肝氣絕，舌卷，卵縮。（以上經筋所絡。）咽喉∶胃脈循喉嚨。胃別脈合諸經之氣，下絡喉嗌。胃正脈上循咽。脾脈夾咽。脾正脈結咽。大腸正脈循喉嚨。肺正脈循喉嚨。小腸脈循咽。心正脈走喉嚨。包絡正脈循喉嚨。膽正脈夾咽。肝脈循喉嚨之後，上入頏顙。膀胱脈循咽喉。腎脈循喉嚨。營氣注肺，上循喉嚨，入頏顙之後，究於畜門。（以上經脈所絡。）三焦絡有邪，喉痹。腎絡有邪，咽痛，不可納食。（以上絡脈所絡。）任脈至咽喉，入喉。（以上奇經所絡。）目內 銳 上胞下胞∶胃脈上至目內 。膀胱脈起目內 。太陽結於命門，命門者目也。小腸脈過目銳，至目內 。三焦脈至目銳 。膽脈起目銳 ，至銳 後，其支者別銳。心正脈合目內 。營氣注目內 。（以上經脈所絡。）任脈入目，係兩目之下中央。督脈別絡起目內 。陰蹺之脈合太陽陽蹺而上行至目內 ，故目內痛取之陰蹺。（以上奇經所絡。）膀胱筋為目上綱。胃筋為目下綱。膽筋結於目 為外維。小腸筋屬目外。三焦筋屬目外 。胃小腸筋急，口目為 。 急不能卒視。（以上經筋所絡。目下裹大，其膽乃橫；水在腹者，目下必腫；是脾氣通於下胞也。上為外 ，下為內毗。）目係∶膀胱脈正屬目本，名曰眼係。胃正脈係目係。心別脈屬目係。膽正脈係目係。肝脈連目係，故肝氣絕目暈。衛氣平旦出於目，目者宗脈所聚也。（以上經脈所絡。脫陰者目盲，氣脫者目不明。）顴 ∶胃正脈上額 。膀胱脈入 遍上齒。大腸脈入 遍下齒。小腸脈上 ，斜絡於顴。三焦脈出 。
膽脈抵 下。（按：音拙，顴後橫骨也。 ，音求，即顴也，作鳩誤。以上經脈所絡。）胃筋合於 。膀胱筋結於 。大腸筋結於 。膽筋結於 。（以上經筋所絡。）蹺脈入 ，營氣出。（以上奇經所絡。）頰頤∶大腸脈貫頰。小腸脈上頰，其支者別頰。三焦脈下頰又交頰。肝脈支者，從目係下頰裏。（以上經脈所絡，）任脈上頤。（以上奇經所絡。）胃筋支者，從頰結於耳前。大腸筋上頰，其支者下右頷。（以上經筋所絡。）頷曲頰牙車∶胃脈循頤後下廉，下大迎，循頰車。膽脈下頰車。大腸別脈上曲頰。膽正脈出頤頷中。（以上經脈所絡。）大腸筋上頰，其支者下右頷。小腸筋下結於頷。膽筋下走頷。三焦筋支者，當曲頰入係舌本，其支者上牙車。（以上經筋所絡。）耳前後耳上下角耳中∶胃脈上耳前。陽明結於顙大，顙大者鉗耳也。大腸別脈其支者入耳中，合於宗脈，耳者宗脈之所聚也。小腸脈入耳中。膀胱脈支者從巔至耳上角。三焦脈係耳後，上出耳上角，入耳中，出走耳前。膽脈下耳後，其支者從耳後入耳中，出走耳前。少陽結於窗籠，窗籠者耳中也。包絡正脈出耳後，合三焦脈於完骨之下。胃中空則宗脈虛，故耳鳴。液脫者，骨屬曲伸不利，脛酸，耳數鳴。精脫者耳聾。（以上經脈所絡。）心肝脾肺胃五絡皆會於耳中，上絡左角。（以上絡脈所絡。）胃筋結於耳前。三焦筋循耳前。膽筋循耳後。膀胱筋結於完骨。小腸筋結於耳後完骨，其支者入耳中，直者出耳上。（以上經筋所絡。）上皆筋脈所絡之事也。至於氣化神明之二義，猶有可得而言者，如額心，鼻脾，頤腎，左頰肝，右頰肺，此高下左右，以應五髒氣化之正位也。又麵色皆屬於心，兩目四維皆屬於肝，兩頰皆屬於肺，唇四白皆屬於脾，兩顴兩耳葉皆屬於腎，頰車皆屬大腸，舌下兩竅皆屬膽，又屬腎，此旁見側出，以應髒腑氣化之旁溢也。目分五髒者，目雖主肝而出於腦，腦受五髒之精也。舌分五髒者，舌雖主心而本於胃，胃為髒腑之海也，此皆氣化之所通也。神明者，性情之有知覺者也，如耳能知音也，目能知色也，鼻能知臭也，口能知味也，舌能出音也，此皆有五髒知覺以主之，而非外竅所能為也，故曰神明所發也。病在筋失其形，病在脈失其形，或失其色，病在氣化失其色，病在神明失其知覺功用也。能通此者，即觀於麵，而知筋絡髒腑受病之淺深，所謂洞見五髒症痞也，可稱神良矣。
察色真訣篇
（出《靈樞·五色篇》）五色之見也，各出其色部。部骨陷者，必不免於病矣。