“每個高中的少年少女，努力學會的第一課，便是將自己內心的所有情感藏匿得隱秘而又純粹。
我初見她第一眼時，我便在角落裏定睛看了許久。那時她旁邊有人，可亦然如此。那是這種感覺可沒來由，他心中有一股莫名的感覺，他與她，今後必是有化不開的緣。
往後的日子裏，我們以朋友身份自居。
但那天，因為陡然而生的莫名情緒“大打出手”的我們，在一場關於細枝末節的拉扯中，勇敢呼喊出了自己心底的聲音。”
———《江餘日記》
青春，是每一個人都曾經曆過的蔥蘢歲月。那是生命裏為數不多美好卻又似乎最最殘酷的時期。它給我們每一個人帶來了無限進步的可能性，同時也給我們帶來各種各樣的挑戰和磨難。
麵對淩雲組的少年們來說，辯論賽無疑成為了擺在他們麵前難以逾越的一道高牆。
報名參加了辯論賽，了解規則和確認一二三四辯手的人選，無疑是非常重要的。
在確定團隊成員後，班主任給四位參賽隊員講起了比賽規則、注意事項，辯論技巧和他們幾個人的辯論賽順序。
眾人聽到班主任講起比賽技巧、比賽規則，都是一些什麼從主持人開始到正方怎麼怎麼樣，對方是攻方時我方該如何....諸如此類的，本身看似很簡單的每一個字，怎麼連起來居然是那麼的難以理解。老師講了半天，聽得眾人是一頭霧水，可所謂說是“左耳進右耳出”，幾乎就沒怎麼聽進去。
有些忍不太住的江海，隨即便向班主任提出：“老師說了這麼多技巧，能不能舉個例子說明一下呢，聽得真的是一頭霧水，我們想來點實際的例子參考一下。”
班主任一聽，直接就來了興致，順著江海的話語，調侃起來眾人：
“好呀，你們一個個的，在這種關鍵節點給我賣關子，聽不懂早說嘛，害得我講了這麼久，才反應過來，原來你們一個個聽不懂哈。真的是！下次再這樣，準敲頭！”
眾人有些俏皮的摸了摸頭，示意老師繼續說下去。
“接下來，大家聽好啦。關於辯論賽呢，其實你可以形象將它比作玩遊戲，四人團體玩三國殺的那種既視感。
玩三國殺時，大家不是也會采用各種各樣的技巧嘛，辯論賽上也是一樣滴。我給大家舉一個在辯論賽上運用的很經典的技巧，叫順水推舟。
即對方辯手拋出一個觀點，你表麵上應和認同，實際上你隻是在順著他的邏輯思維繼續往下走，也就是你在他的觀點上加點“料”，代入一些耳熟能詳的糾結點，讓對方辯手的觀點在我們設置的這種特定條件下不能成立，這個時候，對方也許就會露出破綻與馬腳，我方抓住了，便可得出一個與對方觀點截然相反的結論。
比如：在愚公應該是搬家，還是移山的辯論中。
反方提出：愚公本就可以選擇搬家呀，現代人不就是如此嗎，偏遠地區遷移至發達地區。這樣既節省人力、物力與財力的同時，又保護了生態環境等各類資源，這樣做不是一舉兩得嗎？”
正方：愚公搬家的的確確是個解決問題的辦法 ，可對方辯友貌似忽略了一個最嚴重的問題，我們現代能夠搬出偏遠地區，走出大山，靠的是什麼？靠的是便利的交通。愚公一家所處的地方，一沒有便利的交通，二古時放棄原有住所，選擇在茫茫大山之中遷徙奔波，那危險程度不言而喻。綜上所述，我方認為還是要先移山。
我們都知道，愚公移山的故事寓意是愚公鍥而不舍的精神，反方卻將矛盾的重點轉移到了搬家和移山方麵去，這是典型的偷換概念。所以正方就借對方搬家的說法，認同了觀點但是又提出愚公所處環境沒有搬家的條件，還是要先移山才能搬家。”
除了這些技巧外，班主任還講了其他技巧，例如緩兵之計，移花接木，引蛇出洞等等技巧。
四人學沒學到是真不清楚，聽得津津有味的，那是一定的。
“哦，原來是這樣，看來技巧真的很重要。”
班主任按照每一個人的性格和學科特長特點，同時在征求了每一個人意見後，最後定許馨怡為第一辯手，晟睿為第二辯手，江海為第三辯手，舟餘為第四辯手。
四人在初賽時代表的是正方辯手。
最後，班主任還讓大家每人準備了一句辯論格言，方便比賽初次介紹時使用。
在短暫講述完辯論賽規則後，班主任還給大家放映了一些往期優秀辯論賽的視頻，讓大家觀摩觀摩辯論現場，深入了解辯論規則，學習揣摩辯論技巧。