“化解這種咒詛必須做好被轉嫁的風險，咒術很可能會轉移到破解人的身上，來，把這個綁上。”煢祭司給董武鬼川的手腕處係上了一根紅繩，“這根紅繩用茶葉水和桃葉水浸泡過，可以辟邪，祛除戾氣。”係好後，煢祭司又從身上掏五帝錢，即順、康、雍、乾、嘉時期的錢幣。這些錢幣大有用途，擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。素日身體虛弱陽氣缺乏的人可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，
自古有用銅錢作為擋煞之用，銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都 好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；煢祭司說：“銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，‘天、地、人’三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得 ‘天、地、人’之精氣，故能鎮宅、化煞，並兼重塑鋼軀功能。”
董武鬼川略微點點頭，平時自己也用過銅錢解煞，但是都是統一的銅板，那倒也是，董武鬼川這個投機取巧的性格身上能留得住錢財才怪，身上每發現一塊銅板或硬幣，早就都拿出去當了或者是買了東西吃，以至於他跟別人算命時，身上拿出的銅板多半是臨時補湊的，或者直接跟來算命的人討要。他的五帝錢從來就沒有湊齊過。
當初煞婆仙都贈與煢祭司董武鬼川兩人，卻是煢祭司依舊保存完好無損，看得出，煢祭司手上的銅錢光滑亮澤，平時肯定多用來施做善事，經常保養，此時還頗為嶄新，她隨身攜帶，用來布施許多事情，因此銅板上滿盈銳氣，就一枚銅板起的作用，董武鬼川十個壓蹊也抵不了。
煢祭司在屋內點上一塊曬幹的植物皮，稱這是蛤丹寶，點燃這物能使屋內的瘴氣遏製到最低，兼有壓毒止戾氣的效果。董武鬼川一聞，果真有一股暗香撲鼻，吸進鼻內，整個人幾乎靈魂出竅，歡暢不已。煢祭司見狀，抬手就拍了董武鬼川後腦一記，批評道：“蛤丹寶點燃後，常人不可能迷戀，你的魂魄會變得十分鬆懈，等會我施法逼出邪氣，你不被中了陰氣才怪。”
董武鬼川當即使勁用兩手捏著自己的臉頰，稱師姐教訓得是，剛才恍惚有點兒升仙了，自己則忘乎所以，不過，蛤丹寶的味道實在好聞。煢祭司說道：“廢話，你現在可以看看這個老人。”
董武鬼川順目望去，隻見莊古癱軟在地上，兩邊眼瞼並半眯著，似乎要昏睡過去。煢祭司解釋道：“蛤丹寶的氣味對中邪的人最管用，能以最快的速度迷了他心竅，即便有邪物蟄伏他魂魄內，也難以控製此人的魂魄了。”說罷又把五帝錢的擺放從左至右放到莊古麵前擺放，五枚銅板分別為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶(道光)。
煢祭司又從身上拿出兩根茱萸把昏睡過去的莊古兩邊耳孔封住，目的是穩正他體內的魂魄，令人充耳閉神，平緩下來。看到莊古麵目半僵，是施法救治的最佳時節，便 跟董武鬼川說道：“拿無患子來！”
無患子也是一種驅邪寶物，在植物巾尤為受到到尊崇。其結實求形如枇杷，生青熟黃，內有一核，就是佛教所稱的‘菩提子’，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。而董武鬼川他們身上的無患子都是用來服食之用，無患子進入人的體內，那可與中邪人體內的邪氣相抗衡，輕者可以恢複，重者也可減輕。
煢祭司給莊古吞下三顆無患子，莊古竟然渾身戰栗，兩眼緊閉，表情十分痛苦。董武鬼川問：“是不是無患子給蟄伏他體內的邪物起抑製作用了？”
煢祭司做手勢讓董武鬼川閉嘴，自己凝神戒備，絲毫不敢怠慢，從身上拿出五根銀針，又在莊古身上的幾處穴位紮了進去，莊古的表情更加痛苦，成扭曲猙獰之勢，他本就一副木乃伊模樣，這麼扭曲，看起來更是觸目驚心，尤其咧嘴呲牙時，那嘴巴裏幾根邋遢的蛀牙呈齧齒動物特征不住地扣咬，把嘴唇都咬破了，看得董武鬼川是打怵不已。