正文 第9章 中國文化中國男人 (3)(2 / 3)

忽忽,這丫是個情書高手,原文記載:“元帝得書,大為動情,窮究其事,畫工毛延壽、樊青等同日棄市,京師畫工一時為之斷絕。”問題是,這麼好的情書,也換不來昭君妹妹的回歸,因為和平使者昭君一回來,匈奴小光棍就跟咱打仗來了。呼韓邪特別喜歡咱的和平使者,上了婚床,就忘了戰場了,最後兩人還生了一個兒子。再後來,老單於死了,肥水不流外人田,昭君再嫁老單於之子小單於。昭君有點不情願,上書求歸,可是老相好元帝已經不在了,代替他的是成帝,當然不允了。然而即使老相好在,也無可奈何。因為咱們的男人需要和平,又懦弱,當然需要用女人換和平了。好歹,昭君比細君強那麼一點,嫁的是兒子輩,職稱降一級,由正教授變做了副教授,副教授期間,又生了兩個女兒。

總之,漢家天子幹過這等和平交易的人不在少數,比如高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、元帝等等,都幹過。

其實,這些作為也不算什麼,政治婚姻麼,問題是地球的那一邊,有些男人跟咱的做派完全相反。眾所周知,著名的特洛伊之戰,完全是希臘的男人們為了搶回自己國家被騙走的小女人海倫才開的火,而且這火一開就是十年。據說,戰爭結束,男人們開會時認為為了這樣一個小女人打十年之仗不值得,沒想到就在此時海倫突然出現在會場門口,討論者全場驚豔,立即改口說:再打十年也值得。由此看出,西方文化裏,海倫就是一切,就是戰爭的全部理由,這理由是惟一的,也是充分的,因為海倫的背後是愛情。相形之下,細君公主、昭君姑娘的背後,是苟安,是交易,是男性集體的懦弱!

還有,普希金為了自己心愛的女人,上了決鬥場,並且由此走上了不歸路,就連招風耳的邱列寧,為了安娜·卡列尼娜,也差點選擇決鬥,盡管女人已經不愛他了。因為男人的名譽在於同性之間的較量,而不在於在女人麵前的威風,很可惜的是,我們看到的曆史是:作為統治者,男性們內戰內行,外戰外行;作為丈夫,男性們打同性不行,打妻妾則是全能。打一個比方大家就知道了,在鄉下,不知你們有沒有注意到,一旦一個女人背後有了風言風語,不幸的是又讓其男人聽見了,那麼這男人下一步的行動將是什麼?不用說,男人雄赳赳氣昂昂跨過家門檻,人剛進,手已伸,不由分說,先把女人打一通!

【三】男性之無奈

我們不說男人的壞話了,再說下去,好像我怎麼似的。下麵我們就講一下傳統中國男人的無奈,說真的,他們也不容易。

傳統中國男人一旦有妻有母,嚇,那他就是風箱裏的老鼠了,兩頭受氣,隻有中國,才會給男人們準備這麼一道智力題:如果妻和娘同時掉河裏,而你隻能救一個的話,那麼,你救誰?或者說,你先救誰?你會說,娘和妻不會同時掉河裏的,即使掉河裏,也能同時救兩個,嗬,這就是中國男人的生存狀態!

從心理學方麵分析,男人天性都有戀母的俄狄浦斯情結,俗語說:母親是兒子的第一位情人。而中國母親沒有自己的獨立天地,相夫教子才是她的全部政治活動,所以,這方麵,中國婆婆的嫉妒心表現得最充分,這導致中國的夫妻不能在婆婆麵前過分表現,比如焦仲卿和劉蘭芝,我懷疑是兩人太恩愛了,才導致婆婆咋看她咋覺得不順眼。而中國傳統禮製又規定:子甚宜其妻,母不悅,去之。翻譯過來就是,男人特別喜歡自己的妻子,兩個人很般配,但是婆婆不喜歡兒媳婦,那麼休掉她!同樣的原理,也正是黛玉喜歡寶玉的小心眼兒被賈母和王夫人看在眼裏,認為她心重,才故意要拆散他們的。還有陸遊和唐婉的悲劇,也是陸遊的娘一手導演的。我私下裏認為,如果那位婆婆是寡娘熬孩子,那麼更壞菜,比如咱們的慈禧婆婆,對自己的親生兒子同治帝,奉行的是:你喜歡誰我偏讓你喜歡不成。正是由於這樣,同治才經常在太監的帶領下逛八大胡同。

同治早逝,慈禧把自己的外甥抱了過來,這就是咱們的光緒帝。曆史在重演,光緒和珍妃過於黏乎,讓老婆婆看得火冒三丈。有時候我都想,中國男人要是身邊都配個心理學大師就好了,也好玩點欲擒故縱,陰喜陽不喜的遊戲,那樣就會躲過婆婆的“遠程搗彈”的,比如光緒,見了皇後隆裕就應該離老遠就喊:寶貝,三分鍾不見,如隔了三秋,可想死我了。而珍妃見了光緒,也應該演雙簧,用小手絹揮光緒:討厭,討厭,趕緊辦公去,我正煩著呢,別來惹我!如果這樣做了,慈禧老太後肯定笑得合不住一張老嘴,不過,分寸得把握好,盡管隆裕皇後是她老人家的親侄女,那也不能表現得喜歡老婆勝過自己的娘親,因為有前車之鑒,唐婉也是陸遊他娘的外甥女的,不照樣拆了他們?所以,要小心啊!