第17章 宇宙觀、修行觀的講解(1 / 2)

青雲宗,廣場。

弟子們席地而坐,等待著陸長生講道。

很快,陸長生緩緩走上講台。

為首的冷無色,楚雲瑤,靈清雪、王微仙、逍遙無極等人,都是一副洗耳恭聽的模樣,這也影響到了後排的弟子們。

“大家也都到齊了吧,那我就不多廢話,直接開始。”

陸長生坐到弟子們給他準備的椅子上,看了眼桌子上的資料,開始道。

陸長生翻了一下自己的演講草稿,開始說道:

“首先我們做一個總結概括:修行是什麼?”

“這個問題相信很多弟子想過,或許沒想過,但我覺大大家共同的認知,就是吸收靈氣,突破境界。”

“陽經上有一句話,‘望其形而知其神。’,你站在外麵,必須要知道裏麵發生了什麼。”

“修行,實際上就是將太極圖擴大的一個過程。比如,一個人所處的地方,夏天和冬天的溫差很小,隻是從短袖換成薄長袖,那這個人的太極圖隻有巴掌大。

而如果夏天穿短袖,冬天穿棉襖,穿了還不暖,必須穿三件五件,這麼大的溫差之下,這個人的太極圖有磨盤那麼大。

太極圖是什麼?那是一個人的抗病能力、免疫力,這麼說都不準確,準確的說,是人體適應自然的能力。”

“說到這裏,相信有弟子已經能夠領悟,擴大太極圖,實際上就是擴大自己對自然的適應能力。隻有太極圖變得越來越大,人才能更好的適應環境、社會。

適應能力強了,能達到一個終極目標,長生!無病無災,無懼嚴寒酷暑,無懼山崩地裂,就是修行者追求的目標,而為了這個目標,才演化出各種複雜的社會問題。”

“既然是適應自然,那麼我們必須要搞清楚,自然是什麼?這要從宇宙的生成講起,這就涉及到修行過程中一個十分關鍵的元素,‘氣’。”

“氣是存在於宇宙之中的無形而運動不息的極細微物質。氣精細無形無象,微不易察,但卻是客觀的實在。

“精”是極其精微的氣,所以叫“精氣”。氣無形而生有形,是構成萬物之本源,無處不在,無所不有,充滿整個空間。宇宙間包括生命在內的天地萬物都是由氣生成,“氣,其大無外,其小無內。”

氣如果處於凝聚的狀態,形成各種事物,有著具體形狀,所謂“氣合而有形”。有形和無形是氣的聚合和彌散的不同狀態,無形之氣凝聚而成有質之形,形消質散又複歸於無形之氣。

“所以,氣合,能合成各種物質,形散則化分為氣。故此我們可以了解到,氣就是構成人體的最基礎的物質!”

眾人聽著陸長生的講道,一句句很低音調的“握草”充斥於廣場之上,就連逍遙無極,都是感到無比的震驚。

講道,他修行那麼多年,聽過無數講道,甚至聽過仙君講道,但講的極其高深,可隻有其形。

像陸長生這般,直指事物本質,並且通俗易懂的,還是第一次見。

就連逍遙無極都這樣,其他人更是震驚得不得了,很多修行上的問題,突然就迎刃而解了。

陸長生沒有教他們怎麼樣修行,更沒有傳授功法,但就陸長生講的這些道理,已經讓他們了解了人是什麼。

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