人生中到處充滿了生機，亦充滿著無奈。更值得管的都有許多還沒去管，隻不過在手頭上多了錢後，換幾處睡覺的地方。但換來換去，還是免不了聽到。
隻能繼續裝作沒聽到。雖然現在的表現已經很高調，但已經有不少視而不見，聽而不聞。不然每天都少不了這樣那樣的麻煩，而且不難預見會越管越多，越滾越大。
有所得，必有所失；有所取，必有所舍。
最怎麼表現高調，還不到耀武揚威的時候。
秦朝有時很特立獨行，現在隻想著把主要心思放在武功上，最主要是對內功的研究．入手最簡單是一邊大膽假設，一邊小心求證，但這很費時費力。
他這人，說勤勞很勤勞，勤勞的時候很勤勞，非一般人可比；說懶惰很懶惰，懶惰的時候很懶惰，也非一般人可比。
秦朝還沒穿越就對古代武學發表過不少獨特的見解，這時候心中想法就更多了。就一個試著個性化個人武功，說來沒什麼，真要計較，比各門各派各種武學還各有個性．
武學很磨人，加上科學更磨人。再加上武俠小說的誤導，就更磨人了。
這裏麵有太多太多地方要深入研究，隻一個人整日整月忙，忙得過來嗎？。
該偷懶的時候不偷懶，累死也白死。就一個內力與真氣之別，說簡單似乎不值一提，是人都明白，就像力氣誰都有，表麵都明白。說複雜很複雜，有人研究一輩子都說不清。
秦朝雖然不想在武學上這麼一直糊裏糊塗，不求甚解，但這不是想不想就能夠解決。過去對武學的研究，有太多人比自己更投入。不說收獲，至少花費了更多的時間。
回到內力與真氣的問題來，打個比方：真氣是雞，內力是蛋。‘北冥神功’最怎麼吸人內力，蛋還是蛋。蛋最多都還得想辦法把蛋孵化成雞，雞再生蛋，蛋再孵化成雞。
有了雞與蛋之間的循環往複加以煉化吸收，才談得上自產，進而想辦法提升自產。使自己有了自產的蛋，也就有了自產的內力，減小對別人一路盜到底的依賴。
不去想辦法努力解決這些武學上的疑惑，將來很可能就會像書中段譽一樣想不盜都不行。不管段譽是真心還是假意，關鍵是吸人內力的事實，而不是他想不想吸人內力。
不過那隻是書中的事實，比較容易獲得讀者的原諒，好壞都更多站在主角那一方。現實中無人不是主角，無人不站在主角一方。也無人不是配角，不知還站不站主角一方？
蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋……鳥蛋、蛇蛋、龍蛋之分，不同動物生不同的蛋。內力有陰陽五行之分，修煉不同的內功，會產生不同的內力。
修煉淩波微步所產生的內力，肯定與淩波微步的招式最相配。卻不僅與淩波微步相配，也不隻提升腳力，對眼力、耳力的提升都很大，在其它方麵則沒什麼表現。
秦朝更習慣一個人默默研究這些，既不想打擾別人，也不想被別人打擾。研究日久，理論越多，發現新問題越多。老問題更多，例如：為什麼被吸走內力後會渾身無力？
答案的變化很常見。
極少有不變的答案。
有答案都大半還未經驗證，有可能一輩子都得不到驗證。不知對錯，不知真假。僅說對內力的認識都變了又變，還一直在變。過去內力隻可以存在於人類的想象之中，真正實現的難度早已遠超發明飛機、飛船的難度。現在卻發現內力不但存在於人體內，在動植物身上都有存在。總之，有生命存在的地方就有內力，或者說內力本身就是生命的一部分，破解內力之迷就是在破解生命之迷。人類隻要有智慧，誰不想破解生命之迷？
人類隻要有遠見，誰不想破解生死大迷？
別人想不想不說，秦朝絕對是很想很想。
即便成功破解了內力之迷，也不等於完全破解了生命之迷，但肯定可以大大加深對生命的認識。換句話說，便是部分破解了生命之迷。這應該不是不可能。就隻這目標，就已經值得很努力去修煉內功，有了開始便永不放棄。放棄它，就是在放棄一部分生命，也是在放棄對未知生命的追求。生命中充滿了這樣那樣的未知，不知道，日子也照過。但就多了兩個字‘穿越’，秦朝便再也回不到普通人的生活中去，內力不同了！