★ 不要張揚，溫柔隨和為淡定
關於如何做人，有一本書寫道：過於張揚，烈日會使草木枯萎；過於張揚，滔滔江水將會決堤；過於張揚，好人也會變得瘋狂；瘋狂就會使人跌入萬丈深淵。細細想來真是這樣，做人不要太張揚。太張揚的人容易招人嫉妒，招人白眼，甚至會在不知不覺中引來不必要的麻煩。
薑太公因為功高，周王把齊國封給薑太公。齊國有一個叫華士的人，為人十分清高，不向天子稱臣，也不與諸侯交往。太公命人去召他為國效力，連去了三次，華士都拒絕了，太公便叫人殺了他。周公問薑太公：“華士是齊國的傑出人物，你怎麼殺了他呢？”太公說：“這個人不向天子稱臣，不與諸侯交往，難道我還能希望他向我稱臣，並且和我友好交往嗎？肯定是不可能的，這種人是可以放棄的人，也是自我放縱的人。如果不殺這種人，反而縱容他，那麼全國的民眾都會仿效他，誰還會知道君王是誰呢？”
少正卯和孔子是同一個時代的人，孔子的門人三盈三虛，都是少正卯在鼓惑。孔子當了大司寇以後，便立即誅殺了少正卯。子貢對孔子說：“少正卯是魯國十分有名的人物，先生卻殺了他，先生不覺得有些不妥嗎？”孔子說：“沒有什麼不妥的，人有五惡，隻要得其一，君子就要誅殺之，而少正卯卻是五惡兼而有之，是小人中的小人，所以不得不殺。”
華士和少正卯之所以被殺，最主要的原因是為人高調，喜歡孤芳自賞，自命清高。薑太公和孔子殺了這兩個人並沒有掩蓋他們自己的光輝，反而使得他們的形象更加高大，後人稱讚兩人做事有魄力。而華士和少正卯兩個人卻逐漸被人遺忘，幾乎沒有人同情他們。
不要高調，無論是做人還是做事。如果為人高調，又和別人私人關係較好，或許別人會在一段時間內縱容，但心中已不愉快了，遲早會招來禍患。如果為人高調，又喜歡標新立異，自詡不和別人“同流合汙”，那麼肯定也不能和別人相處長久，而且過得不愉快。
為人高調很難找到朋友。雖然大多數人喜歡和比自己聰明優秀的人交朋友，但是人們不喜歡和顯得比自己聰明優秀的人交朋友，二者並不矛盾。比自己聰明優秀是自己由衷欽佩的，而顯得比自己聰明優秀其實是並不心悅誠服的。正如一位哲人說，如果你想多一些朋友，就表現得比別人笨一些；如果你想多一些敵人，你盡可能地表現比別人聰明些。為人高調的人是表現得比別人聰明的人，是很難交到很多朋友的。
人生感悟
細細想來真是這樣，做人不要太張揚。太張揚的人容易招人嫉妒，招人白眼，甚至會在不知不覺中引來不必要的麻煩；我們每個人真的應該做到遇喜不行於色，遇哀不憂傷於心，寬容平淡才是真。
★ 待時而動，韜光養晦為淡定
在時勢未到的時候，人一定要學會韜光養晦，待時而動。那些很是貧窮的人家要將地都打掃得幹幹淨淨的，而那些窮人家的女兒也要把頭梳得整整齊齊，這樣的話，雖然並沒有十分奢華的陳設和美麗的裝飾，但是卻能透露出一股自然樸實的風雅。其實對於有才的君子來說，絕對不應該為了一時的窮困憂愁或者際遇不佳而自暴自棄。
人要明白對於自己來說最重要的是什麼，絕對不是奢華的陳設和美麗的裝飾，而是自己的生存根本。一個人要牢牢掌握自己的生存之本，有了它，就不用擔心自己將來沒有發展。
人要學會韜光養晦，待時而動。青梅煮酒論英雄是曆史上最為著名的韜光養晦的故事。
曹操滅掉呂布以後，把劉備也帶回了許都。劉備為防受害，每天以種菜度日。
不久，許田圍獵，曹操過於猖狂，居然擋在皇上麵前接受群臣對陛下的稱頌。關羽動了殺機，劉備急忙製止。劉備隱隱感覺到有事情會發生。
果然沒有過多少日，曹操便派了一大隊人來請劉備過府。劉備心裏十分惶恐。一見曹操，曹操便冷言對他說：“看你在家做的好事！”劉備大驚。幸虧曹操隨即說：“你在家種菜園不容易吧！”劉備這才放寬了心。曹操就是這種人，生性多疑，喜歡詐人，在平時的言語中這種性格也表現得淋漓盡致。幸虧劉備反應有點遲鈍，而曹操也把劉備當為上賓，不想讓他尷尬。