奇緣之空，虛命之人，則情於天地之外靈者。
續命而生，外根無形，心無運正，天地皆歸。
尋之於外物者，皆覓於本心，可是沒有人說得清何為本心，又從何尋起呢？
所有人都要找自己的那顆本心，可是那顆本心又在何時丟失，又在何時找回，每個人都在那條路上徘徊又彷徨的前行又後退，說是一句可悲，但卻無從爾爾。
混元多妙道，借我觀常在，我身無化靈，自成先行者。
悟生先天五太而前，禪定因果乾坤乃後。
吾無本靈，吾無本心，念無當心，戾吾歸行。
歸於三山之外，逆於登孤之客。
無與本家，無禦本心，心無衍道，則行無神。
藏精歸浮，緣命無常。法非法諦，緣法源天。修有一炁，自成道玄。須極妄道，違丹參禁。
無姓無焉，歸道無名，性與何家？遂寧窺古 ，無始無忌，解慧丹心。
碧落奈崖浮，歸去了無塵。此境皆悟遇，己內尋本根。
瘋癲一時不如瘋癲一世，過眼雲煙散得輕狂悲笑。
誰人曾知我淚，欲扶搖散幾許。
大夢幾夕未嚐求，臨卷虛諭槃遮煞，禪語孤影殘柯曉，戮登斬血殤皆命。
不生於道，而死於道。道與何道，瘋癲絕地。
生於寂滅而非寂滅，你非你而非我，而我何必又為我，墮於己身而非己身，殺戮本身，難道就是殺戮？你的一切難道可以支持你的一切嗎？一切的源頭是否來源於其一切呢？當既定的規則變成我認定的既定的規則，請問既定的規則還是既定本身的既定的？瘋癲難道就一定是瘋癲嗎？所有人都說命定餘生，可是我不這麼認為，命與命之間是否可以相通？你我是否可以變一變？所有人都在認可我，所有人在都可以否定我，當一切的否定者變成了否定者本身的否定，那請問一切是否都有了答案？
既然沒有答案的答案就是答案的本身，那答案是否一切都在自己，自己不在自己，答案也不在答案，一切的循環變成了循環的一切，所有人都在認可，所有人也在否定。你不知道一切是否如你所想，你也不確定是否是否應該是你自己，還是你自己？
問與不問，仿佛成了一個糾結，可是問和問又有什麼區別，所有人的答案都不同，但仿佛一切的答案都是相通的，別問為什麼，就好像問了也一樣，你我之間與他之間又有何等不同？
一切唯我一切皆可不唯我，從前有個人很強，他祭掉了一切，將這一切稱之為唯我，可是他真正走到這一步的發現，卻發現他自己也不過隻是自己祭奠了自己而已，當一切的追求變成了追求，那麼這個追求的本身的初心是否早已改變，或者說從未改變中發生了改變，或者從未變過，說不通就不說，很難理解便不理解，一切都迎刃而解，都仿佛是命定般的不命定，說上一句難又好像不難，說上一句不難，又感覺太難了，又該如何，不該如何，心中有了定數，但是心中亦是沒有了定數。