初鐵作器（謂爐冶鍋鉗砧錘韝具鈷鍛錯旋等器。並餘有鐵炭等）
二陶作器（謂輪繩袋簙鍬钁鍁杖一切埏埴等具。並餘泥土塼瓦墼塊等也）
三皮作器（謂甕盆床桄刀剗熨鐵雜揮之屬。並餘有皮毛生者不應分）
四竹作器（謂刀鋸之屬。二是金竹破篾青笨筏。及雚葦茅荻雜草等）
五木作器（謂斧鋸竹剗之屬。並雕刻之具。並餘有材木薪蒸柹禮等也）
已前五件種類重收。古德同詞並解雲。不問能成所成及餘模塑皆重。此則濫通輕相。取例難分。今以文義相驗。並指能成之器如前者。是故律中。諸木作器無盛處。佛令作囊盛之。故知非所成之缽器也。若有現成之器。如釜鑊等盆甕之屬。並在諸門已收。若準古德收言。則眾具不過此攝。便妄列多位徒費譯功。其熟皮韋具如十誦中入輕。已前伊梨耄羅三皮既是生者。四分不斷。但依氍氀。故知三皮不入分限。邊方皮衣開畜。無三衣相。何必在輕。若至布鄉皮還入重。邊方開坐。何必在輕。縱許皮韋具充資下之用。以一切皮衣不許著故。餘有錐刀雜器之屬準例兩判。若常擬木作者。宜從重收。若常擬隨身補綻者。便從輕限故也
量處輕重儀本（終）量處輕重儀末
第十三衣缽坐具針筒盛衣貯器。及俱夜羅器（此方譯為隨缽器。即缽內所宬者也）剃刀律並斷輕（其例有三。初衣。二器。三革履。事通五眾）
一現成衣服（初明出家所服。後明非出家所服）謂三衣覆膊隻支裙衫帔服坐具諸雜衣裳等（其例有四）
已前一件隨身所服。名雖多別莫不障形故也。若依僧祇雲。覆瘡衣雨浴衣漉水囊二種腰帶臥具入分。五分又雲。劫具衣單衣身衣。若被即臥具之異名也。若下衣。若舍勒（四分雲涅槃僧。此名內衣。即舍勒也）是可分。物準上為斷。要是純色所成。若是五納之衣律本開用。五大上色作之。雖綺錯分明乃是山成自爾。既為聖道標式。宜從分之。若錦綺文成之衣。並如後斷。其下領袍長袖褊袒隻支加覆苦覆膊增襻胸。如此雜類衣裳形名難具。亦並輕分。由體相乖俗色類不同。不名白衣所服。即開隨用之限。又偏袒裙衫震旦法衣。隻支覆膊天竺本製。將彼例此樣貌俱非。而猶同判在輕。曾無憚懾。若統收衣服相狀皆非本儀。故僧祇中。覆肩隻支皆長四肘二肘。今且約道俗兩分。故開輕重。若深取律製。裙衫亦非（故律中著脫法式。此方不委）如十誦中。褊袖衣複貯衣等。並不令服故
二隨衣所有。謂鉤帶腰繩等用銅鐵竹木鉛錫所成。並衣袋箱襆等
已前一件並隨衣入輕。又如五分。針線囊入輕。衣袋前至齊後至腰者。亦入輕。準上諸袋襆等。若以綺錯所成。雖無文相。而同俗中被袋類者。不入分限