風輕輕吹過的聲音，這就是學習的終極目標。從這個角度說，我們當下正身處一個大課堂之中。
問題是，如果放眼到未來數十年，我們麵臨的最重要考驗就是，我們是讓這間大課堂以我們為榮，還是會將這間大課堂徹底摧毀？最新發明的科技力量非同凡響，但我們真的就可以這樣為所欲為嗎？我不確定這是否出自我們本心中的自由意誌（freewill）的選擇，還是一種注定的天命（destiny）中業力因果的安排。如果我們尋找到更高明的心智、更高度整合的智能（oneness），那麼我們的星球將會被保存下來，而不是被摧毀掉，否則，我們隻會在耗盡這個世界的資源之後，看著我們的地球整個消失殆盡。而那時，我們依然受苦的靈魂可能隻能尋求另一個修煉的地方，但是，很大的可能是那個世界可能沒有這個星球這麼美麗，也可能並非實體。
每一個靈魂的年齡都相同，也可以說是毫無年齡可言，隻不過有些靈魂比其他的靈魂進化得快一些。當然到最後，我們都會畢業，進入天人合一的一體之中（one），但是我們進化的速度，完全由個人的自由意誌（freewill）而定。
我根據自己自由意誌（freewill）的覺知來寫本書，這與我們靈魂自主選擇父母或環境的那種能力是不同的，這可說是一種人類本源的意誌，是我們在地球上自己可以控製的部分。我將這種意誌與命運區分出來，通常這樣的意誌能將我們的心智更好地整合起來，去做一些事，這當中包括好事情與壞事情。
同樣的道理，我們也可以決定是否要不斷增加自己愛與慈悲的能力。我們可以做一些小小的善行，給自己內心帶來安慰；我們拋棄自私自利，變得慷慨大方；我們不再心懷偏見，而是平和地尊敬他人。在生命中的每一個層麵，我們都可以做出愛的決定，而我們的靈魂也會因此得到進化和成長。
哈佛大學醫學院心理學家、普利策文學獎得主約翰·馬克博士（JohnE.Mack）曾經寫過：
經曆過幾世紀的意識形態支離破碎的交鋒之後，目前，我們正麵臨著科學、心理學與靈性的集體意識。當代的物理學與高等心理學都在向我們揭露一個領域……我們所有的感知都是來自一直高度關聯的共鳴，這種共鳴在物質界和非物質界都存在，它能夠實現宇宙的公平、真理與愛，而非僅是烏托邦式的幻想。
這種能力的核心，就是一般西方世界所謂的“非常規”的心智狀態，但是在擁有偉大宗教傳統的世界當中則被稱為最初的宗教意念，你可以稱為神秘的一體合一、天人合一或宇宙之愛……從這個意義上來看，“自我本體”可以無限發展，超越極限。
在這裏我要用“靈魂”（soul）來代替“自我”，再加上一句：這個範疇遠遠超越了用實體可計量的物質界的宇宙。
我花了24年，總算找到本書所要闡述的簡單真理：“我們就是不朽，我們就是永恒。”
我們的靈魂永遠不滅，既然如此，我們就該把不朽當做一種祝福；或者，說得更簡單一點，我們要為不朽早做準備，以使我們的靈魂更快地進化成長，更接近療愈的目標，更靠近較高的意識層次的次元境界。如果我們不作準備，就得不斷重複此生的難題—重新輪回不斷學習實踐今生沒有學習好的一切。我們無法明悉此生該學會的教訓，就是拖延了來世的生命。
然而我們要如何準備呢？這就是我想告訴你的，在這一世要做的準備：我們要學習如何擁有更和諧的人際關係；學習更有愛心，更有慈悲心；學習如何讓我們的精神、情緒、心靈更健康的方法；學會去幫助他人；學會享受人間萬事萬物，懂得維護我們賴以生存的環境以促進這個世界的進化與發展。因為我們在替我們的不朽作準備，所以我們心存敬畏，更愛自己，我們的心靈得到成長，靈性也得到更快的進化，這一切將使我們更好地療愈來生。