韋 宥 卷一
元和中，故都尉韋宥出牧溫州，忽忽不怡，江波修永，舟船燠熱。一日晚涼，乃跨馬登岸，依舟而行。忽逢淺沙亂流，蘆葦青翠，因縱轡飲馬。而蘆枝有拂鞭者。宥因閑援熟視，忽見新絲箏弦，周纏蘆心。宥即拔蘆伸弦，其長倍尋。則試縱之，應手複結。宥奇駭，因置於懷。行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。宥故駙馬也，家有妓樂。即付箏妓曰：“我於蘆心得之，頗甚新緊。然沙洲江徼，是物何自而來？吾甚異之。試施於器，以聽其音。”妓將安之，更無少異，唯短二三寸耳。方饌，妓即置之赴食，隨置複紉。食罷視之，則已蜿蜒舒展，選蠕搖動。妓乃驚告，眾來競觀，而雙眸瞭然矣。宥駭曰：“得非龍乎？”遽命衣冠，焚香致敬。盛諸盂水之內，而投於江。才及中流，風浪皆作，蒸雲走電，咫尺昏晦。俄有白龍長百丈，拿攫升天。眾鹹觀之，良久乃滅。
韋 知 微 卷二
開元中，士人韋知微者，選授越州蕭山縣令。縣多山魈，變幻百端，無敢犯者，而前後官吏，事之如神，然終遭其害。知微既至，則究其窟宅，廣備薪采，伺候集聚，因環薪縱火，眾持兵刃，焚煞殆盡，而邑中累月，蹤跡枉絕。忽一日晨朝，有客詣縣門，車馬風塵，仆馭憔悴，投刺請謁曰“蘭陵蕭慥”。知微初不疑慮，即延入上座，談論笑謔，敏辯無雙，知微甚加顧重，因授館休焉。客乃謂知微曰：“仆途經峽中，收得猴雛，智能可玩，敬以奉貺。”乃出懷中小合開之，而有獼猴，大才如栗，跳躑宛轉，識解人情。知微奇之，因攜入，誇異於宅內，獼猴於是騰躍踴駭，化為虎焉，扃閉不及，兵仗靡加，知微闔門皆為啖噬，孑遺無有矣。
狄 梁 公 卷二
狄梁公性閑醫藥，尤妙針術。顯慶中，應製入關，路由華州，闤闠之北，稠人廣眾聚觀如堵。狄梁公引轡遙望，有巨牌大字雲：“能療此兒，酬絹千匹。”即就觀之，有富室兒，年可十四五，臥牌下。鼻端生贅，大如拳石，根蒂綴鼻，才如食箸。或觸之，酸痛刺骨。於是兩眼為贅所縋，目睛翻白，痛楚危亟，頃刻將絕。惻然久之，乃曰：“吾能為也。”其父母洎親屬，叩顙祈請，即輦千絹置於坐側。公因令扶起，即於腦後下針寸許，乃詢病者曰：“針氣已達病處乎？”病人頷之。公遽抽針，而疣贅應手而落，雙目登亦如初，曾無病痛。其父母親眷且泣且拜，則以縑物奉焉。公笑曰：“吾哀爾子命之危逼，吾蓋急病行誌耳，非鬻技者也。”不顧而去焉。
郭代公 《酉陽雜俎》卷十四 段成式
郭代公常山居，中夜有人麵如盤，瞚目出於燈下。公了無懼色，徐染翰題其頰曰：“久戍人偏老，長征馬不肥。”公之警句也。題畢吟之，其物遂滅。數日，公隨樵閑步，見巨木上有白耳，大如數鬥，所題句在焉。
元和士人 卷十四
元和初，有一士人，失姓字，因醉臥廳中。及醒，見古屏上婦人等，悉於床前踏歌，歌曰：“長安女兒踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜。”其中雙鬟者問曰：“如何是弓腰？”歌者笑曰：“汝不見我作弓腰乎？”乃反首髻及地，腰勢如規焉。士人驚懼，因叱之，忽然上屏，亦無其他。
孟 不 疑 卷十五
東平未用兵，有舉人孟不疑，客昭義。夜至一驛，方欲濯足，有稱淄青張評事者，仆從數十，孟欲參謁，張被酒，初不顧，孟因退就西間。張連呼驛吏索煎餅，孟默然窺之，且怒其傲。良久，煎餅熟，孟見一黑物如豬，隨盤至燈影而立。如此五六返，張竟不察。孟因恐懼無睡，張尋大鼾。至三更後，孟才交睫，忽見一人，皂衣，與張角力，久乃相捽入東偏房中，拳聲如杵。一餉間，張被發雙袒而出，還寢床上。入五更，張乃喚仆，使張燭巾櫛，就孟曰：“某昨醉中，都不知秀才同廳。”因命食，談笑甚歡，時時小聲曰：“昨夜甚慚長者，乞不言也。”孟但唯唯。複曰：“某有程，須早發，秀才可先也。”遂摸靴中，得金一挺，授曰：“薄貺，乞密前事。”孟不敢辭，即為前去。行數日，方聽捕殺人賊。孟詢諸道路，皆曰淄青張評事，至其驛早發，遲明，空鞍失所在。驛吏返至驛尋索，驛西閣中有席角，發之，白骨而已，無泊一蠅肉也。地上滴血無餘，惟一隻履在旁。相傳此驛舊凶，竟不知何怪。舉人祝元膺常言，親見孟不疑說，每每誡夜食必須發祭也。祝又言，孟素不信釋氏，頗能詩，其句雲：“白日故鄉遠，青山佳句中。”後常持念遊覽，不複應舉。
戴 詧 卷十五
臨川郡南城縣令戴詧，初買宅於館娃坊。暇日，與弟閑坐廳中，忽聽婦人聚笑聲，或近或遠，詧頗異之。笑聲漸近，忽見婦人數十，散在廳前，倏忽不見。如是累日，詧不知所為。廳階前枯梨樹，大合抱，意其為祥，因伐之。根下有石露如塊，掘之轉闊，勢如鏊形。乃火上沃醯，鑿深五六尺不透，忽見婦人繞坑抵掌大笑。有頃，共牽詧入坑，投於石上。一家驚懼之際，婦人複還，大笑，詧亦隨出。詧才出，又失其弟。家人慟哭，詧獨不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也。”詧至死不肯言其情狀。
獨孤叔牙 卷十五
獨孤叔牙，常令家人汲水，重不可轉，數人助出之，乃人也。戴席帽，攀欄大笑，卻墜井中。汲者攬得席帽，掛於庭樹。每雨，所溜雨處，輒生黃菌。
賣 油 者 卷十五
京宣平坊有官人夜歸，入曲，有賣油者張帽驅驢，馱桶不避，導者搏之，頭隨而落，遂遽入一大宅門。官人異之，隨入，至大槐樹下遂滅。因告其家，即掘之。深數尺，其樹根枯，下有大蝦蟆如疊，挾二筆 ，樹溜津滿其中也。及巨白菌如殿門浮漚釘，其蓋已落。蝦蟆即驢矣，筆 乃油桶也，菌即其人也。裏有沽其油者，月餘，怪其油好而賤。及怪露，食者悉病嘔泄。
僧 智 通 《酉陽雜俎續集》卷一
臨瀨西北有寺，寺僧智通，常持《法華經》入禪。每晏坐，必求寒林靜境，殆非人所至。經數年，忽夜有人環其院呼智通，至曉聲方息。曆三夜，聲侵戶，智通不耐，應曰：“汝呼我何事？可入來言也。”有物長六尺餘，皂衣青麵，張目巨吻，見僧初亦合手。智通熟視良久，謂曰：“爾寒乎？就是向火。”物亦就坐，智通但念經。至五更，物為火所醉，因閉目張口，據爐而鼾。智通睹之，乃以香匙舉灰火置其口中。物大呼起走，至閫若蹶聲。其寺背山，智通及明視蹶處，得木皮一片。登山尋之，數裏，見大青桐樹，梢已童矣，其下凹根若新缺然。僧以木皮附之，合無蹤隙。其半有薪者創成一蹬，深六寸餘，蓋魅之口，灰火滿其中，火猶熒熒。智通以焚之，其怪自絕。
周 乙 卷一
元和中，國子監學生周乙者，常夜習業，忽見一小鬼，鬅鬙頭，頭長二尺餘，滿頭碎光如星，眨眨可惡。戲燈弄硯，紛搏不止。學生素有膽，叱之，稍卻，複傍書案。因伺其所為，漸逼近，乙因擒之，踞坐求哀，辭頗苦切。天將曉，覺如物折聲，視之，乃弊木杓也，其上粘粟百餘粒。
崔汾仲兄 卷一
醴泉尉崔汾仲兄，居長安崇賢裏。夏月乘涼於庭際，疏曠月色，方午風過，覺有異香。頃間，聞南垣土動簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽睹一道士，大言曰：“大好月色。”崔驚懼遽走。道士緩步庭中，年可四十，風儀清古。良久，妓女十餘，排大門而入，輕綃翠翹，豔冶絕世。有從者具香茵，列坐月中。崔生疑其狐媚，以枕投門闔警之。道士小顧，怒曰：“我以此差靜，複貪月色。初無延佇之意，敢此粗率！”複厲聲曰：“此處有地界耶？”欻有二人，長才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所止，曰：“此人合有親屬入陰籍，可領來。”二人趨出。一餉間，崔生見其父母及兄悉至，衛者數十，捽曳批之。道士叱曰：“我在此，敢縱子無禮乎？”父母叩頭曰：“幽明隔絕，誨責不及。”道士叱遣之，複顧二鬼曰：“捉此癡人來。”二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細赤綆也。遂釣出於庭中，又詬辱之。崔驚失音，不得自理。崔仆妾號泣。其妓羅拜曰：“彼凡人，因訝仟官無故而至，非有大過。”怒解，乃拂衣由大門而去。崔病如中惡，五六日方差。因迎祭酒醮謝，亦無他。崔生初隔紙隙見亡兄以帛抹唇如損狀，仆使共訝之。一婢泣曰：“幾郎就木之時，麵衣忘開口，其時忽忽就剪，誤傷下唇，然傍人無見者。不知幽冥中二十餘年，猶負此苦。”
範 璋 卷二
寶曆二年，明經範璋居梁山讀書。夏中深夜，忽聽廚中有拉物聲，範慵省之。至明，見束薪長五寸餘，齊整可愛，積於灶上，地上危累蒸餅五枚。又一夜，有物叩門，因轉堂上，笑聲如嬰兒。如此經三夕。璋素有膽氣，乃乘其笑，曳巨薪逐之。其物狀如小犬。璋欲擊之，變成火，滿川，久而乃滅。
登封士人 卷二
登封嚐有士人，客遊十餘年歸莊，莊在登封縣。夜久，士人睡未著，忽有星火發於牆堵下，初為螢，稍稍芒起，大如彈丸，飛燭四隅，漸低，輪轉來往，去士人麵才尺餘。細視光中，有一女子，貫釵，紅衫碧裙，搖首擺尾，具體可愛。士人因張手掩獲，燭之，乃鼠糞也，大如雞棲子。破視，有蟲，首赤身青，殺之。
香 玉 《聊齋誌異》卷三 蒲鬆齡
勞山下清宮耐冬高二丈，大數十圍，牡丹高丈餘，花時璀璨如錦。膠州黃生，築舍其中而讀焉。一日，遙自窗中見女郎，素衣掩映花間，心疑觀中烏得有此，趨出，已遁去。由此屢見。遂隱身叢樹中，以俟其至。無何，女郎又偕一紅裳者來，遙望之，豔麗雙絕。行漸近，紅裳者卻退，曰：“此處有人！”生乃暴起。二女驚奔，袖裾飄拂，香風流溢，追過短牆，寂然已杳。愛慕殷切，因題樹上雲：“無限相思苦，含情對短窗。恐歸沙吒利，何處覓無雙？”歸齋冥想。女郎忽入，驚喜承迎。女笑曰：“君洶洶似強寇，使人恐怖；不知君竟騷士，無妨相親。”生略叩生平，曰：“妾小字香玉，隸籍平康巷。被道士閉置山中，實非所願。”生問：“道士何名？當為卿一滌此垢。”女曰：“不必，彼亦未敢相逼。借此與風流士長作幽會，亦佳。”問：“紅衣者誰？”曰：“此名絳雪，亦妾義姊。”遂相狎寢。既醒，曙色已紅，女急起，曰：“貪歡忘曉矣。”著衣易履，且曰：“妾酬君作，口占勿笑也。‘良夜更易盡，朝暾已上窗。願如梁上燕，棲處自成雙。’”生握腕曰：“卿秀外慧中，使人愛而忘死。一日之去，如千裏之別。卿乘間常來，勿待夜也。”女諾之。由此夙夜必偕。每使邀絳雪來，輒不至，生以為恨。女曰：“絳姊性殊落落，不似妾情癡也。當從容勸駕，不必過急。”
一夕，女慘然入曰：“君隴不能守，尚望蜀耶？今長別矣。”問：“何之？”以袖拭淚，曰：“此有定數，難為君言。昔日佳什，今成讖語矣。‘佳人已屬沙吒利，義士今無古押衙’，可為妾詠。”詰之，不言，但有嗚咽，竟夜不眠，早旦而去。生怪之。次日，有即墨藍氏入宮遊矚，見白牡丹，悅之，掘移徑去。生始悟香玉乃花妖也，悵惋不已。過數日，聞藍氏移花至家，日就萎悴，恨極，作哭花詩五十首，日日臨穴，涕洟其處。一日憑吊而返，遙見紅衣人揮涕穴側，從容而近就之，女亦不避。生因把袂，相向汍瀾。已而挽請入室，女亦從之。歎曰：“童稚之姊妹，一朝斷絕！聞君哀傷，彌觸妾慟。淚墮九泉，或當感誠再作；然死者神氣已散，倉猝何能與吾兩人共談笑也。”生曰：“小生薄命，妨害情人，當亦無福可消雙美。曩頻煩香玉道達微忱，胡再不臨？”女曰：“妾以年少書生，什九薄幸；不知君固至情人也。然妾與君交，以情不以淫。若晝夜狎昵，則妾所不能矣。”言已告別。生曰：“香玉長離，使人寢食俱廢。賴卿少留，慰此懷思，何決絕如是！”女乃止，過宿而去，數日不複至。冷雨幽窗，苦懷香玉，輾轉床頭，淚凝枕簟。攬衣而起，挑燈命筆，踵前韻曰：“山院黃昏雨，垂簾坐小窗。相思人不見，中夜淚雙雙。”詩成自吟，忽窗外有人曰：“作者不可無和。”聽之，絳雪也。啟戶內之。女視詩，即續其後曰：“連袂人何處，孤燈照晚窗。空山人一個，對影自成雙。”生讀之淚下，因怨相見之疏。女曰：“妾不能如香玉之熱，但可少慰君寂寞耳。”生欲與狎，曰：“相見之歡，何必在此。”於是至不聊時，女輒一至，至則宴飲酬唱，有時不寢遂去，生亦聽之，謂之曰：“香玉吾愛妻，絳雪吾良友也。”每欲相問：“卿是院中第幾株？早以見示，仆將把植家中，免似香玉被惡人奪去，貽恨百年。”女曰：“故土難移，告君亦無益也。妻尚不能終從，況友乎！”生不聽，捉臂而出，每至牡丹下，輒問：“此為卿否？”女不言，掩口笑之。
適生以殘臘歸過歲。二月間，忽夢絳雪至，愀然曰：“妾有大難！君急往，尚得相見，遲無及矣。”醒而異之，急命仆馬，星馳至山，則道士將建屋，有一耐冬，礙其營造，工師方縱斤矣。生知所夢即此，急止之。入夜，絳雪來謝。生笑曰：“向不實告，宜遭此厄。今而後知卿矣，卿如不至，當以艾炷相炙。”女曰：“妾固知君如此，曩故不敢相告。”坐移時，生曰：“今對良友，益思豔妻。久不哭香玉，卿能從我哭乎？”二人乃往，臨穴灑涕，至一更向盡，絳雪抆淚勸止乃還。又數夕，生方獨居悽惻，絳雪笑入曰：“喜信報君知，花神感君至情，俾香玉複降宮中。”生喜問何時，答曰：“不知，要不遠耳。”天明下榻，生囑曰：“仆為卿來，勿長使人孤寂。”女笑諾。兩夜不至，生往抱樹，搖動撫摩，頻喚絳雪，久之無聲乃返，對燈團艾，將以灼樹。女遽入，奪艾棄之，曰：“君惡作劇，使人創痏，當與君絕矣！”生笑擁之，坐方定，香玉盈盈而入。生望見，泣下流離，急起把握。香玉以一手握絳雪，相對悲哽。已而坐道離苦，生覺把之而虛，如手自握，驚其不類曩昔。香玉泫然曰：“昔妾花之神，故凝；今妾花之鬼，故散也。今雖相聚，君勿以為真，但作夢寐觀可耳。”絳雪曰：“妹來大好！妾被汝家男子糾纏死矣。”遂辭而去，香玉款愛如生平，但偎傍之間，仿佛以身就影。生悒悒不歡，香玉亦俯仰自恨，曰：“君以白蘞屑少雜硫黃，日酹妾一杯水，明年此日報君恩。”亦別而去。明日，往觀故處，則牡丹萌生矣。生從其言，日加培溉，又作雕欄以護之。香玉來，感激甚至。生謀移植其家，女不可，曰：“妾弱質，不堪複戕。且物生各有定處，妾來原不擬生君家，違之反促年壽。但相愛憐好，合自有日耳。”生恨絳雪不至。香玉曰：“必欲強之使來，妾能致之。”乃與生挑燈出，至樹下，取草一莖，布裳作度，以度樹本，自下而上，至四尺六寸，按其處，使生以兩爪齊搔之。俄絳雪自背後出，罵曰：“婢子來，益助桀為虐耶！”牽挽並入。香玉曰：“姊勿怪！暫煩陪侍郎君，一年後不相擾矣。”自此遂以為常。生視花芽日益肥盛，春盡，盈二尺許。歸後亦以金遺道士，使朝夕培養之。次年四月至宮，則花一朵，含苞未放；方流連所，花搖搖欲折；少時已開，花大如盤，儼然有小美人坐蕊中，裁三四指，轉瞬間飄然已下，則香玉也。笑曰：“妾忍風雨以待君，君來何遲也！”遂入室。絳雪已至，笑曰：“日日代人作婦，今幸退而為友。”遂相談賡和。至中夜，絳雪乃去。兩人同寢，款洽一如當年。
後生妻卒，遂入山不複歸。是時牡丹已大如臂，生每指之曰：“我他日寄魂於此，當生卿之左。”兩女笑曰：“君勿忘之。”後十年餘，忽病，其子至，對之而哀。笑曰：“此我生期，非死期也，何哀為！”謂道士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五葉者，即我也。”遂不複言。子輿抬而歸，至家尋卒。次年，果有肥芽突出，葉如其數。道士以為異，益灌溉之。三年，高數尺，大拱把，但不花。老道士死，其弟子不知愛惜，因其不花，斫去之。白牡丹亦憔悴，尋死。無何，耐冬亦死。
葛 巾 卷四
常大用，洛人，癖好牡丹。聞曹州牡丹甲齊、魯，心向往之。適以他事如曹，因假縉紳之園居焉。而時方二月，牡丹未華，惟徘徊園中，目注句萌，以望其坼。作《懷牡丹》詩百絕。未幾，花漸含苞，而資斧將匱，尋典春衣，流連忘返。一日，淩晨趨花所，則一女郎及老嫗在焉。疑是貴家宅眷，亦遂遄返。暮而往，又見之，從容避去。微窺之，宮妝豔絕。眩迷之中，忽轉一想：此必仙人，世上豈有此女子乎！急反身而搜之，驟過假山，適與嫗遇。女郎方坐石上，相顧失驚。嫗以身障女，叱曰：“狂生何為！”生長跽曰：“娘子必是神仙！”嫗咄之曰：“如此妄言，自當縶送令尹！”生大懼。女郎微笑曰：“去之！”過山而去。生返，不能徒步，意女郎歸告父兄，必有詬辱之來，偃臥空齋，自悔孟浪，竊幸女郎無怒容，或當不複置念，悔懼交集，終夜而病。日已向辰，喜無問罪之師，心漸寧帖，而回憶聲容，轉懼為想。如是三日，憔悴欲死。秉燭夜分，仆已熟眠。嫗入，持甌而進曰：“吾家葛巾娘子，手合鴆湯，其速飲！”生聞而駭，既而曰：“仆與娘子，夙無怨嫌，何至賜死？既為娘子手調，與其相思而病，不如仰藥而死！”遂引而盡之。嫗笑，持甌而去。生覺藥氣香冷，似非毒者，俄覺肺鬲寬舒，頭顱清爽，酣然睡去。既醒，紅日滿窗。試起，病若失，心益信其為仙。無可夤緣，但於無人時，仿佛其立處、坐處，虔拜而默禱之。