風風雨雨憶前塵，悔煞歡場色相因。十日黃花愁見影，一彎眉月懶窺人。冰蠶絲盡心先死，故國天寒夢不春。眼界大千皆淚海，為誰惆悵為誰顰？
心在艱難地掙紮。絲絲縷縷的空幻，如雲如霧，在視野的盡處飄飛。
為歡幾何？真正讓李叔同感到幸福已經終結的，是母親的死。
正是江南的春天，草綠花紅。季節溫暖而明媚，李叔同的心卻冷暗到了極點。1905年3月10日，母親在城南草堂病逝。那天，母親病危在床，李叔同獨自一人外出為母親買棺材。沒想到，李叔同回來的時候，母親已經走了，自己根本沒有機會為母親送終！“從此他的生活，雖然表麵上還過得很好，但是多情善感的他覺得是無上的悲哀了。”二十年後，李叔同還是不能忘懷母親的逝世，對弟子豐子愷一語道破自己幸福的終結：
我從20歲到26歲之間的五六年，是平生最幸福的時候，此後就是不斷的悲哀與憂愁，一直到出家。
李叔同奉母親的靈柩回到天津。
才子行事，自然會有出人意表之處。李叔同要開風氣之先，辦一回津門獨一無二的喪儀，讓母親的喪儀成為一座紀念碑。1905年7月23日，李叔同在《大公報》上刊登自己將為母親舉行“文明喪禮”的預告：“盡除一切繁文縟節，別定儀式。”次日，李叔同又在《大公報》上刊出《天津追悼會及哀歌》，稱“備有西餐，以饗來賓”。
《大公報》同時刊出《哀啟》：
啟者：我國喪儀，繁文縟節，俚俗已甚。李叔同君廣平，願力祛其舊，爰與同人商酌，據東西各國追悼會之例，略為變通，定新喪儀如下：
一凡我同人，倘願致敬，或撰詩文，或書聯句，或送花圈花牌，請勿饋以呢緞軸幢，紙箱紮彩，銀元洋錢等物。
二諸君光臨，概免吊唁舊儀，倘需致敬，請於開會時行鞠躬禮。
三追悼會儀式：甲、開會。乙、家人致哀辭。丙、家人獻花。丁、家人行鞠躬禮。戊、來賓行鞠躬禮。己、家人致謝向來賓行鞠躬禮。庚、散會。同人謹白。
全家穿黑色喪服，李叔同也未披麻戴孝。這樣的喪儀，一百年後的今天，依然富有新意！筆者所居之地，大約並不算僻壤。但時至今日，喪儀依然越辦越繁瑣，一連數日喧天大鬧，不特逝者親屬疲憊不堪之極，更把四鄰也綁架了，跟著一起來辦喪事。想想，一百年，世界早已非複舊貌，地球早已變成一個小小的村落；而我們，有時似乎還在原地走著，並沒有邁出一步。
大智，大勇，標新立異，超凡脫俗。李叔同，天降斯人，斯人注定孤獨，注定獨憔悴。
慈親永訣，整整一個多月，李叔同靜坐默哀，向隅悲思。那根母子情長的線永遠地斷了，心如飛蓬，從此隨風飄零，哪裏是歸程？哪根枝兒可棲？
李叔同決定齎誌遠行，東渡扶桑。於是，李叔同更名李哀，字哀公。哀母之逝，以誌長憶；哀兵必勝，以堅信心，定要有所成就，報效祖國，報答母親。
走出窒人之室，李叔同似乎獲得了新生，從心底呼喊出《金縷曲·留別祖國，並呈同學諸子》：
披發佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾行衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風依舊，便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息，說相思、刻骨雙紅豆。愁黯黯，濃於酒。漾情不斷淞波溜。恨年來絮飄萍泊，遮難回首。二十文章驚海內，畢竟空談何有？聽匣底蒼龍狂吼。長夜淒風眠不得，度群生、那惜心肝剖？是祖國，忍孤負！
披肝瀝膽，字字寫來皆血淚。一百年後的今天，讀來依然血脈賁張，情不能抑。多年之後，為度群生，李叔同果真的削發出家，其勇猛，其堅毅，何異於剖心肝？將赴東瀛的李叔同，大約還不會意識到這一層；但其中，似乎又隱隱地有著千絲萬縷的關聯。