雖然我表示有她陪同便可以了，她還是找來了山寨內的導遊。因為，按她的說法，通過導遊全麵細致的介紹，我可以有更係統的認識和了解。其實，我倒是更希望能和她獨處的。
順著小路，我們向山坡上走去。遠望山上寥若星辰的古樸建築，大都是由原木建成，且袒露著最自然的本色，讓人恍如時光倒流，回到遠古。
“這是什麼？”看著身邊一簇如荊棘般黃綠色的植物，我頗感奇怪地問。
“這是黃蓮樹。”導遊搶先回答，我看到她張了張嘴沒有說話，反而笑了起來。
“黃蓮？”我重複道。沒等我再問，導遊已接過話來：“是啊，就是‘啞巴吃黃蓮，有苦說不出。’的黃蓮。”
“啊，原來這就是世界上最苦的東西呀。”我感歎著。她站在一旁看著我，嘴角又流露出開心的笑意。
前方一座牌坊式木質的門樓橫跨路兩邊，斑駁的木料上顯露著歲月留下的裂紋，上方的門牌上寫著奇怪的象形文字，我好奇地問：“這上麵寫的什麼？”
“是‘玉水寨’。”這回是她在回答，我感到了一絲滿足，得意地看了看導遊，她似乎沿有些莫名其妙呢。
在牌樓的兩側，各有一尊木質的神偶，好象門神一樣守護兩邊。木偶刻工粗獷，充滿著原始寫意的氣息，周身圓滾滾的，活像杭州的布袋和尚。看著看著，我不禁自顧笑了起來，身旁的兩位女士顯然被我弄糊塗了，一起瞪著眼睛看我，看著她們摸不著頭腦的樣子，我笑得更是得意。
終於，我忍不住告訴她們我笑的原由：“你們納西人真是以胖為美呀，你看這神像，果然胖得可愛。”
她們看著我的樣子，也不由笑了起來。
穿過門樓，走上山路，我們順著山勢向上而去。導遊指著前麵一座寬大的屋頂告訴我：“前麵是演出的劇場，到那裏我們可以看一會兒納西古樂。”
“納西古樂？”我陡然來了精神，這可是我聞名已久而從未謀麵的呀，我率先向前走去。
來到大廳，我挑選了位置靠前的座位坐下，她也坐在了我的身旁，而導遊顯然對表演的節目早已耳熟能祥，不再有那麼多的興趣，獨自一人到門口等我們。
我們首先看到的是一種叫做“喲哩哩”的歌舞表演。舞台是,納西族歌手們男男女女們手拉手排成一排，邊歌邊舞，歌聲相應，踏出整齊的節奏。男人們身子向前俯得很深很深，從胸腔中發出一種深沉的伴歌聲，姑娘們則以響亮的歌唱相和，腳踏的節奏，吟哦的曲調，相成相和，形成震憾人心的樂章。
我想，少數民族的歌舞雖然曲調常顯單調，舞步常顯簡單，但是，卻自有一種與大自然渾然一體的古樸之風，它們像帶著原始的氣息，從悠遠的時空中穿梭而至，以一種無以倫比的感染力和洞穿力俘獲著我們的心靈。聽著這古老動人的曲調，令人如醍醐灌頂，豁然開朗，可見，少數民族的音樂是有著很強生命力的。
我扭頭看向身邊的她，她也正在靜靜地看向我。
“宣科是納西樂手中最好的嗎？”我問道。
“你喜歡他嗎？你是不是覺得他很機智幽默？”她反問道。
“啊？啊……”我應和著，卻不敢接言。因為，宣科這個名字是我在納西古樂的宣傳單上看到的，對他卻是一無了解。
她並沒有看出我的尷尬，接著說道：“其實我倒是覺得他近乎貧滑，初看似是幽默，看得多了，反麵會產生反感。
停了停，她又有些傷感地說：“宣科病了，我們的古樂快要失傳了。”
我不知該說些什麼，安慰？或是評論？似乎都有不妥，幸好下一個節目開始，我可以借機暫時中止談話。
舞台上，樂手們各自拿起心愛的樂器，弦聲悠悠，飄然而至，此間隻應天上有，人間能得幾回聞，這是否就是人們所說的“天籟之音”？我如癡如醉。
“我們的納西古樂素有音樂的活化石之稱，在其他地區失傳的很多典譜，在我們麗江還完好地保留著，我們納西古樂是唯一的隻用弦樂的音樂，有人說，它傳自元朝入侵麗江的蒙古軍隊，但現在也有很多研究者認為它是麗江本地產生演化而來的。”
她在一旁又擔當起解說員的角色，而我卻早已忘了接言。
美美地享受了一聲納西古樂的演出，我們繼續前行。
“還能接受嗎？”她在路上問我。
“很好，很好。”我連連讚歎。
不遠處，有一個籬笆圍成的小小院落，幾間木石結構的小屋分布四周。導遊告訴我，這就是納西人家的典型院落，當然，這裏住的並不是一家人，而是一所東巴學校，來自各地的學生在這裏向老東巴學習東巴文化。果然，我看到兩位身穿暗黃色長衣形似出家人的青年從屋裏走了出來。
在圓木搭成的小屋前，木板製作的門牌上用納西文和漢文寫著“鐵匠釀酒坊”、“東巴造紙坊”等字樣，標示著房屋的用途和主人的身份，木屋的外牆上懸掛的竹筐、牛頭骨、紙製青蛙、祭司手鼓等物品展現著古老的民族情調。
抬步邁入門檻兒，室內一如偏遠之地的民居，光線暗淡，空氣中散發著潮濕的氣味。陽光從木板牆的縫隙間鑽進室內,形成一道道光柱,逆光看去,無數細小的塵灰在陽光和空氣中無助飄泊室內布置異常簡陋，牆上掛滿了家什和獸骨，莫非這就是納西主人的全部家當？納西族男主人坐在房屋一隅，背牆席地而坐,手拿一根竹煙袋,憨厚地看著我們這些外來者。
房子旁邊一隻大大的木製酒桶吸引了我的視線，這隻酒桶座放在一塊大石磨上，桶的下方伸出細細的酒槽，釀成的酒或許就是從這裏流出的。走近酒桶，酒香撲鼻而來。導遊說感興趣的話可以品嚐一下納西人自釀的家酒，可我不沾煙酒，自然不敢一試。來到另一座房子，這裏便是造紙坊了，簡陋的工具一溜兒排開，一位老東巴先生引起了我的注意。他祥和地坐在桌旁，在一片片自製的黃草紙上用紅筆描寫著各種文字。她悄聲告訴我，這是納西人的護身符，帶著東巴先生寫的護身符會有好運的。挨著這書桌供奉著三副神像，水果、點心等供品是一應俱全，供香繚繞著青煙，給人一種佛堂中的肅殺感覺。
我忽然感到心中有些莫名的恐懼，連忙帛身退出了屋子，她們兩人跟了出來，看見我奇怪的表情連忙詢問，我隻好托詞應付。其實，雖然我對宗教文化頗感興趣，也常常研究，但不知為何卻打心裏對宗教文化中的神秘氛圍感到恐懼，所以，寺廟的大殿我是很少進入的。這些話語是不能向她們說的，因為我不想對她們所崇拜的神靈有任何的不敬。
穿堂入室，隨廊回轉，來到回廊院落中，頓覺豁然開朗。四麵壁畫色澤豔麗，我懷疑那是畫了不久的。導遊告訴我，這裏便是納西人信仰的圖畫詮釋，各種人神、生靈構成了納西人的心靈家園。
“我們納西人信奉‘善有善報，惡有惡報。’你看，這中間畫的是人間，上麵是天堂，下麵是地獄。人世輪回，自有報應。你看，這就是長舌婦在陰間受刑。在佛教中長舌婦在陰間往往是要割掉舌頭，而在我們東巴教中，則是把舌頭拉出來，讓牛在上麵犁。看那麵，殺人放火的到陰間要下油鍋，濫砍濫伐的也要受到懲罰。”
“這裏畫的是我們納西青年男女的殉情。這個胖金妹上吊自殺了，胖金哥抱著情人烈火殉情。我們納西人是戀愛自由，婚姻不自主，相信在人間不能結合，到陰間可以做一對鬼夫妻，進入玉龍第三國，那裏是老虎當馬騎，白鹿為耕牛，金沙江可以作腰帶，玉龍山可以作枕頭，絕對是一個美麗的天堂。”
看著壁畫上鮮活的生命在情海中苦苦掙紮，我又生出了諸多的感慨。
離開了宗教，離開了納西人的生活，我又融入了大自然的懷抱。
看著前方一棵參天的大樹，我問導遊：“這樹該是古齡了吧？”
“是啊，它已經被列入我們雲南省古樹名錄了呢。”
大樹蒼天，無言地訴說著歲月的滄桑。
一泓清澈的泉眼正位於古樹之下，潺潺的流水從樹根下淌出，湛一汪碧潭，順山坡沿水道而下，在山勢環繞下自成一幅小橋流水的美麗風景。
“那是什麼？”我仔細辨認著，在樹根旁一尊小小的偶像引起了我的注意，是……神像？我頗感奇怪，這裏並不是供奉神靈的祭場呀。
“這就是我們納西人信奉的大自然神——署。大自然作為一個大家庭，人和自然和諧共處，而家長呢就是這人麵蛇身的署。它在守護著我拉純淨的水源不受汙染。這泉水是玉龍雪山上冰雪融化而成的，經山上千萬道細石的過濾，純淨、清澈。在這裏彙集再流向下遊的麗江城。”導遊在一旁解釋著。
我放眼望去，這清碧可人的溪水在微風中閃動著鱗鱗的波光，碧綠的水麵泛起絲絲的折皺，一尾尾碩大的金鱒魚怡然自得地穿梭往來，紅的魚，綠的水，色彩豔麗，醉人心脾。
站在這群山之間，我環顧四野，蒼山翠林，清風徐徐，整個山寨像嬰兒般躺在母親的懷中，流水淙淙，唱著催眠四伴其入眠，雖沒有山重水複、桃花漫眼，卻已是秀色如畫、世外桃源。納西先人在這裏尋找一片棲身之所，足以見出他們的先知了。在這樣的一個小小村寨中，遠離凡俗的塵擾，雖無燈紅酒綠的賞心悅目，卻足以令人陶然自樂而不知思蜀了。
我羨慕這納西人家！
六、麗江
3月31日
今天，她又有事外出，不能陪我出行，因而我又有一天時間可以自己支配。一清早，她打電話過來，語中頗帶歉意，說不能如約同我一起出行了。她還一再表示可以讓她的朋友陪我出行，我趕忙謝絕了。本來，這幾天已經夠麻煩她的了，我也感覺得出了，她是很忙的，這幾天一定耽誤了她不少的時間，我哪裏還能再打擾更多的人呢？看到我堅決拒絕，她也便沒有再堅持，隻是說自己會盡早回來，希望晚上能一起出去看演出，我也隻好順水推舟答應了。
既然有一整天的時間，我便希望能夠稍稍放鬆一下連日來緊張的身心，走出賓館，隨意走來，不知不覺便來到了一家門麵並不算大的書店。
小店裏並不寬敞，但卻明淨的很，依牆而立的一排排書架上填滿了各種各樣、裝幀精美的書籍。很久沒有徜徉在書的海洋中了，今天拿起書來，竟有一種異常的親近感。
這是一本名叫《走進納西人的心靈和家園》的小冊子，書並不厚，但很精致，隨手翻來，我很快就被它吸引住了。書中那些納西人的風俗與生活，麗江壯美奇麗的山川風光，那一些些神奇的傳說、綺麗的故事，深深地打動了我。那字字句句透謝出的納西風韻，與我心中對麗江的神往相互撞擊，把我迅速引入了忘我的境界，我索性一骨腦把介紹麗江和東巴文化的書籍全部抱攏過來，細細地看來。
當我回到賓館的時候，是厚厚一摞書一起回來的，我自己都深為驚訝，今天我竟會有如此舉動，這二、三百元的書，對愛書的我來說還是有些奢侈了。我又不由得感歎起自己的囊中羞澀。
我再一次沉浸在麗江的風土人情之中。白地白水台，那是一個多麼神奇的地方，看到圖片我就被它迷住了，那如梯田般的層層疊疊，卻又如一本翻不完的書，講不盡，道不完的總是納西人的心靈家園。那潔白如玉的一片神地，不就應該天生為聖地嗎？那麼神奇，那麼聖潔，如果有時間，我一定要去那裏親眼看一看。可是……，我該走了，我清楚地知道，我該走了，雖然我是如此地眷戀著這片神奇的土地和這土地上熱情的人們，我愛他們，我真的愛上了他們，也許我從未如此動情過，但我在這裏停留的時間已經不多了，我必須如約前往西藏了，我是不能爽約的。可是？我該怎麼對她說呢，就這麼離去了？我不知道，我真的不知道。這一走，我是否還能夠再回來。
不想那麼多了，何必讓久違的歡愉又被煩惱打破呢？我拿起那卷長長的《神路圖》，納西先人透過曆史的時空與我隔世而歌。那翩翩起舞的歌者是天國的引路人嗎？如此陌生，卻又是如此熟悉，啊，那莫不是西南古國的飛天，就像我遊曆敦煌時，向我展開笑顏，引領我走向心靈的天國。我的心靈已經迷失了很久，沒有想到，在這西南之隅，古老的納西使者竟給我指點了迷津。我是多麼地熱愛你們，我是多麼地渴望和你們生活在一起，生生世世，讓納西文明的光輝照亮我人生的旅程。
是誰為麗江而迷戀？是誰和麗江結下了生命之緣？洛克？洛克。啊，我似乎有些殘缺的印象，是的，是那個寫出了《被遺忘的王國》的作者。如果有幸能夠在麗江定居，和這裏善良的人們結廬而居，我更希望自己能夠新手為麗江、為納西人著書立說。可是，我能夠嗎？唉，連自己都底氣不足吧。
整整一天，我和麗江、和納西人用心靈對話，用心感悟著東巴的神秘。天到傍晚，卻依然沒有得到她的消息，我又來到了街上，用我的身體去體味麗江的風、麗江的人。
悠閑的漫步後，我來到古城前的小橋旁，看著腳下淙淙的流水，感悟著生命的緩緩流逝，我不知道該說些什麼，在這現代與古老的交界之處，我寧願看到時間的碰撞或停滯。我來到東巴教的八卦石前，輕輕地坐在旁邊，讓傍晚的微風撩撥著思緒。
電話鈴聲猛然響起，打破了我心中的沉寂。電話那頭，傳來熟悉的話語：“你在哪裏呀？怎麼又跑出去了？”
“哦，我在古城前呢，就在八卦石前，那隻青蛙正看著我呢。”我有意把語氣放得輕閑，免得她以為我憋悶了一天。
“好吧，我現在就過去。”
不到一刻鍾，她便站在了我的麵前。
“對不起，我回來晚了。”她的語氣中透著歉意。
“你怎麼還是這麼客氣。”我笑著說：“我自己不也過得挺好嗎？今天，我對你們納西人有了更多的感悟呢。”
“是嗎？可是……，我本希望可以請你去看《麗水金沙》的。”
“是你說的那場民族歌舞表演嗎？不用了，我們不是已經看過納西古樂了嗎？”
“不一樣的。”她的口氣中依然帶著些遺憾：“納西古樂你們未必聽得習慣，而《麗水金沙》卻是納西古樂和各種民族歌舞的大融合，有很多很特殊的民風民俗表演呢，比如納西青年的殉情啦……”
“沒關係的。”我打斷她的話說：“我已經很知足了。這幾天來，有你陪著，我才真正認識了麗江，認識了玉龍雪山，認識了納西民族，我想說，我要感謝你……。”說著說著，我不覺有些動情。
“看你，怎麼越來越客氣。”她笑了，笑得很可愛，幾天來，她燦爛的笑容常常把我打動，然而，我卻不敢直視，現在，借著夜色的掩飾，我可以大膽地欣賞她美麗的笑臉。
“明後天，我陪你去白水台、虎跳峽，對了，還可以去瀘沽湖，那裏可是真正的母係社會呢，你可以實地感受一下走婚的風情……”她開心地隻管說著，我卻有些不安。
“可是，我要走了。”我小聲說。
“沒關係，天還早嘛，我也不覺得累。”她全然沒有察覺我的語意。
“我是說我要離開麗江了。”我的聲音更小了，我聽得到自己心跳的聲音。
“走，走了？”她的笑容凝結在夜色裏。
“為什麼？”
“我一直想對你說，可又不知該怎麼開口，我本應3月28日從麗江出發去西藏的，那裏的朋友在等我，我們說好了的，我也不想離開，可我不得不，我想，我……”我已經語無倫次了，我實在說不下去了。
“哦，我知道會有這一天的。”她輕聲說，慢慢地轉過身去，不讓我看到她眼中的傷感。
我恨自己，真的恨自己。
我也不知還能說些什麼，兩個人就這麼靜靜地坐在古城前，直到夜色吞嗜了古城、我和她。
七、麗江
4月1日
“真的要走了嗎？”她從桌對麵投來期待的目光。
我不知該做何回答，卻不能不回答。
我扭頭看向窗外，此時，正午的陽光投射在街道上，路上的行人匆匆地走著自己的路。就像我來到這個城市時一樣，一切都在按照自己固有的軌道行進著，忙碌的人們各自尋找著自己的目標，大家都是過客，而麗江城是永恒的。
我重新轉過頭來，餐館裏的人很多，聲音很嘈雜,但是就像沒有人會在意我和她的存在,我也絲毫不會在意身邊的人們。這個世界就是這樣，每個人的世界都是不同的，雖然大家身處一地。
我知道不能回避，更不能欺騙她。可是，看著她充滿期待的眼神，我又實在不願傷害那美麗的心靈，然而……我不得不開口。
“我必須走了，我在麗江的時間已經超支了。”我低聲說，甚至不敢看她的眼睛，希望她沒有聽到更好，然而這是一種多麼可笑的想法。
“西藏的朋友在等我，我不能失約的。”停了一下，我又鼓起勇氣說：“我們約好要一起去尋找香格裏拉，那是我們夢想了很久的地方。”
這一切仿佛都在她的意料之中，她沒有再說什麼，似乎輕輕地歎了口氣。
良久，我們誰也沒有說話，時間好象凝滯在這一刻，而這一刻在我的心中留下了如此深的印跡。
“你真的不想知道我是做什麼的嗎？”她忽然打破了沉默。
“記得在古城的時候，我曾問過你，可是你卻笑著說那是個秘密。”我回答道：“如果你不想讓我知道，我又何必強求呢？”
“如果你現在問，我會告訴你的。”她看著我說，眼神中傳達著一種異樣的神情。
“不用了。”我說：“也許我已經猜出來了。像你這樣一位知識麵廣，社交能力又強的女孩子，在這樣一個旅遊城市還會是做什麼的呢？”
她仿佛點了點頭，似在肯定我的猜想。
“其實，又何必非要知道你是做什麼的呢？”我接著說：“隻要知道我曾經到過麗江，曾經認識一位叫木童欣的女孩子，這還不夠嗎？”
“是啊，何必呢？”她喃喃著，心中似有說不完的心事。
又是一陣讓人窒息的沉默，然後，她說：“我可以開車送你的。”
“不必了，你又怎能一直送我呢？路還是要我自己去走下去的。”
也許現在分手更好，我想，長痛不如短痛，還是不要給她增添煩惱的好。
我們倆走出餐館，站在街角處。下午的陽光熱熱的，照在身上有些發燙，我下意識地解開了外衣紐扣兒，抬頭看一眼那白亮亮的太陽，感到眼中澀澀的。
幾隻飛鳥展開雙翅劃過天空，潔白的羽毛在日光下透著朦朧的美麗，它們飛過了天空，留下了痕跡，就像我們曾經心靜如水，而過去的日子流過時水麵微微泛起了波瀾，讓我清楚地看到，它們曾經存在的證據。
我多麼希望，今天，隻是愚人節中的一幕話劇。戲演完了，我們也就可以散去，不用再費心今後的故事。然而，為什麼，今天的主角是我，我無法逃避，無處逃避……
“你能用納西語給我唱一首你們納西族的歌曲嗎？”我說：“那天在路上相遇，我就喜歡上了你的歌聲。”
她沒有說什麼，輕輕地，輕輕地，哼唱起一首納西族的傳統民歌，依照我這幾天的了解，我想那應該是《白沙細樂》的調子。因為是納西語，因而我是聽不明白的，但那纏mian哀婉的曲調卻讓我的心中漾起一絲酸楚。
“為什麼總是這麼哀婉呢？”我心裏想：“納西人總是為情所困呀。”
她唱完之後略停了停，然後說：“這首歌的大意是說：美麗的白雲啊，美麗的彩雲，白雲彩雲間，鷹隨鶴，鶴隨鷹，它們都飛走了，不會再回來了。”
“你們的歌聲總是那麼纏mian悱惻。”我歎了口氣：“記得，你曾對我說過，因為明朝成化年間麗江發生過一場大的戰亂，血流成河，屍橫遍野，人們害怕冤魂攪擾因而創造了這種‘安魂曲’，流傳至今，是這樣嗎？”
“嗯。”她點了點頭。
“你能認識麗江，我很高興，我……也感到滿足了……”她的笑容有絲苦澀。
“可是，別離的時候不要唱這種歌好嗎？”
她又是歎了口氣，沒有說話。
“時間不早了，我該走了。”我說。
她沒有說話，隻是輕輕點點頭，表示同意。
我用力把旅行包甩到身後，想對她說些什麼，但終於隻是說了聲“再見”便轉過身去。
“哎！”她突然叫我。
“什麼？”我急忙轉過身來。
“你會記得麗江嗎？”
“嗯。”我用力點了點頭：“終生都不會忘的，這裏已經成為我的家了。”
她沒有再說什麼，向我揮了揮手，我毅然轉身走上了出麗江的路。
身後傳來美麗的歌聲：
朋友 朋友
你不要走
綠水淺吟
雪山低頭
別忘了在麗江的美好時光
瑪達米
朋友 朋友
你慢慢走 慢慢走
前路漫漫水悠悠
別忘了在麗江的美好時光
瑪達米
朋友 朋友
你慢慢走 慢慢走
前路漫漫水悠悠
別忘了在麗江的美好時光
瑪達米
我的眼中一片潮熱，我不敢回頭，一直走下去，直到歌聲在耳邊越來越小，聽不見了，我才悄悄轉過頭去，隻見一個穿著淡藍色馬夾的身影隱隱站在街頭拐角處，陽光從她的身後射下，形成一個凝重的剪影。
“祝你快樂！納西姑娘。”我在心裏默默地祝福她。
“總有一天我會回來的！”
一路上，我的腦子木木的，身體成了一具行走的機器。好幾次，我在想自己是不是該轉身回去，可我明白，我的路還沒有走完，有些路總是要一個人走的……
尾聲
故事到此就結束了，我的朋友安然離開了麗江，踏上了去西藏的路，不久便失去了音信。我曾經問過他在西藏的朋友，那人告訴我，他們本來約好一起去喜馬拉雅山的，可不知為什麼他一直沒有等到聯絡。
有人說，在滇藏公路上見過一個身背旅行包的青年，長得很像他。也有人說，在金沙江畔見到他走過。可是，所有目擊者的描述卻都與事實有一定的出入，誰也不知他去向了何方，唯一相同的隻是他肯定在某個地方遇到了不幸。
我也曾千方百計地尋找那個名叫木童欣的納西女孩，可他寄回的包裹中隻有部分筆記，卻找不到那張讓他愛不釋手的在雲杉坪上的合影，我無從知曉那個納西女孩究竟是怎樣的一個人，加之記述的不詳，也無從查起，沒有人能夠告訴我是否有這樣一個姑娘住在麗江古城中。
我常常在想，不知道她是否還記得，有一年的春天，有一個落魄的漢族青年來過麗江，曾和她一起度過七天美好的時光，不知道她是否還在等著他的回來。如果有一天能夠找到她的話，我想對她說，我的朋友他已經找到了夢想中的家園，找到了心靈的故鄉。