季廣琛
河西有女郎神。季廣琛？少時，曾遊河西，憩於旅舍。晝寢，夢見雲車，従者數十人，従空而下，稱是女郎姊妹二人來詣。廣琛初甚忻悅，及覺開目，竊見仿佛尤在。琛疑是妖，於腰下取劍刃之。神乃罵曰：“久好相就，能忍惡心！”遂去。廣琛說向主人，主人曰：“此是女郎神也。”琛乃自往市酒脯作祭，將謝前日之過，神終不悅也。於是琛乃題詩於其壁上，墨不成字。後夕，又夢女郎神來，尤怒曰：“終身遣君不得封邑也。”
張守珪
幽州節度張守珪，少時為河西主將，守玉門關。其軍校皆勤勇善鬥，每探候深入，頗以劫掠為事。西城胡僧者，自西京造袈裟二十餘馱，還大竺國。其徒二十餘人。探騎意是羅錦等物，乃劫掠之。殺其眾盡，至胡僧，刀棒亂下而不能傷，探者異焉。既而索馱，唯得袈裟，意甚悔恨，因於僧前追悔，擗踴悲涕。久之，僧乃曰：“此輩前身，皆負守將命，唯趁僧鬼是枉死耳。然汝守將祿位重，後當為節度、大夫等官，此輩亦如君何！可白守將，為修福耳。然後數年，守將合有小厄，亦有所以免之。”騎還白守珪，珪留僧供養，累年去。後守珪與其徒二十五人，至伊蘭山探賊，胡騎數千猝至。守珪力不能抗，下馬脫鞍，示以閑暇。騎來漸逼，守珪謂左右：“為之奈何，若不獲已，事理須戰。”忽見山下紅旗數百騎突前出戰，守珪隨之，穿其一角，尋俱得出，虜不敢逐。紅旗下將謂守珪曰：“吾是漢之李廣，知君有難，故此相救。後富貴，毋相忘也。”言訖不見。守珪竟至幽州節度、禦史大夫。
安宜坊書生
開元末，東京安宜坊有書生，夜中閉門理書。門隙中忽見一人出頭。嗬問何輩，答雲：“我是鬼，蹔欲相就。”因邀書生出門。書生隨至門外，畫地作“十”字，因爾前行，出坊至寺門鋪。書生雲：“寺觀見，必不得度。”鬼言：“但隨我行，無苦也。”俄至定鼎門內。鬼負書生従門隙中出，前至五橋。道傍一塚，天窗中有火光。鬼複負書生上天窗側，俯見一婦人，對病小兒啼哭，其夫在傍假寐。鬼遂透下，以手掩燈。婦人懼，嗬其夫雲：“兒今垂死，何忍貪臥適有惡物掩火，可強起明燈。”夫起添燭。鬼回避婦人，忽取布袋盛兒，兒猶能動於布袋中，鬼遂負出。至天窗上，兼負書生下地，遂入定鼎門。至書生宅，謝曰：“吾奉地下處分，取小兒，事須生人作伴，所以有此煩君，當可恕之。”言訖乃去。其人初隨鬼行，所止之處，輒書“十”字。翌日，引其兄弟覆之，“十”字皆驗。因至失兒家問之，亦同也。
裴盛
董士元雲：“義興尉裴盛晝寢，忽為鬼引，形神隨去。雲奉一兒。至兒家，父母夾兒臥，前有佛事。鬼雲：”以其佛，生人既至。“鬼手一揮，父母皆寐。鬼令盛抱兒出床，抱兒喉有聲，父母驚起，鬼乃引盛出。盛苦邀其至舍，推入形中乃悟。
黎陽客
開元中，有士人家貧，投丐河朔。所抵無應者，轉至黎陽。日已暮，而前程尚遙，忽見路傍一門，宅宇甚壯。夜將投宿，乃前扣門。良久，奴方出，客曰：“日暮，前路不可及，輒寄外舍。可乎？”奴曰：“請白郎君。”乃入。須臾，聞曳履聲，及出，乃衣冠美丈夫，姿度閑遠，昂然秀異。命延客，與相拜謁，曰：“行李得無苦辛有弊廬，不足辱長者。”客竊怪其異，且欲審察之，乃俱就館。頗能清論，說齊周已來，了了皆如目見⊥問名，曰：“我潁川荀季和，先人因官，遂居此焉。”命設酒殽，皆精潔而不甚有味。有頃，命具榻舍中，邀客入，仍敕一婢侍宿⊥候婢款狎，乃問曰：“郎君今為何官？”曰：“見為河公主簿，慎勿說也。”俄聞外有叫呼受痛之聲，乃竊於窗中窺之。見主人據胡床，列燈燭，前有一人，被發裸形，左右呼群鳥啄其目，流血至地。主人色甚怒，曰：“更敢暴我乎？”客謂曰：“何人也？”曰：“何須強知他事！”固問之，曰：“黎陽令也，好射獵，數逐獸，犯吾垣牆，以此受治也。”客竊記之。明旦顧視，乃大塚也。前問，人雲是荀使君墓。至黎陽，令果辭以目疾。客曰：“能療之。”令喜，乃召入，具為說之。令曰：“信有之。”乃暗令鄉正，具薪數萬束，積於垣側。一日，令率群吏，縱火焚之，遂易其墓，目即愈。厚以謝客而不告也。後客還至其處，見一人頭麵燋爛，身衣敗絮，蹲於榛棘中。直前詣，客不識也。曰：“君頗憶前寄宿否？”客乃驚曰：“何至此耶？”曰：“前為令所苦，然亦知非君本意，吾自運窮耳。”客甚愧悔之，為設薄酹，焚其故衣以贈之，鬼忻受遂去。