《鄭扶曦作混同天牌譜》
清朝康熙年間，安徽歙縣有一個叫鄭旭旦的人，鄭旭旦字扶曦，很喜歡賭博。他創作了一部名為《混同天牌譜》的著作。這部作品不僅是對當時流行的牙牌和馬吊等遊戲的總結與創新，更是對人生哲學的一種深刻探索。
《混同天牌譜》的名稱背後，蘊含著作者對天地萬物和人生百態的獨到見解。他認為，天道深邃而遙遠，如同混沌未分的宇宙，充滿了無盡的可能性和不確定性。在這個混沌的世界中，人們或許才華橫溢卻遭遇壓抑，或許平庸無奇卻享盡尊榮，這種種現象讓人不禁對命運和天道產生深深的疑惑。
鄭扶曦認為，麵對這樣的混沌世界，人們往往試圖以是非對錯來評判一切，然而這樣的做法往往徒勞無功，因為混沌本身並不遵循任何固定的規則或邏輯。他提出，不如放下心中的執著和偏見，以更加包容和開放的心態去麵對這個世界。通過模糊是非、忘卻可否，人們可以更加自由地與天地萬物融為一體，體驗那種與造物者同遊於混沌之天的境界。
在《混同天牌譜》中，鄭扶曦不僅闡述了自己的人生哲學，還通過具體的遊戲規則和策略，將這種哲學思想融入到遊戲之中。他借鑒了當時流行的牙牌和馬吊等遊戲的玩法，同時加入了自己獨特的創新和改良，使得這部著作既具有娛樂性，又富含深刻的智慧。通過這樣的方式，他希望能夠讓更多的人在享受遊戲樂趣的同時，也能領悟到人生的真諦。
《混同天牌譜》是在前人的牌譜當中研發而成的。在原有的牌譜中，隻有三十二扇（即三十二組或三十二個對局），其中雜牌沒有相應的配對，導致二六、三六等組合在邏輯上顯得錯亂而不合常理。因此，鄭扶曦在原有基礎上增加了二十四扇，從無到有，從單一到複雜，這種變化就如同易經中的卦爻相互碰撞、交織，形成了豐富多樣的組合和變化。
在《混同天牌譜》中，對於牌的評估有著一套精細而獨特的賞罰機製。首先，我們要明確的是，白色牌在整個遊戲中具有極高的價值。當一副牌中兩扇均為白色時，其價值最高，稱為“出色”。
具體來說，如果一副牌中兩扇均為白色，那麼將得到最高的獎賞——賀十二副。而如果僅有一扇為白色，獎賞則為賀六副；若牌麵半數為白色，則賀三副。對於中間成牌的情況，如果白色牌位於周圍，除了基本的五副之外，還會額外得到五副的獎賞。如果牌麵周圍僅有一部分為白色，那麼在五副之外，仍會獲得三副的額外獎賞。對於其他任何包含白色且能成牌的組合，每出現一方白色，都會額外得到一副的獎賞。
此外，對於某些特定的牌型，如“天地人和出色”、“斷麼”、“絕天”、“不同地”、“不同順”、“不同雙”和“小不同”等，都將按照舊有的規定，分別得到五副或六副的獎賞。而對子三副、乾紅墨廿二二副和天地分天廿三四副等特定組合，也遵循舊譜的規定進行獎賞。