好心的提點了馬超後，雷虎把目光對準了略顯單薄的劉琦。
“大首領，父親讓某代其向您問好！”
劉琦略微有些害怕，聲音不大主動開口道：“某這次來青州，是來上學的！”
他不是傻子，見青州黃巾大首領雷虎看了過來，直接道明了此番來意。
當然，隻要不是傻子都明白他此行的真正目的，倒也沒誰主動看來口揭破，就讓這個可憐的荊州牧家的嫡長公子好好在黃巾領讀書混日子吧。
雷虎也沒多說什麼，隻是鄉親解說了一番黃巾領育種不同的教育體係，基礎的蒙學自然不會介紹，主要還是更高一級的中等學堂，比如百家學堂的基本情況等等，就看劉琦對哪家學派感興趣，這些學堂都可以對他開放。
到了中等學堂這一層次，基本上算是因材施教了，主要還是按照學生們的興趣分類，並無高下之分。
就算學生隻想學偏門中的偏門小說家的知識，黃巾領上下也沒有歧視的風氣，相反隻要學有所成指不定混得還相當不錯。
符文聲圖器和符文大喇叭的存在，對於小說創作有極大需求，隻要書準不差的小說都不愁銷路。
當然，不管在哪家學堂，雷虎都強硬規定了數學和武學必須得學，至於其它的學術任由學生們自由選擇。
數學是一切自然科學的基礎，就算是想學符道也得有數學基礎；至於武學自然是為了強健體魄，增強身體素質和黃巾領的整體實力。
顯然，劉琦對黃巾領的教學模式頗有了解，說起這個身上的柔弱氣息一散，精神抖擻侃侃而談，表述心中的想法以及對於黃巾領設立百家學堂的讚歎。
和符文一道一樣，就算其它諸侯明知設立百家學堂的好處，他們也不敢輕舉妄動，一個不好可能引起轄內世家大族的瘋狂反撲。
說白了，附近諸侯領地的世家大族，無不以儒家經典為家族核心治學思想，也就是家族在學界的標簽，以及在儒家大環境中的地位。
不是他們真的把儒家經典當做傳家寶，因為解釋儒家釋義的資格，不僅代表家族在儒門的地位，同時還代表著極為關鍵的權勢和話語權。
這是兩漢四百年形成的傳統，世家大族也是罷黜百家獨尊儒術的既得利益者，想要打破這種利益分配，比起改朝換代還要凶險，就算以此時各家諸侯的驕雄姿態，都承受不住嚴重的後果。
也就黃巾領是個異類，治下根本就沒世家勢力，實力強橫得不象話，根本就用不著理會世家大族的反撲，才能從一開始便設定了百家學堂，從黃巾領教育體係鋪開以後一直維持到現在，也沒見哪家世家大族跑來尋死。
不僅如此，各家諸侯和治下世家大族，還將膝下或重要或不重要的兒子，分散分批次送到黃巾領百家學堂學習。
除了秉承雞蛋不能放在一個籃子裏的傳統，未嚐沒有學習黃巾領的強大本質。
可能尋常百姓對於知識的理解不深，但以壟斷知識為己任，從中獲取無窮好處的世家大族，不管對於什麼知識都相當關注，學到手之後不僅會好好保存，最好能和同階層的家族一起壟斷這些知識。