第1卷：死神來了？第六十五章：遺失園九宮，黃色符咒的秘密
星移他們轉身踏入了地獄之門，慧兒也跟著走了進去，但是她並沒有在意周圍的一切，而是突然想到了九宮，想到了那個黃色的死亡符咒，這一切之間有什麼關係嗎？
九宮的起源頗為複雜，常與所謂的“河圖洛書”相聯，即九宮源與“河圖洛書”。
“河出圖，洛出書，聖人則之。”然河圖洛書的具體內容曆來沒有定論，爭議頗大。宋朝時期分為兩家，即蔡元定的河圖與洛書、劉牧的河圖與洛書。劉牧所主張的與蔡元定正好相反，即蔡元定的河圖為劉牧的洛書，蔡元定的洛書即劉牧的河圖。
藏族地區的九宮圖與蔡元定的洛書，劉牧的河圖相同，數為“戴九履一，左三右七，二與四為肩，六與八為足，五為腹心，縱橫書之，皆十五。”而根據遠古傳說，伏羲時代，有一神奇龍馬出自於黃河，背負‘河圖’，又有神龜出自洛水，背上有洛書。伏羲根據河圖、洛書上的陰陽點而畫八卦。而藏族的護身符繪於龜背上，則定是依據“龜背洛書”之說。
藏文漢曆著作中，有世間一切形成於烏龜之說。伏羲依河圖洛書造八卦之說，多為當代學人所棄，而藏族傳統仍奉行此說，故藏族文化中“八卦九宮”密不可分，常做為一個整體出現於曆算、占卜、祭祀等文獻之中。
藏族地區將“八卦九宮”視為神，在祭祀文獻中與其他的神佛並列，為祭祀供奉的對象，賦予其更為神奇的一麵。藏傳佛教的一些高僧甚至認為《周易》的思想與密宗無上部相近。“吾等具德上師一切智遊戲金剛曾雲，‘易經奧義可說與無上密部相合。’此為其親弟子所語”一切智遊戲金剛即作者的上師、清朝大國師章嘉若必多傑，他精通藏、漢、滿、蒙四種文字，對中國的傳統文化自有所認識與研究。他這句話頗分量的話，表明他對密宗的最高級法無上瑜伽部與中國最深奧的經典《易經》間有所比較，非是輕率斷言。亦足見《易經》所代表的八卦文化一直得到了藏傳佛教界的重視，並成為藏族傳統文化的組成部分。護身符中的烏龜、五行、十二生肖（地支）、八卦、九宮等象征著宇宙萬有、生命本源及其運行規律，並依此來避禍求福，具有深層的文化內涵。另外，九宮是典型的幻方數學，而古代人類極為迷信類似的幻方數學，認為有種種神奇功效，可以保護人的生命。印度人也有幻方作為護身符的習慣，阿拉伯世界也重視幻方的作用。因此以幻方作護身符，也非是藏族所特有的......
黃色符咒，起源於藏族護身符，難道其中還有什麼深藏的秘密呢？難道背後還有一個神秘的強大組織嗎？如果是那樣情況就不容樂觀了？
就在慧兒想的正入神的時候，傳來一聲慘叫，她趕緊向著前方不遠處看去哪裏還有星移他們的影子，人呢？
慧兒在進入地獄之門後，由於一直在想著九宮和黃色的死亡符咒，沒有跟著他們的步伐，直到聽到一聲慘叫才回過神來，在黑暗的地獄之門中與星移他們失去聯係。
麵對著伸手不見五指的黑暗地獄之門，慧兒感到了恐懼，現在就自己孤身一個人，會遇到這麼的危險都不得而知，星移他們到底去了哪裏？
慧兒深呼吸了幾下，衝著那未知的黑暗喊著：“星移，星移......”
但是過了好久卻沒有任何回應，心裏開始變得恐慌，自己是怎麼和他們走丟的呢？難道他們沒有發現少了一個人嗎？或許是他們兩個也已經遇害呢？
不會的，慧兒趕緊打消了這個可怕的念頭，他們一定不會出事情的？還有她相信老奶奶，她感覺她是個好人，如果真的有加害我們的歹心，那麼剛剛她可以在飯菜裏下毒，我們也不會知道。更不必要多此一舉，把他們帶到這裏來，讓他們看到這個神秘的墓場，或是秘密基地呢？她完全沒有這個必要，但是慧兒還是擔心星移他們的安全，俗話說：“害人之心不可有，防人之心不可無”。
怎麼剛剛就怎麼沒有注意呢？還有自己是怎麼被遺留在這裏的呢？難道地獄之門的通道裏也暗藏了“八卦九宮”的布局嗎？