沒有分擔的世界是苦的，沒有分擔的世界是冷的，沒有分擔的世界更是悲慘的。——真愛的世界哪能是這樣的呢？想想看，當愛人不堪重負的時候，而你卻袖手旁觀，愛又在哪裏呢？分擔重擔，分擔憂傷，分擔苦楚，這樣才是真愛。
看看秋天的大雁吧，它們長途跋涉向南方飛行，那麼遠的距離，它們如何堅持下來的呢？這就是大雁的V字隊形理論。它們用叫聲相互鼓勵，輪流做領頭雁，雁群中的每一個成員都會主動分擔責任。當有一個大雁受了傷，隊伍中會有兩個大雁保護和陪伴它。正是這種相互分享力量、相互承擔責任的精神，支持著它們飛完全程。
同樣的，如果我們在學習中，在生活上也能夠像野雁一樣分享彼此的力量，分擔彼此的壓力，彼此借力共同完成艱難的長途跋涉，那麼我們也一定能夠完成更偉大的目標。
北方有個小村莊，村口住著兩戶人家，一家，夫婦倆都很健康；而另一家，男人是雙目失明，女人是下肢癱瘓。很多人都以為，夫婦倆都很健康的那一家一定過得幸福快樂，殘疾的那一家肯定過得窮苦艱難。但事實恰恰相反，健康的夫妻總是吵架，家庭氣氛非常緊張。而殘疾的那家人一天到晚總是開開心心，臉上始終閃爍著幸福笑容。於是，健康的那家人很納悶，就去問殘疾的那家人，為什麼我們什麼都有了，卻不快樂，而你們家過得這麼艱難，卻能過的這麼開心呢？女人說，我為什麼不高興呢？我不能走路，但他願意做我的雙腿，讓我跟其他人一樣看到這美麗的世界；男人說，我雖然看不到東西，但是願意做我的雙眼，讓我知道這個世界色彩斑斕。
健康夫妻終於明白了，他們一直都在按照自己想法生活，從來沒有考慮過對方的感受。所以，他們總是相互埋怨，不斷爭吵。其實，在他們健康的外表下，隱藏著我們的看不到的殘疾。
人生的路很長，隻有學會分擔，我們才能走得更遠。當我們知道自己所愛的人痛苦的時候，我們隻要坐到他旁邊，看著他、傾聽著他的訴說、感受著他的苦楚與他有心靈溝通和交流，這樣，就可以給他帶來些許的安慰。在一行禪師看來，真愛中的分擔形式是多樣的。他說：“一人慈悲的話、行動或念頭，就可以減緩另一個人的痛苦，帶給他喜悅。言語可以帶來安慰和自信，摧毀疑慮，幫助他人避免犯錯，或是打開解脫的大門。”
分擔是真愛的核心，是慈悲的體現。拿什麼愛我們的父母，子女，朋友，情人？很簡單，為他們分擔就可以了。人生的路要走很長，也很艱難，隻要我們學會分擔，就可以走得更好更遠。
先愛別人，才有人愛自己
索達吉堪布說：“愛是陽光，讓心靈的鮮花開放；愛是雨露，滋潤仇恨的心靈；愛是和煦的微風，吹去心頭的陰影。”
世界是互動的。我們給世界多少愛，世界就會回報我們多少愛。當接受別人愛的同時，不要忘記給別人關愛。愛給人的收獲遠遠大於恨帶來的暫時滿足，重要的是改變世界前先試著改變自己。一個人少愛，得不到愛，是因為他沒有一顆愛別人的心，因為愛是相互的，你付出多少愛，才有可能得到他人的愛。
有一個年輕人，由於在生活中遇到了很多的誤解和挫折，他感覺整個世界都在跟他作對，感受不到人間的愛。在不可擺脫的抑鬱中，他度日如年，精神幾乎要崩潰。
有一天，他登上了一座風景秀麗的大山。當他看到其他人都悠閑地欣賞著美麗的風景，又想起了自己多年不幸的遭遇，他內心的煩惱像洪水般洶湧而至，他忍不住對著對麵的大山大聲喊道：“我討厭你們！我討厭你們！我討厭你們！”
沒想到，空蕩幽深的山穀不停地傳來比他的聲音大百倍的回聲：“我討厭你們！我討厭你們！我討厭你們！”旁邊正在旅遊的人也也向他投來了疑惑的目光。