打著皇帝的旗號，趙構很快招募到了十餘萬人馬，然而，就在首都被困的最後關頭，趙構卻擁兵自重，目睹自己的父親和哥哥被金人俘虜，自己卻打起了南下稱帝的餿主意。
北宋帝國的滅亡皆因王安石變法之過，這一結果，就這樣被寫進官方的結論中了。
南宋偏安後，由於趙構沒有吸取血淋淋的教訓，沒過幾年，仍然采取以文抑武的治國策略。邊境岌岌可危，著名軍事領袖嶽飛被文臣秦檜迫害致死，導致一大批軍事將領開始避禍遠離朝廷。朝廷依然沉浸在樂不思蜀的一片承平歌舞之中。
當時一個失意文人林升寫下了這首著名的政治諷刺詩：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
而當時的士子們看見皇帝整天醉死夢生，根本就沒有收複故國去救自己父兄的意思，最後幹脆也跟著這個帝國的老大一起happy。中國士大夫的傳統血性開始在這個偏安王朝漸漸被閹割，人格價值發生了第一次根本性的動搖。及時行樂開始成為這個曾經的精英集團中的主流理想。
明亡清興。士大夫的儒士道精神甚至一度崩潰。這個統治了中國幾千年的文人執政集團開始一代不如一代，到今天隻剩下一個隻會紙上談兵的花架子。
到了南宋末年，崛起的蒙古人開始打到南宋都城杭州。蒙古兵所到之處，守城文人官員根本不懂軍事，紛紛投降或逃走，甚至朝廷宰相賈似道和陳宜中也不告而逃。
那時候，頗有賢名的謝太後隻得從幕後走到台前，擔負起拯救這個沒落帝國的重任。這位一向仁厚的太後在召見滿朝文官大臣時下了這樣訓旨：三百年來，我們趙家一直對你們士大夫不薄，現在國家有難，而你們這些滿口仁義的大小官員，逃跑的逃跑，投降的投降，你們這樣避難偷生，還有什麼人格可言嗎？現在還是趙家的天下，從現在起，一旦退守逃跑，朝廷將嚴懲不貸。
但這一切都已挽救不了這個偏安王朝的命，經過了152年的唯唯諾諾後，這個帝國的偏安王朝，最後在南方的一片汪洋大海中擱淺沉沒了。跟隨陪葬的還有這個帝國十多萬的忠實子民。
王安石幾十年的宦海沉浮中，他的名字和蘇軾、司馬光、歐陽修交織在一起，恩怨難斷，以至於無數的後來者眾說紛紜，究竟是他的幸還是不幸？
他個人才華和道德的卓越，讓他的政敵們都心生敬意。以至於梁啟超這樣斷言：夏商周三代以後，王安石是唯一的政治完人。
千古憑高對此，漫嗟榮辱。
王安石那一闋《金陵懷古》，改革未竟的事業，竟然為他身後的政治生命作出了宿命般的注解。
根植於中國頑固保守的政治土壤中，缺少透明的政治遊戲規則，那些試圖革新的闖關者們總是被圍剿誤讀，品行足可以傲蒼雪的王安石也未能逃脫。他們無可避免地成為悲劇的主角和曆史的囚徒。
這是帝國的悲劇，也是我們的悲劇。
在那個風雨如晦的漫長歲月裏，一代代帝國的先知先行者們，為了完成強國富民的宏願，抵禦異族的侵略，完成天下一統太平的藍圖，他們在那個時代所表現出來的種種狂想與熱情，甚至他們的瑕疵與幼稚，都不該受到批評與嘲諷。
我們至今缺少一種真正骨子裏對這些改革者們起碼的寬容，缺少對曆史深處的敬畏，缺少對國家蒼生的擔當。
也正是因為這些在外人看來不切實際的改革者們，才是使得帝國一步一步推動著前行的真正密碼。
王安石的大國一夢在1067年的那個春天，化為江南的一場春雨，撒在了中華大地上。
大國一夢，仍在前行。