親墨答道：“不論是治軍還是理國，有五種人需要對之注意，他們是國家、軍隊混亂的禍患。這五種人是：私結朋黨，暗裏結盟，專愛譏毀、打擊有才德的人；在衣服上奢侈、浪費、穿戴與眾不同的帽子、服飾、虛榮心重、嘩眾取寵的人；不切實際地誇大盅感民眾人，製造謠言欺詐視聽的人；專門搬弄是非，為了自己的私利而興師動眾的人；非常在意自己的個人得失，暗中與敵人勾結在一起的人。這五種虛偽奸詐、德行敗壞的小人，得從軍隊裏麵除去，方能使軍隊不生變故。”
“而要是想分辨出哪些人是人才，哪些人是小人的話有些方法。不過不是很有用。世界上沒有比真正地了解一個人的本性還要困難的事情。每個人的善、惡程度不同，本性與外表也是不統一的。有的人外貌溫良卻行為奸詐，有的人情態恭謙卻心懷欺騙，有的人看上去很勇敢而實際上卻很怯懦，有的人似乎已竭盡全力但實際上卻另有圖謀。然而，了解一個人的本性還是有七條辦法的：用離間的辦法詢問他對某事的看法，以考察他的誌向。”
“立場；用激烈的言辭故意激怒他，以考察他的氣度、應變的能力；就某個計劃向他谘詢，征求他的意見，以考察他的學識；告訴他大禍臨頭，以考察他的膽識、勇氣；利用喝酒的機會，使他大醉，以觀察他的本性。也可以用法術來影響他的思維，把其外表的偽裝去除。此法借助醉酒，應當能判斷出一個人的本性。隻不過，這種方法不適宜使用，因為這樣子就會進入算計和被算計的亂局之中。一旦入局，那麼想要脫身可就有點困難了。識人有一個方法是最妥當的，那就是通過這個人日常的習慣，和眼睛，麵部的表情以及自身的直覺和預知能力來判斷一個人的本性如何。若是此人的本性純良，那麼眼睛裏應當一片清明，麵部的表情應當自然和諧。若是一個人本性不純，那麼眼睛裏麵必將會有一些刻意的偽裝。而且麵部的表情也不會隨著自己的思緒而表達出來。那麼，此人的心計城府就一定很深。”
“還有，若是遇到了什麼危險的事情。心計城府深重著會退縮，而本性純良，膽氣過人之人則會勇於向前。不怕任何的困難。而心計深沉之人就算裝出了一副急公好義的樣子，細於觀察的人也能夠在他的臉上看出一絲不自然的神色。從血液的流動之中也可以看出一個人的本性如何，一個人的血液流動在心態平和的時候是平穩的。而若是撒了謊，或者想要隱瞞什麼那麼大腦就會把這個想法而引發的情緒轉達到心髒之處。情緒可以影響到心髒的變化，而想要看出一個人是否在算計什麼。或者城府是否深厚，隻要在合適的場景。問他一些話，或者是做一些事情出來接著再通過精神力觀察他的血液是如何流動的就可以知道了。隻不過，這種方法對修為比自己高或者是跟自己相當之人無用。修養；用利益對他進行引誘，以考察他是否清廉；把某件事情交付給他去辦，以考察他是否有信用，值得信任。”
“而且，身為將帥，在作風上還要注意一些日常的小事：軍營中的水井還沒有打上水來時，作將帥的就不要先喊口渴；給士卒吃的飯沒有煮好，將帥也不要先喊饑餓；軍營中的火堆還沒有點燃，將帥也不能先叫寒冷；軍中的帳篷還沒有搭造完畢，將帥也不能先言困乏；夏天酷熱，將帥不要輕易地拿把扇子取涼；多雨天氣，將帥也不要首先舉傘避雨，總之，在各種生活細節上要處處與士兵相同。這才能使軍隊的士氣凝結成一股，不至於因為將帥的特殊化而心生不滿，從而影響軍心。”
馬嶽點了點頭，道：“其他的話我也就不問了，我看人從來沒有出過差錯。我看得出來，你是一個純良之人。現在像你這樣子年紀輕輕有著深厚的修為並且心中不生驕躁的人很多，而能在做到這些事情的時候還努力的提升自身學識的人，可就不多了。從此刻起，安南城總計兩萬餘人全部聽命於你。不過，有句話得事先聲明。若是你以後不能做到你以上所說的論據，那麼，我隨時都有權力不聽從你的號令。”
秦墨點了點頭，道：“沒問題。”
聞言，馬嶽躬身一禮，道：“參見大堂主。”
原本馬嶽麾下的人在馬嶽的帶頭之下一起喊道：“參見大堂主！！！”
PS：整理了很長一段時間，總算把大概的治軍套路給想明白了。
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