《鐵木前傳》中小滿兒的困境與反抗分析：
困境：包辦婚姻、主流社會的排斥、政治方麵的否定———得不到愛，理解和尊重。迷茫彷徨。
反抗：
1. 包辦婚姻的父權權威和主流社會的打壓 ，渴望戀愛自由的小滿兒被指認為放蕩，不檢點。
2.主流意識形態和男權意識形態的合謀。
3.反抗因為自己的出身被改造。
4.出走，離開大家，離開組織。
《我的遙遠的清平灣》《黑駿馬》《人生》 中的鄉土社會有什麼特點？作者所尋的\"根\"是什麼？
陝北的小山村———清平灣
內蒙古高原 ———伯勒根河旁
黃土高坡上的閉塞農村
一、鄉土社會淳樸的人性人情，人與自然萬物的融恰共存 ———對知青的精神蘊慰藉。
二、鄉土社會的愚昧落後，鄉村生活的困苦艱辛使知青難以適應而選擇離開。
三、知青的精神尋根與情感眷戀。
\"建立在不平等的權利關係基礎上的弱肉強食的\"鄉村世界\". 鄉村社會的蒙昧落後與經濟鄙視鏈。
鄉村寬和仁厚的人情人性之美 ———生命之根(巧珍與德順爺爺形象的象征意義)
知識分子作為普通農民在鄉村世界的格格不入，迷茫掙紮；出走， 迷失與回歸(現代社會知識的價值，在現實中的困境，現代文化知識的\"無根\"）
根：德順爺爺和巧珍雖然沒文化，但是有一顆金子般的心， 滿懷著對一切的深厚愛意，對土地、對他人，對生活， 對自然萬物的深摯的愛。這份愛使他們擁有了強大的生命力量，能夠照亮他人，也能夠從一切打擊中療愈和拯救自我，這是任何文化知識無法替代的生命之根。
齊虹的人物形象
①齊虹對藝術的敏銳和熱愛 ——— 做夢般的唯美藝術追求
②齊虹對於人性和社會的絕望沒有真正得到深入挖掘
③齊虹的控製欲和男性中心主義傾向。
齊虹對江枚的愛：不乏精神共鳴與刻骨銘心的愛。 但帶有一種以自我為中心的控製欲，缺乏對江枚真正的理解和尊重。
小滿兒的人物形象
明豔動人，智慧能幹，反抗色辦婚姻，渴望愛情自由、 渴望行動自由和精神自由。獨立不羈，不願接受任何約束，敢於衝破一 切束縛的獨特女性形象。
同時，她是被主流話語和男權社會排斥的邊緣人。 她對自己女性身份的強調，對於自己女性氣質的過分看重。———美貌的\" 金絲籠\"。
劉世吾的人物形象：
語言———萬能藥般的公式性活語，絕對正確，但守泛無力。
領導\"藝術：不願意給自己增加工作量，不願意多管事情。 睜一隻眼閉一隻眼，冷漠倦怠。
工作能力極強，真正處理問題可以做到雷曆風行。
劉世吾對文學很熱愛和激情。
劉也吾頭禪：就那麼回事。
劉世吾沒有任何激情和熱心來認真做事了。他對這份工作如此女嫻熟 ，嫻熟到麻木，他對其中的種種關係看得透明透亮。也不願意付出代價去改變什麼。他厭倦了。於是事事敷衍， 他將一種憧憬與熱情寄到小說中去。他將現實與理想完全分割了開來。 形成了雙重自我。