胡奶奶叫我起來告訴我說：教派叫做地《藏王菩薩教》，這個教派是以抓鬼.鬥鬼.教化鬼為生的教派，我們這個教派人丁單薄，往往每一代教主也就隻有一個人而已，因為想入我們的教派必需要有一個先決的條件，那就是他一定要有一雙陰陽眼，隻有先天陰陽眼的人才能很明白的看到鬼所在的位置，但是先天有陰陽的人，一般不是瘋掉了，就是過早的死掉，能挺到被我們發現的正常人往往沒有幾個。
陰陽眼有三種，一種是比較常見的，就是那種，你能看到鬼，鬼也能知道你能看到他的那種，擁有這種陰陽眼得人，往往不會有鬼太願意靠近，靠近他的鬼往往是要麼有求與他，要麼就是厲鬼，想害他，因為殺掉一個擁有陰陽眼得人，他們就會馬上得到投胎的機會，而且投的胎都是好人家，不是大富大貴就是王侯將相，這種陰陽眼的人經常會見到，往往百萬人裏會出現那麼一個兩個的，但是很不幸，這樣的人要麼被嚇成精神病，要麼就是會過早的被厲鬼害死，所以擁有這樣陰陽眼得人很不幸。
第二種就是後天形成的陰陽眼，他們由於某種撞擊或者意外突然得到陰陽眼的人，他們是比較幸運的一種，因為這樣的陰陽眼不會被鬼發現，但是也有一點不好，膽子小的人會很悲催的，隻有膽子大的人才會幸存下來，這樣的人由於是後天形成的陰陽眼，所以也有可能會突然的消失掉，會變成和正常人一樣，其實胡奶奶我就是後天形成的陰陽眼，所以啊，咱們的法術我也就學會了皮毛，小打小鬧的法術我還能弄弄，要是碰到千年冤鬼或者厲鬼，那你胡奶奶我也就不會這樣從容不迫了，可能我也會很快的死掉。
第三種呢，這種陰陽眼比較特殊，很少見，也許幾千年才能出現一個，擁有這種陰陽眼的人會非常幸運，因為一般的厲鬼，冤鬼不敢靠近他，見他就躲了，因為他的身上散發著一種無形的光芒，鬼見到他都會多的遠遠地，也隻有心地比較善良的鬼才敢靠近，但是鬼卻不知道這是為什麼，而且他們也不會認為這個人是擁有陰陽眼的人。這種陰陽眼可以看到鬼，但是鬼卻看不到他，也發現不了他，隻是覺得生人勿近，離得越遠越好，而這種人學到我們地藏法術那絕對是燈油遇到了明火，著起來那就一發而不可收拾了，而且學這種法術非常的快，用不上一年小子你可能就會超過我，那個時候你胡奶奶我也就可以高興的退休了，哎，跟鬼打了一輩子交到了，該休息了，地藏法術總算是有了傳人了，這樣我也就放心了，我一直聆聽著胡奶奶的嘮叨，一句話也沒有說。接著胡奶奶就告訴我說：孩子你幸運啊，你就是第三種陰陽眼的擁有人，也許你會把我們地藏王菩薩教發揚光大啊，嗬嗬，孩子努力吧，好了孩子現在我給你講講我們教派的發展史，你要好好的聽好，這可是我們教派的曆史。
地藏菩薩，或稱地藏王菩薩，曾音譯為“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其“久遠劫來屢發弘願”，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
過去無量劫前，有一婆羅門種姓女子，其母信邪，常輕三寶，不久命終，魂神墮在無間地獄。婆羅門女知母生前不積善因，死後必墮惡趣，遂變賣家宅，供養佛寺。後受覺華定自在王如來指點，以念佛力來到地獄，見到鬼王無毒，得知因自己供養佛、寺並念佛之功德，使自己的母親以及其他地獄的罪人，得以脫離地獄之苦，超拔升天，婆羅門女便在覺華定自在王如來像前立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊菩薩，當時的婆羅門女，就是現在的地藏菩薩。在經中，釋迦佛又為我們講述了地藏菩薩種種的不可思議行願。地藏菩薩恒以“地獄未空，誓不成佛”為誓願。使眾生隻要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德、獲得救度。經中又描述了地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托，在釋迦滅度後、彌勒佛降生前的無佛之世，留住世間，教化眾生度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸六道中的眾生。