夏子麥也不強求，點了點頭，望著王虎躬身而退。
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蕭索兮，悲哉！秋之為氣也！
一陣秋風吹過，滿山遍野的黃葉飄飄灑灑，鋪滿了整個山林，給大山帶來了一份蒼涼。青竹的色澤蒼綠，亦不複昨日的青翠。
天地之間，蘊含了一種蕭殺之氣。
夏子麥站在窗前，緩緩打開書信。
“直節先生鈞見：學生幽之頓首。昨日匆匆頓別，回首已是兩年已。日無不懷念先生之教誨，夏家之老酒，青山之香茶。
而今身在朝廷，身不由己也！
先生雅量高潔，博古通今，學生深佩之，恨不能每日聆聽教誨。然先生隱跡山林，非我等凡俗之人，幽之羨之，未敢擾也。
……
子麥賢弟少年聰慧，有大毅力，大悟性，承先生之教導，已承襲先生之風。而今年有十五，卻是已到出世之時。
……
學生於齊都恭候。”
“師父，你早已為我安排好了一切嗎？是否你早有所預計呢？”夏子麥望著昏暗的天空，喃喃自語。想起李東籬臨走之時，要其到齊都醉仙樓一觀，不知何意。
他望了往山外，搖了搖頭。然後放下書信，盤膝坐在竹踏行，內視丹田氣海，嘴角露出一絲微笑。
丹田之中，浩然之氣如一片氤氳的雲氣，布滿整個氣海。再凝視膻中穴，一粒白色顆粒，猶如蓮子，熙熙生輝。
那日膻中穴碎裂之時，卻是從意識海中分出一點浩然之氣，機緣巧合之下，遁入膻中穴，從此命蒂交合，氣海之中才會積聚浩然之氣。
何為浩然之氣？何為人道之氣？
即為人道之氣，自然因人而生，人滅則氣散。人道是相對於天道而存在的，秉承人之意念而生，這是人之意念之氣。
以人之意念，從人道，養性根，以人道之氣為修行根本，此為人道之修。天命枷鎖為何，他不知，但至少這是他的選擇。
夏子麥坐於山巔，那青鬆的樹根上，這是第二年的第四個月。
意識化神，凝神意守。
丹田之氣隨周身循環不息，漸漸的體外皆布滿浩然之氣，溫煦剛陽，衝散了周身的蕭殺。
當日青龍之劫，夏子麥天地之橋已開，卻是已經築基有成，雖化去一身青木之氣，化為七竅玲瓏草，但總算經過一次築基，倒也留下些便利。
他不僅感歎，福禍相依，若非命蒂金蓮破碎，沉入意識海的正氣之種皆不會落入命蒂之中，成命蒂之種，以至於性命交合。
用於修氣，較之於當初，卻是不知容易了千百倍。
兩年，練氣九層，也許在春節來領的時候，度過這個冬天，能夠重新築基。隻是卻苦於沒有兵刃，無術法可修。
山還是那山，寂寞清冷。
當所有人離開之後，才知道空山之寂寞。這個秋天無聲無息，隻有漫天的落葉和山頂上那孤獨的身影。
夏子麥站在山巔，看著這大青山的一草一木，思緒如泉。
《歸元經》說：養靈根而靜心者，修道也；固靈根而動心者，武藝也。一動一靜，一陰一陽，皆合乎道。
術，為克敵製勝之本。世人皆以為武藝為術的一種，卻不知武藝皆為道的一種，大道三千，殊途同歸。
靜心以修道，動心以守道。
那一日，立冬，濃霧籠罩了大青山。
武藝為克敵製勝之法，若能讓克敵製勝之法合乎我道，豈不可隨自身修為增長而增長。我之道，為浩然之氣，人道之氣。
《易》雲：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
以經綸之意，君子之心，夏子麥創易道八劍，此為乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。觀自然之象，修君子之德行，演化劍道。
劍之初始，隻具其式，而無其意，更無其勢。
那一天，大雪，白了大青山。
行百裏而不勞，周遊天下，身法為本，以浩然之氣，泠然若風，飄飄然遊於山川之間。身法合乎術數，不離河洛，既命名“河洛”。
世事凶險，道途險惡，君子當知順逆，當明勇猛精進之心，當有自保之力。皆應謹小慎微。
天地之橋開，丹田之氣化液，命蒂之蓮發芽。
春，上九，鼎玉鉉，大吉，無不利
一人，白發白衣，以竹蕭為劍，身背書箱，離開大青山。
夏子麥，十八歲。
這一走，就是百年。