“所以打出這句話，我沒有要傷害任何人的意思，這隻是兩個地域文化的不同而已，就是這麼簡單，我更沒有要挑釁任何人的意思，隻是為了讓我的球隊，球員、教練和球迷了解我們的決心。”
“另外，就是這句諺語，我覺得大家可能來之前也有了解過，包括民眾，如果大家理解的還不夠透徹，我可以幫忙在這裏做一個解釋，我相信當你們真正的了解了這句話的含義，才能了解我用這句話的心思。”
“還是要到文化的迥異，因為這是避不開的話題，我知道，在這片土壤裏，在這個文化裏，神是萬能的，神創造了一切，主宰著宇宙，無所不能，沒人能觸犯他的尊嚴，都應該信服他，向他祈禱，贏得安康。”
“但在我們那裏，不是這樣的。在我們的神話傳中有各種各樣的神，他們或呼風喚雨，或上入地，各具神力，我們同樣敬畏，但神不是至高無上的。”
“我們也祈求神的保佑，也希望得到神的眷顧，但那不是唯一的，也不是絕對的。”
“我知道，你們的時候，接受的思想就是要向神祈禱，要敬畏神，感恩神，因為神能幫助人解決一切困難，能讓人獲得自己想要的一切，但在我們時候，接受的教育則不同。”
“我給大家分享幾個故事，第一，是我們時候的一篇課文，叫愚公移山。”
於躍頓了一下，道：“故事講的是我們的古代，有一群人生活在大山裏，為了出山，他們總是要繞過兩座大山才行，生活非常不便利，有個叫愚公的家夥，他覺得這樣子太累了，子子孫孫，生生世世都要因為這座大山走那麼多彎路，實在苦惱，所以他就覺得應該找個方法解決這個問題。”
著於躍看向眾人：“你們覺得應該怎麼辦呢？那是古代，不是高科技的現在，沒有汽車，沒法修路，而且在我們的古代，山裏是有神仙的，有山神坐鎮。”
眾人都被於躍的故事吸引了，那怎麼辦呢？他們倒是也能想到一些方法，但畢竟這不是互動，也不是集思廣益。
於躍道：“有山神，又是兩座大山，也許最正常的想法應該是搬家吧？搬離這個大山，那可能就方便了。”
眾人聞言有些想笑，既然能搬家，那還什麼啊？
於躍道：“但我們的民族有個傳統，家就是家，不舍得離開故鄉，尤其生活了幾代人的家鄉，更是舍不得，所以他們不想搬家，不想搬家怎麼辦呢？愚公，那就搬山吧。”
聽到李娜出的話，一群媒體人都愣住了。
搬山？難道這是個神話故事麼？
“然後，在愚公的組織下，人們就開始搬山，怎麼搬呢？山雖然大，但畢竟是石頭組成的，所以他們就用扁擔，一個石頭一個石頭的搬。”
記者們再次吃驚不已，沒有神力，一個石頭一個石頭的搬？
很多人都忘了今的主題了，開始被故事所吸引，他們想知道搬成了沒有。
“這時候有個叫智慧的老頭，他不搬石頭，而是對愚公，這就是搬到死，也不能毀山一毛啊，這有什麼用呢？”
“愚公，雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
於躍的是古語，李娜翻譯的也相當精妙，因為這是他們上午就交談過的，為了達到效果，李娜特地精心擬了詞。
一句英文，雖然不能和華語古文一樣精妙，但意境卻也沒差多少，所以簡簡單單的一句話之後，滿座俱靜。
他們想的都是最後一句話，子子孫孫無窮盡，而山不加增，何苦不能平？
這是怎樣的決心，這是怎樣的毅力啊？
於躍又道：“後來，山神聽到了愚公的故事，怕他一直這麼搬下去，把大山給損壞了，於是告訴給了帝，帝感念愚公的決心，遂派出大力神搬走了大山，從此出行之路，再無阻斷！”
眾人聞言露出歡喜的神情，不是把大山挪走了而開心，為的是愚公感動了上，有生之年看到了出山之路。
於躍又道：“這個故事就叫愚公移山，講起來是奇聞，聽起來是笑談，任憑扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿，麵對著王屋與太行，憑的是一身肝膽，鋪路難，開路更難，作為後來人，隻能感歎。”