蒲黃味甘，性平，具有止血、化淤、通淋之功效，可用於吐血、衄血、咯血、崩漏、脘腹刺痛、跌仆腫痛、血淋澀痛等症。因蒲黃具有化淤活血之功，而舌腫失音是由於血淤於舌所致，故用蒲黃搽舌可療此怪症。
舌診是中醫最具特色的診法之一。中醫學把舌麵分為四個區域和五髒六腑相應，即舌尖區屬心、肺，舌中部屬脾、胃，舌根區屬腎，舌的兩邊屬肝膽。
舌就像一麵反映五髒六腑的鏡子。中醫舌診，包含著“舌”和“苔”兩個方麵，舌是指舌質，苔是指舌上的一層苔垢。在反映病情的具體情況中，兩者各有重點卻又互相印證。
望舌質主要觀察舌色、舌形、舌態等內容，以反映髒腑、氣血、虛實的變化。舌苔的變化主要包括苔色和苔質的改變兩種情況。苔色即舌苔之顏色，苔質指舌苔的形質，包括舌苔的厚薄、潤燥、腐膩、剝落、有根無根等變化。
苔色一般分為白、黃、灰、黑四類及兼色變化，苔色與病邪性質有關，觀察苔色可以了解疾病的性質。望舌苔除注重其色外，舌苔之幹、潤，對判定虛實寒熱也非常重要。
安神良藥酸棗仁
相傳，唐代永淳年間，相國寺有位和尚名允惠，患了癲狂證，雖經許多名醫醫治，均不見好轉。允惠的哥哥潘某，與名醫孫思邈是至交，潘懇請孫思邈設法治療。
孫思邈詳詢病情，細察苔脈，然後說道：“令弟今夜睡著，明日醒來便愈。”潘某聽罷，大喜過望。孫思邈吩咐：“先取些鹹食給小師父吃，待其口渴時再來叫我。”
到了傍晚時分，允惠口渴欲飲，家人趕緊報告孫思邈。孫思邈取出一包藥粉，調入約半斤白酒中，讓允惠服下，並讓潘某安排允惠住一間僻靜的房間。
不多時，允惠便昏昏入睡，孫思邈再三囑咐不要吵醒病人，待其自己醒來。直到次日半夜，允惠醒後，神誌已完全清楚，癲狂痊愈，潘家重謝孫思邈，並問這是何故。
孫思邈說：“用辰砂一兩，酸棗仁及乳香各半兩，研末，調酒服下，以微醉為度，服畢令臥睡，病輕者，半日至一日便醒，病重者二三日方覺，須其自醒，病必能愈，若受驚而醒，則不可能再治。昔日吳正肅，也曾患此疾，服此一劑，竟睡五日才醒，醒後病亦愈。”
酸棗仁，味甘酸，性平，具有養心益肝、安神、斂汗之功效，多用以治療虛煩不眠、驚悸怔忡、自汗盜汗之證。《本草綱目》中說：“其仁甘而潤，故熟用療膽虛不得眠、煩渴虛汗之症；生用療膽熱好眠，皆足厥陰、少陽藥也”。
宋《太平惠民和劑局方》中有一“寧誌膏”，治喪心病狂，其方藥及方義與孫思邈的方法相似：酸棗仁微炒去皮，人參各一兩，辰砂研細水飛半兩，乳香一分。四藥研末，煉蜜為丸，如彈子大，每服一粒，溫酒化下，也可用酸棗仁煎湯，空腹臨睡前服。
青娥丸與大唐相國
青娥丸為古今補腎良方，首載於宋代的《和劑局方》中。青娥者，古代指少女美貌，也指耳前鬢發。方名取青娥，表明該方有“烏鬢發、益顏色”之功效。
青娥丸之來曆，還有一段有趣的故事。相傳，唐元和七年，鄭因年五旬時，奉朝廷之命，出任嶺南節度使。鄭因年高體弱，加之南方多濕，任職不久即引發多種疾病，身體陽氣也漸衰竭。經服補劑無數，但都無濟於事。
這時，一位來自訶陵國（今印尼爪哇或蘇門答臘）的船主，名李摩訶，獲知鄭的病況後，前來探望，並向鄭獻上一方並附有已配好的藥，囑病者服之。
鄭初時未敢服，摩訶三登鄭府，經再三苦勸，始服下。不料藥後七八日，鄭覺得有些應驗，病情開始減輕，繼續服用後效果更加明顯，最後竟痊愈了，身體也強壯了許多。
三年後，鄭罷郡歸京，將此方錄下傳之他人，經多人服用後，發現該方對腰痛等有良效，經常服該藥還能“壯筋骨、活血脈、烏鬢須、益顏色”。
此方如此功效卓著，對此後人有詩讚曰：“三年持節向南隅，人信方知藥力殊，奪得春光來在手，青娥休笑白髭須。”青娥丸之名大概就緣由於此。
青娥丸中之主藥為補骨脂和胡桃肉。此方製法和服法是：將補骨脂洗淨研為細末，胡桃肉去內皮搗如泥，用蜜和糖和勻，貯於瓷器中。每日晨，以暖酒二合，調藥一匙服之，後以飯壓，或以開水調服亦可。後來的青娥丸中又加入杜仲炭或蒜，製丸服用。
腎主骨生髓，腎氣旺盛，則骨健壯，動作有力；反之，則出現肢體痿弱無力，腰脊酸痛等。齒為骨之餘，小兒牙齒生長遲緩或成人牙齒鬆動早脫，多由於腎的精氣不足引起。