然而真正坦誠地麵對死亡，卻是因為我的長兄李弘。
弘哥哥因其乖巧獲得母後鍾愛，被立為太子，卻也因其過於懦弱、缺乏為帝為王之狠勁而失去母後的信任。
我的上麵有四位哥哥，弘賢顯旦。
長兄李弘生來就待人溫和，任何嚴厲的刑罰或是過逾的責難，他都不忍心承受，我們李家因傳承道家老子的思想而得以延續，可我這個大哥卻是絲毫沒有得到道家的遺傳，相反，他很受儒家思想左右，在他心中，仁愛與寬容應該放在第一位，嚴刑酷吏應當摒除。
父皇一直都很喜歡弘哥哥，覺得他會成為愛國愛民受人敬仰的好皇帝，所以在前太子李忠被廢之時，父皇就已和母後商議好，打算要立他們的長子李弘為太子。再加上我朝帝位承襲曆來都是立嫡、立長、立賢、立能，弘哥哥除了曆練尚淺，缺乏些許魄力以外，其他各項都深深符合做太子的標準，朝中大臣也無異議。
也是因為這樣，弘哥哥自小就受到比其他皇子更多的關注，更重的壓力。
顯慶元年正月，代王李弘終於被立為皇太子，大赦天下。
自那以後，弘哥哥變得更加仁孝謙謹，幾乎沒有人能從他身上挑出毛病。
記得有次在學堂上，郭瑜正為大家講解《春秋》，講到楚國第二十四代君主羋商臣之時，弘哥哥立刻就怒不可遏。
原來這羋商臣還在當太子時就極不規矩，惹得父王欲廢其位另立儲君。商臣聽聞頓起歹意，招來師傅潘崇一同謀反，將其父王重兵圍攻，禁於殿內，欲謀其王位，即使後來這位年邁的楚王屢次找借口拖延時間，等人來救駕，也沒能僥幸保住性命，最終還是慘死在自己兒子手中。隨後羋商臣堂而皇之取代父親，承襲王位，是為楚穆王。
我那本就性格軟弱和煦的長兄，當時完全無法理解，為什麼孔老夫子要將這樣一段凶殘惡行記錄紙上，他說：“我並非想要阻止這種事流傳，隻是我實在不忍心知道有這樣的事，以後還是讓我改讀別的書吧！”
郭瑜覺得孔子寫這段曆史純粹是為了給後人一個警訊，提醒後人勿要模仿。不過，太子殿下資質敏睿，既然不愛讀這些凶殘史事，改讀通曉大義、治國安邦之良策的書也是好的，於是便給他推薦《禮記》，希望他能精通於禮，從而事天地之神、辯君臣之位，同時也希望太子能像先皇一樣重視此事，知曉如何安定上位，如何治理人民。
父皇知道此事後，也欣喜不已，認為太子哥哥能成為仁孝至先的好皇帝，乃大唐之榮盛。
弘哥哥幾乎是李家唯一不信奉道教反而極度推崇儒家思想的人，他常把孔子的名言掛在嘴邊，而孔子的兩個弟子顏回與曾子更是他頂禮膜拜的不二人選。顏回以“仁人”著稱，曾子以《孝經》尊世，弘哥哥便希望提高他們的地位，請求父皇追贈他們二人為太子少師、太子少保，父皇念其心善孝敬，欣然允諾。
然而物極必反，長兄的善心甚至蔓延至朝堂上，他大力反對刑罰中的“連坐之罪”，希望為無辜受罪的百姓們助一臂之力，漸漸地大臣開始排擠太子，責其過於幼稚單純，不諳世事，此非為君之道。
一年，大旱之災無情而至，關中饑荒鬧得餓殍遍野，父皇正巧出巡去了洛陽，隻留太子在宮中監國掌事。我那純潔善良的太子哥哥哪裏經受得起這樣一幕幕慘不忍睹的畫麵，他私下命家令寺給大家發放米糧。
父皇回來後也未多做評述，隻是心中有了對這個孝子的另一麵看法。
在我的母後成為皇後之前，父皇專寵的妃子是蕭淑妃。蕭淑妃生了兩位公主：義陽和宣城。
小時候，我一直以為自己是父皇唯一的女兒，而母後是父皇唯一的妻子，可是從弘哥哥那裏聽來，原來我還有兩個姐姐的。
同樣是大唐的公主，同樣有父皇的嫡親血脈，義陽和宣城兩位姐姐與我的境遇卻是有著天壤之別。她們因其母妃得罪我的母後，從一出生開始就注定了悲劇，她們被幽禁在陰森的冷宮，不見天日。