軍閥首領發現羽丁原始部落擅長種植罌粟，就教給羽丁原始部落的族人加工罌粟果實使之成為可以吸食的大煙。這位軍閥首領把族人生產的大煙收集起來，然後運出噶娜山，出售給一些大煙販子。然後，軍閥首領用買大煙的錢購買大量武器裝備，用來武裝依附自己的羽丁原始部落的族人，想著有一天衝出噶娜山，成就一番霸業！
軍閥首領從製造和出售大煙中獲得了好處，他就想讓赫布原始部落也種植罌粟。而赫布原始部落的族人是崇尚虞美人花的，他們反對種植罌粟。軍閥族長讓赫布族人種植罌粟，遭到了赫布部落族長和族人的強烈反對，甚至引起了不少赫布部落族人的武力抵抗。在一次武力衝突當中，赫布原始部落族長被軍閥打死。赫布原始部落族長的死引起了赫布大部分族人的反抗，在一次次鎮壓、一次次武力衝突之後，原來的赫布原始部落的人逐漸和先進的武器裝備達成妥協，納入了羽丁原始部落。從此，赫布原始部落就消失了！
但是事情的發展和軍閥首領原先的設想不一樣，後來軍閥首領安逸於噶娜山深處舒適的氣候，再加上山外局勢的變化，他就一直沒有再出山，直到死去。軍閥首領死後，羽丁原始部落族長奪回了部落的控製權。軍閥首領的軍隊經過與羽丁原始部落長時間的融合，也早已消化在羽丁部落內部，成為羽丁部落的一員。但是，這時的羽丁部落已經不能回到軍閥到來之前的那種刀耕火種與世無爭的生存狀態中了。不管是原來羽丁原始部落的人，還是赫布原始部落的人或者軍閥首領帶進來融入羽丁原始部落的軍人，已經習慣了靠種植罌粟製造大煙並以此為生的生活模式。
1949年，中華人民共和國成立了。1953年，中國人民解放軍開進噶娜山，開始對羽丁原始部落這種種植罌粟的生活方式進行改造。雖然，羽丁原始部落吸收了赫布原始部落還有軍閥首領的大部分人，但是整個部落不到三萬人！在中國人民解放軍幾年的努力下，羽丁原始部落改掉了種植罌粟製造大煙的習慣。後來，科學家在噶娜山發現了一個很重要的稀有金屬礦，國家修了一條挺進噶娜山的公路。憑借這條公路，羽丁原始部落的人可以很容易地走出噶娜山，漸漸地噶娜山羽丁原始部落就消失了。
事無絕對，在解放軍改造羽丁原始部落的過程中，有一股以族長為首的非常強硬的抵抗勢力。他們憑借著原來軍閥首領買回來的武器與解放軍展開了武力對抗，在幾次交鋒後，這股抵抗勢力就跑出噶娜山，秘密地越過中越邊境，隱居在越南的一個小村子。雖然他們在異國他鄉，但是由於羽丁原始部落的族長在裏麵，他們還是堅持著自己部落奉罌粟花為部落保護神明的信仰，再加上當地也流行種植罌粟製造大煙，很快他們就安定了下來。當時越南國內很不穩定，由於他們手裏有武器，後來竟然和當地的一股武裝勢力合並，發展成為一個販毒集團。
20世紀90年代初，毒品的危害已經引起了世界各國的重視，尤其東南亞金三角地區的販毒集團更令人擔憂。20世紀90年代中期，在越南警方和美國警方等多國警方組織的一次聯合打擊三角洲販毒集團行動中，羽丁原始部落逃到越南境內演變成的那個販毒集團也被剿滅。
三毒梟的女兒
隨著販毒集團被剿滅，羽丁原始部落徹底地消失了。但是還是有一些人知道他們自己是原來羽丁原始部落的後人，從前每個羽丁原始部落的人脖子上都會掛一個形狀奇怪的吊墜，如果在自家發現上輩有一個老人戴著那種吊墜，那麼很有可能你就是羽丁原始部落的後人。
吊墜的形狀似花非花，早就沒有人知道它真正代表什麼含義了，也許羽丁原始部落的人也僅僅把它當成了一種種族的象征或者僅僅當成一種簡單的庇護符。
而逃亡到越南的那股羽丁原始部落的族人，在被剿滅前還是始終保留著戴這種形狀奇特的吊墜的習慣。當時，越南警方就是靠這個特征得以把那個販毒集團的人一網打盡的。
雖然國際媒體報道的是越南警方已將販毒集團一網打盡，其實還是有很多販毒集團的高級成員逃過法網的，這其中就包括販毒集團的首領盧羽。據說，為了躲避越南警方的追捕，有很多販毒集團的人員逃回了國內。逃回國內的那些人，有的隱姓埋名過起了普通老百姓的生活，也有的繼續從事販毒而被繩之以法。
有關販毒集團首領盧羽的民間傳聞就更多了，有的人說盧羽逃回中國隱姓埋名；有的人說盧羽在逃亡過程中由於利益關係被手下人殺了；有的說盧羽被美國警方秘密逮捕了，因為盧羽積累了大量的財富，美國想通過盧羽得到這筆財富。
但是民間都同意一個說法，特別是雲南毗鄰越南的地區都流傳著這個說法，就是盧羽的兩個女兒絕對在中國。據幾個因販毒被中國警方逮捕的、原來羽丁原始部落販毒集團成員供述，在早些年盧羽就把他的兩個女兒秘密地送回中國撫養，但是他們並不知道盧羽這樣做的目的是什麼。