綠蘿庵位於煙霞峰後麓，環境幽美。山溪流過庵前，彙成一片龍潭。與缺水少土的擲缽峰相比，這裏的生活條件要好得多。山茨癡愛這裏的林泉，常常靜坐釣石之上，感受簑雲釣月的意境。
他賦性恬靜，氣度閑雅，待人接物不分智愚貴賤，一概和顏禮敬。他的詩文和話語，似行雲流水，收放自如，觸處皆禪。在綠蘿庵接引信徒時，他從不故弄玄虛，而是直指心性，助人開悟。
然而，好景不長。崇禎十七年，明王朝覆滅，兵亂席卷全國。即使南嶽深山，也未能幸免。山茨及徒眾雖然努力自保，但最終還是決定離衡北上，尋找新的安身之所。離開時，山茨對這片生活了七年的土地依依不舍，但他也明白，世事無常，唯有內心的平靜和堅定，才是永恒的依靠。
就在山茨禪師與徒眾們即將踏上北上的旅程時，南嶽的群山仿佛也在低語告別，每一片樹葉都似乎在訴說著不舍。山茨站在綠蘿庵前，目光深遠，仿佛穿透了時光的迷霧，看到了未來的種種可能。
他們一行人跋山涉水，曆經艱辛，終於來到了一個名為“幽穀”的地方。這裏山巒疊嶂，林木蔥鬱，與世隔絕，仿佛是一片人間淨土。山茨見此，心中歡喜，決定在此安頓下來。
在幽穀中，山茨和徒眾們開始了新的修行生活。他們開墾土地，種植蔬果，自給自足。山茨依然堅持每日講經說法，引導徒眾們修行悟道。他的教誨深入淺出，直指人心，讓徒眾們受益匪淺。
時光荏苒，轉眼間已是數年。山茨禪師的名聲漸漸傳遍了幽穀周邊，吸引了越來越多的信徒前來參拜。他們或是尋求心靈上的慰藉，或是希望得到禪師的指點迷津。山茨總是耐心地接待他們，用智慧的話語化解他們心中的困惑。
然而，修行之路並非一帆風順。有時，山茨也會遇到一些執迷不悟的信徒，他們固執己見，難以開悟。但山茨從不氣餒，他總是以無盡的耐心和慈悲心去感化他們，直到他們最終領悟佛法的真諦。
在幽穀的歲月中，山茨禪師不僅修行有成，還創作了許多優美的詩文。他的文字清新脫俗，寓意深遠，被後人廣為傳頌。他的修行境界也日益提升，達到了一個嶄新的高度。
最終，山茨禪師在幽穀中安詳圓寂，享年八十有餘。他的離世雖然讓徒眾們悲痛不已，但他們也深知，禪師已經完成了自己的使命，回歸了無盡的法界。
在崇禎十七年的那個動蕩年代，明王朝的輝煌已成過眼雲煙，戰火紛飛，三楚大地飽受蹂躪。南嶽深處的山茨禪師和他的徒眾們，雖然隱居深山，卻也無法逃脫這亂世的紛擾。
夏季的某個日子，山茨禪師決定離開這片生活了七年的土地，北上尋找新的棲息之所。他望著熟悉的南嶽，心中既有不舍，也有坦然。他明白，世事無常，唯有內心的平靜和堅韌，才能度過這世間的種種磨難。
他們一行人來到了潭州的瀏陽，駐足於南源寺。山茨禪師深深敬仰百丈禪師的教誨——“一日不作，一日不食”，於是他親自帶領徒眾們開墾土地，種植蔬果。他們以枯枝為柴，野菜充饑，過著簡樸而充實的生活。
然而，命運總是充滿了變數。在第二年的春天，山茨禪師不慎誤食了野芹，導致腹脹難忍。一同進食的兩位弟子急忙尋找解毒之法，但山茨禪師卻淡然地搖了搖頭，說：“何必呢。”他依然堅持下地勞作，仿佛要將生命的最後一刻都獻給這片土地。
初八日的夜晚，山茨禪師突然吩咐侍者打來熱水，他淨發沐浴，然後端坐在禪房內，安詳地離世了。他的離世太過突然，年僅三十八歲的他，就這樣永遠地閉上了眼睛。
南嶽的僧侶和信眾們得知這一噩耗後，無不悲痛欲絕。他們將山茨禪師的肉身迎請回南嶽，在綠蘿庵建塔安奉，以遂他生前“幾生夢在綠蘿庵”的願望。
七年之後，應山茨禪師的門徒之請，通問禪師為他撰寫了塔銘。而山茨禪師的門徒達尊、達謙等人，則輯集了他生前的開示語和詩文，編成了《南嶽山茨際禪師語錄》。道忞法師為這部語錄作了序。
通問禪師和道忞法師，都是山茨禪師昔日的同修，如今他們已是各自寺廟的主持大師。他們回想起山茨禪師那如曇花一現般短暫而絢爛的一生，心中充滿了感慨。他們感歎山茨禪師的才華橫溢，卻天不假年，英年早逝。他的聲名原本可以更加輝煌，卻終究埋沒於草莽之中，這實在是令人歎息。
就像那朵光芒四射的優曇花，雖然勃然而開，卻又瞬間凋謝，山茨禪師的一生雖短暫卻充滿了傳奇色彩。通問和道忞在塔銘和序文中感慨道：或許正是因為他的才華太過出眾，所謂“天不可與慮道，不可與謀”，他的命運才如此坎坷。然而，生死有命，富貴在天，這些都是緣分的安排，我們無法改變。我們隻能銘記山茨禪師的一生，將他的教誨和精神傳承下去。
＜本篇完＞