在經過重重篩選後，林蓉和另外四個應聘者終於脫穎而出，進入最後一輪麵試。
她們趕到公司時，距麵試開始時間還早。為了打破沉寂的局麵，精明的她們勉強地聚在一塊兒閑聊了起來，但交談中彼此都顯得比較矜持和保守，甚至夾著絲絲的冷漠和虛偽。忽然，一個中年女子急急忙忙趕來了，她的到來使她們很吃驚，因為在前幾輪麵試中都不曾見過她。
這位中年女子似乎感到有些尷尬，然後就主動迎上前開口自我介紹說，她也是前來參加麵試的，由於太粗心，忘記帶鋼筆了，問她們幾個是否帶了，想借來填寫一份表格。
林蓉她們五個人麵麵相覷，誰都不想增加一個競爭對手，最終沒有人出聲，盡管她們身上都帶著鋼筆。
這時，五人當中有一個沉默寡言的“眼鏡”走了過來，遞過一支鋼筆給她，並禮貌地說：“對不起，剛才我的筆沒墨水了，我摻了點兒自來水，還勉強可以寫，不過字跡可能會淡一些。”規定的麵試時間已經過去二十分鍾了，麵試室中卻仍毫無動靜。五個人終於按捺不住了，就去找有關負責人詢問情況，誰料裏麵走出來的卻是那個中年女子。“結果已經見分曉，這位女士被聘用了。”中年女子指著“眼鏡”微笑著說“本來，你們能過五關斬六將來到這兒，已經是很難得了。作為一家追求上進的公司，我們不願意失去任何一個人才。但是很遺憾，是你們自己不給自己機會啊！”
此時，林蓉才恍然大悟，原來“借筆”是一次考試，因為自私，她把取勝的機會拱手讓給了別人。
細細想來，生活中的很多事情也是如此，常常並不是我們沒有能力去做，而是我們肯不肯去做，或者換句話說，我們有沒有一顆無微不至的關懷他人的善心。一個人的心裏如果沒有愛，就很難得到他人的認可。機會對於每個人來說都是公平的，但能不能抓住，靠的還是自己，就像故事中的應聘者一樣，假設她們能懷著一顆仁愛之心，與人方便的話，那麼，最終也會方便自己。
自私之心是萬惡之源，貪婪、嫉妒、報複、吝嗇、虛榮等病態心理從根本上講都是自私的表現。
盧克萊修說：“自私是人類的一種本性，高尚者和卑劣者的區別在於，前者能夠克製這種本性而代之以無私的給予，而後者任其肆意橫行。”所以，我們要想做一個高尚的人，一個幸福的人就要克服這種“天生”的利己心理，不要被自私的邪惡力量所控製。
少一分欲望，多一分自在
貪婪的本質是不安定，它像是長在人內心深處的一棵毒草，不斷地腐蝕著本來清淨的心靈。
生活當中有不少人，為了永無休止的貪欲而無謂地失去很多東西。為了生存，我們透支著體力和精力；為了愛情，我們透支著青春和情感；為了財富和地位，我們失去了健康和快樂。
其實，財富也好，情感也罷，或是其他方麵的索求，都應該做到取之有度，適可而止。不然，我們很容易成為欲望的奴隸，貪婪的俘虜。貪，為萬惡之源，失敗之根本。有多少人由貪而變貧，由貪而服法，由貪而寢食難安，由貪而葬送生命。
唐代大詩人白居易有一首《對酒》詩：“蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。”這首小詩隻有簡簡單單的28個字，卻深得很多後代人的讚賞。詩的大意是：人活在這個世界上，從空間上講，就像是活在蝸牛角上一樣局促；從時間上講，就像電光火石一樣短暫。何必為一些縹緲虛無的東西你爭我奪呢，無論貧富都不應該斤斤計較，開口便笑，放懷得失才有真正的快樂。
物欲太盛造成靈魂病態，使精神上永無寧靜，心靈也永無快樂，這是人性受到貪欲捆綁的後果。在一個完全物化的世界裏，人性被越來越多的貪欲之繩捆綁著，由此失去了快樂的生活和自由的空間。在欲望的海洋中泅渡是一種痛苦，彼岸遙遙且淡水枯竭，無邊浩瀚的海洋就像是誘惑無數的花花世界，第一口海水本意為了解渴，哪知命運卻因此斷送在了這一口海水中。人心中欲望太多，而不能一一得到滿足，就會產生煩惱，就會覺得苦。人為了擺脫這種感覺就會竭盡全力地再次索取，卻愈發擺脫不了貪婪的控製，一再地往深淵中深陷，幸福已在掙紮中失去了原本的色彩。