無欲則剛,人一有貪念,便會陷入可怕的境界。禪宗就如一麵明鏡,可以讓每個人看清自己的內心,拋棄自我的陋念。
有一位叫做金碧峰的祖師,已經修成正果,達到無我無物的境界。有一天,皇帝知道他的神奇,便聘請他為國師,並特別賜給他一隻足金鑄成的、精美華貴的金缽。見到這個金缽,本已修得的一顆無所執之心的金碧峰,也不禁起了凡夫之情,有時甚至在禪定中也會情不自禁地想起這隻金缽。
當金碧峰禪師壽命將盡的時候,黑白無常二鬼要來捉拿他,但每次來捉拿他,金碧峰都沉浸在禪定之中,這時候,他的身心都是了無蹤跡的,所以每次二鬼都是無功而返。後來,二鬼聽說金碧峰貪戀金缽,經常在禪定時起心動念想到這隻金缽。那時他動了這種念頭,身形就會顯現。於是,黑白二鬼來到金碧峰禪師的住處,等待時機要捉拿他歸案。
這一天,金碧峰又進入禪定中,黑白二鬼仍然是無處下手,隻好等在一旁。禪定中的金碧峰突然又想起了那隻金缽,身形一時顯現,二鬼立刻上前捉拿,金碧峰一警覺便馬上收了心,霎時又無影無蹤了。
有了這次差點丟掉性命的教訓,金碧峰禪師就把皇帝所賜的金缽徹底毀掉了。從此,金碧峰禪師真正達到了無牽無掛的境界,黑白二鬼對他無可奈何。
無欲則剛啊!我們留給他人的缺點是自己造成的,如果能夠時時提醒自己,就能不斷完善自己,也就不會給人留有任何借口。
有位信徒向默仙禪師說道:“我的妻子貪婪吝嗇,你能否向我太太開示,讓她行些善事?”
默仙非常慈悲地應允。
當默仙到達信徒家時,信徒的妻子出來迎接。但一杯茶水也舍不得端出來供養。於是,禪師握著一個拳頭說道:“夫人,你看我的手,天天都是這樣,你覺得怎麼樣?”
“如果手天天這個樣子,這是有毛病,畸形呀!”夫人答道。
“這樣子是畸形!”默仙禪師把手伸張成一個手掌,問道,“假如天天這樣子呢?”
“這樣子也是畸形呀!”夫人答道。
“夫人!不錯,這都是畸形!”默仙禪師立刻答道,“錢隻知道貪取,不知道布施,是畸形。隻知道花錢,不知道儲蓄,也是畸形。錢要流通,要能進能出,要量入為出。”
終於,這個太太明白了為人處世之道和用財之道!
錢是身外物,我們又何必如此看重錢財呢?我們短短的一生往往就浪費在這些並沒有多大作用的錢財上。
一個賣豆腐的人,每天都送豆腐到寺院,成了寺院的熟客。一天,他像平常那樣送來了豆腐,看到寺院的師父們都在神情專注地打坐。賣豆腐的人心想:“我整天都在忙著賣豆腐,真是羨慕他們有時間可以坐下來打坐。今天天色還早,我也學學他們,在這兒坐一會兒。”
當他提出打坐的要求時,如淨禪師欣然同意:“好啊,你來和我們一起打坐吧!”
賣豆腐的滿心歡喜地進入禪堂,他心無雜念,一心一意地打坐。過了一段時間,他如獲至寶地歡呼道:“真想不到,打坐還有這樣神奇的功效!”
禪師問道:“你想到了什麼,居然這麼高興!”
賣豆腐的說道:“我終於想起來了,五年前鄰居張三欠我的半斤豆腐錢沒還呢!”
“現在你知道坐禪的功效了吧?不用燒香、禮拜、念佛、修懺、看經,隻管打坐。”如淨禪師說道,“坐禪不是沉思冥想,更不是呆默無為,安然穩坐於自己的法性之座上麵,你就能看到自己的內心世界了。”
如淨禪師繼續說道:“隻要我們肯下工夫,等到心湖平靜,自然能夠湧現出朗朗的明月,紛亂的念頭平息了,清明的靈性自然顯現出來。禪坐的最終目的,是求得身心脫落,把我們虛妄的分別心脫落盡淨。坐禪的人,將他們的生命投注於禪坐之中,目的就是希望把動蕩的身心、虛妄的世界坐斷消滅,在永恒無限的靜坐中,將清靜的本心,流入無限的時空,從而達到不迷不悟、完全解脫的境界。”
岩上桃華開,
花從何處來?
靈雲嬋一見,
回首舞三台。
——覺海法因