羅元則
曆陽羅元則。嚐乘舟往廣陵，道遇雨，有一人求寄載，元則引船載之。察其似長者，供待甚厚。無他裝囊，但有書函一枚，元則竊異之。夜與同臥。旦至一村，乃求：“暫下岸，少頃當還，君可駐船見待，慎無發我函中書也。”許之，乃下去。須臾，聞村中哭聲，則知有異，乃竊其書視之，曰：“某日至某村，當取某乙。”其村名良是，元則名次在某下，元則甚懼。而鬼還責曰：“君何視我書函？”元則乃前自陳伏，因乞哀甚苦。鬼湣然，謂：“君嚐負人否？”元則熟思之，曰：“平生唯有奪同縣張明通十畝田，遂至失業，其人身已死矣。”鬼曰：“此人訴君耳。”元則泣曰：“父母年老，惟恃元則一身，幸見恩貸。”良久，曰：“念君厚恩相載，今舍去。君當趨歸，三年無出門，此後可延十年耳。”即下船去。元則歸家中。歲餘，其父使至田中收稻，即固辭之。父怒曰：“田家當自力，乃欲偷安甘寢，妄為妖辭耶？”將杖之。元則不得已，乃出門，即見前鬼，髡頭裸體，背盡瘡爛，前持曰：“吾為君至此，又不能自保惜。今既相逢，不能相置。”元則曰：“舍我辭二親。”鬼許。具以白父。言訖，奄然遂絕。其父方痛恨之，月餘亦卒。
李元平
李元平者，睦州刺史伯成之子，以大曆五年客於東陽精舍讀書。歲餘暮際，忽有一美女服紅羅裙襦，容色甚麗，有青衣婢隨來，入元平所居院他僧房中。平悅而趨之，問以所適及其姓氏。青衣怒雲：“素未相識，遽爾見逼，非所望王孫也！”元平初不酬對，但求拜見。須臾，女従中出，相見忻悅，有如舊識。歡言者久之，謂元平曰：“所以來者，亦欲見君，論宿昔事。我已非人，君無懼乎！”元平心既相悅，略無疑阻。謂女曰：“任當言之，仆亦何懼？”女雲：“己大人昔任江州刺史，君前生是江州門夫，恒在使君家長直。雖生於貧賤，而容止可悅。我以因緣之故，私與交通。君才百日，患霍亂沒故，我不敢哭，哀倍常情。素持《千手千眼菩薩咒》，所願後身各生貴家，重為婚姻，以朱筆塗君左股為誌。君試看之，若有朱者，我言驗矣。”元平自視如其言。益信，因留之宿。久之，情契既洽，歡愜亦甚。欲曙，忽謂元平曰：“托生時至，不得久留，意甚恨恨。”言訖悲涕，雲：“後身父今為縣令，及我年十六，當得方伯，此時方合為婚姻。未間，幸無婚也。然天命已定，君雖欲婚，亦不可得。”言訖訣去。
周濟川
周濟川，汝南人，有別墅在揚州之西，兄弟數人俱好學。嚐一夜講授罷，可三更，各就榻將寐。忽聞窗外有格格之聲，久而不已。濟川於窗間窺之，乃一白骨小兒也。於庭中東西南北趨走，始則叉手，俄而擺臂，格格者，骨節相磨之聲也。濟川呼兄弟共覘之良久。其弟巨川厲聲嗬之，一聲小兒跳上階，再聲入門，三聲即欲上床。巨川元嗬罵轉急，小兒曰：“阿母與兒乳。”巨川以掌擊之，隨掌墮地，舉即在床矣，騰趠之捷若猿玃。 家人聞之，意有非，遂持刀棒而至。小兒又曰：“阿母與兒乳。”家人以棒擊之，其中也，小兒節節解散如星，而複聚者數四。又曰：“阿母與兒乳。”家人以布囊盛之提出，遠猶求乳。出郭四五裏，擲一枯井。明夜又至，手擎布囊，拋擲跳躍自得。家人輩擁得，又以布囊如前法盛之，以索括囊，懸巨石而沉諸河。欲負趨出，於囊中仍雲：“還同昨夜客耳。”餘日又來。左手攜囊，右手執斷索，趨馳戲弄如前。家人先備大木，鑿空其中，如鼓撲。擁小兒於內，以大鐵葉冒其兩端而釘之。然後鎖一鐵，懸巨石，流之大江。負欲趨出，雲：“謝以棺槨相送。”自是更不複來。時貞元十七年。
杜萬
杜萬員外，其兄為嶺南縣尉，將至任，妻遇毒瘴，數日卒。時盛夏，無殯斂，權以葦席裹束，瘞於絕岩之側。某到官，拘於吏事，不複重斂。及北歸，方至岩所，欲收妻骸骨。及觀坎穴，但葦尚存。某歎其至深而為所取，悲感久之。會上岩有一徑，某試尋，行百餘步，至石窟中，其妻裸露，容貌猙獰不可複識。懷中抱一子，子旁亦有一子，狀類羅刹。極虖方寤，婦人口不能言，以手畫地，書雲：“我頃重生，為夜叉所得。今此二子，即我所生。”書之悲涕。頃之，亦能言，謂雲：“君急去，夜叉倘至，必當殺君。”某問：“汝能去否？”曰：“能去。”便起抱小兒，隨某至船所，便發。夜叉尋抱大兒至岸，望船虖叫，以兒相示。船行既遠，乃擘其兒作數十片，方去。婦人手中之子，狀如羅刹。解人語。大曆中，母子並存。