熟地杞子菟絲茯苓丹皮萸肉懷藥沙苑
中氣虛寒，得冷即瀉，而又火升、齒衄等症，古人所謂胸中聚集之殘火，腹內積久之沉寒。此當溫補中氣，俾土濃則火自斂。
人參茯苓白術炙草幹薑益智仁
肺實於上、腎虛於下、脾困於中之候也。然而實不可攻，姑治其虛；中不可燥，姑溫其下。且腎為胃關，而火為土母，或有小補，未可知也。
金匱腎氣丸
汗出偏沮，脈來不柔，時自歇止，肝陽有餘，而胃陰不足，於是稠痰濁火，擾動於中，壅滯於外。目前雖尚安和，然古人治未病不治已病，知者見微知著，自當加意調攝為佳。
人參川斛南棗半夏茯苓炙草麥冬丹皮小麥
表虛易感風邪，裏虛易作瀉，上虛則眩，下虛則夢泄。宜玉屏風散。
黃防風白術茯苓牡蠣炙草
臍中時有濕液腥臭，按脈素大，此少陰有濕熱也。六味能除腎間濕熱，宜加減治之。
六味去山藥，加川柏萆車前女貞
下體失血之餘，陰氣必傷，邪乃乘虛直入陰中，挾身中之虛陽而上逆，頭熱、肢冷、咳嗆、氣衝，至夜尤甚，皆其驗也。此症邪少虛多，下虛上實，不與大概時病同法。此愚一偏之見也，未識高明以為然否？
生地白芍茯苓麥冬炙草元參
瘧發而血上下溢，得之中虛，而邪複擾之也。血去既多，瘧邪尚熾，中原之擾猶未已也。誰能必其血之不複來耶？謹按古法中虛血脫之症，從無獨任血藥之理。而瘧病經久，亦必先固中氣。茲擬理中一法，止血在是，止瘧亦在是，惟高明裁之！
人參於術炮薑炙草
心者藏之髒，心太勞則神散而心虛，心虛則腎氣乘之，故恐，經所謂厥氣上則恐也。是病始因心而及腎，繼因腎而心益困矣。經雲：心欲軟，腎欲堅。心軟則善下，故軟之必鹹；腎堅則不浮，堅之者必以苦。又雲：高者抑之，散者收之。治心腎神誌不收者，法必本乎此。以心為血髒，腎為精髒；欲神之守，必養其血，欲誌之堅，必益其精。則甘潤生陰、質量味濃之品，又足為收神誌之地也。
人參川連懷藥天冬熟地茯神五味牡蠣萸肉柏仁桂心
驟驚恐懼，手足逆冷，少腹氣衝即厥，陽縮，汗出。下元素虧，收攝失司，宜乎助陽以補納；第消渴、心悸、忽然腹中空洞，此風消肝厥，非桂、附剛劑所宜。
炒黑杞子舶茴香當歸桂木紫石英白龍骨細辛
肝陰素虧，風溫擾之，發為痙病，神昏，齒，螈不定。法當滋養肝陰，以榮筋脈；
清滌痰熱，以安神明者也。若能應手，尚可無慮。
羚羊角茯神鉤藤川貝真阿膠鮮菖蒲鮮竹瀝
風熱上甚，頭痛不已，如鳥巢高巔，宜射而去之。
製軍犀角川芎細茶
此腎厥心痛，背脹映及腰中。議用許學士香茸丸。
鹿茸杞子沙苑大茴香麝香
欠咳脅痛，不能左側。病在肝，逆在肺，得之情誌，難以驟驅。治法不當求肺，而當求肝。
阿膠白芍茯苓丹皮茜草炙草鮑魚湯代水
肝髒失調，侵脾則痛，侮肺則幹咳。病從內生，非外感客邪之比，是宜內和髒氣，不當外奪衛氣者也。但脈弱而數，形瘁色槁，上熱下寒，根本已漓，恐難全愈，奈何？
當歸建中湯
風氣乘虛入於腎絡，腰中痛，引背脅。宜寄生湯，補虛通絡祛風。
生地當歸黑豆獨活懷藥杜仲白蒺炙草桑寄生
肺之絡會於耳中。肺受風火，久而不清，竅與絡俱為之閉，所以鼻塞不聞香臭，耳聾、耳鳴不聞音聲也。茲當清通肺氣。
蒼耳薄荷桔梗連翹辛夷黃芩山梔杏仁甘草木通
風熱久蓄腦髓，發為鼻淵，五年不愈。此壅疾也，則宜通，不通則不治。
犀角蒼耳黃芩杏仁川芎鬱金
寒熱後，邪走手少陰之脈，猝然不語，肩臂牽引不舒。宜以辛通之。
菖蒲遠誌甘草木通當歸丹皮丹參茯伸
脾虛生濕，氣為之滯，血為之不守。此與血熱經多者不同。
焦術澤瀉白芍陳皮炙草茯苓川芎牛角灰
胎前病子腫，產後四日即大泄，泄已一笑而厥，不省人事，及厥回神清，而右脅前後痛至今三月餘矣。形瘦，脈虛，食少，腹都滿，足漸腫，小便不利。此脾病傳心，心不受邪，即傳之肝，肝受病而更傳之脾也。此五髒相賊，與六腑食氣水血成脹者不同，所發補攻遞進，而絕無一效也。姑擬泄肝和脾法治之。
台術木瓜廣皮椒目茯苓白芍