第1卷：死神來了？慧兒靜靜的看著消失的那個身影過了好久才緩過神來，她想到星移他們現在一定在急著找她，她趕緊按照剛剛她說的走法向著門口而去。
快到門口的時候一個熟悉的焦急聲傳來：“是慧兒嗎？”
慧兒加快了步伐，跑向了說話的那個人身邊，剛剛跑到星移麵前就一把抱住了星移：“嗯！是我！我沒事！”
星移這時才發現突然抱住自己的是慧兒，剛剛還擔心她會不會出事，現在一下子出現在自己麵前，還緊緊的抱著自己，他就肯定知道她一定遇到了什麼事情。
“怎麼了，剛才你怎麼和我們走丟了！”
“......”她吱吱唔唔的不願意說。
“沒什麼就是迷路了！”
“迷路，慧兒，我們認識也不是一天，兩天的事情了，你既然不想說就算了！”
“嗯，謝謝你能理解。”
“走吧！還是去看看祭祀吧！”
“終於來到了遺失園的內部，這裏和外麵簡直就是一個天上，一個地下，沒法比！鬼王村的房子年久失修，破舊不堪，隨時都有倒塌的可能。這裏麵卻有大概是晚清留下來的歐式建築樓！這裏麵為什麼會有歐式建築樓呢？這到底是什麼地方？疑惑越來越多了，像一團亂麻似的糾結著星移的大腦，不知道怎麼辦，才好？”
“你看那是什麼？”
“星移隨著楊蘇說的方向看去，一個木製的台子上擺滿了全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等！上麵還插著一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗！台子中間還擺著一個長相崢嶸的神像，不知道是誰？”
“老奶奶，這是在幹什麼呢？”
“那是搭起的法師座和施孤台，那神像是超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，一盤盤麵製桃子、大米是給它的祭品。藍、紅、綠等顏色的三角紙旗是招魂幡，上麵還寫有"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣！”
就在老奶奶結束了介紹後，一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的響了起來，緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤麵桃子和大米撒向四方，反複三次。
“這是幹什麼？”
“這是一種儀式，叫做‘放焰口’”
這個我聽過，好像還有一個人寫過關於這方麵的詩，是誰呢？嗯，記起來了是：
清代文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
看來鬼王村人們都是很有孝心的人，還用古代的祭祀方式來祭奠親人。
現在我國人們在‘清明節’那天都是用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上保存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經曆、內容、方式和活的追求。