他默默記誦，一邊咀嚼，其中一句“一神可以化百神萬神，形神俱妙，出有入無，煉神與太虛同體，返乎無極之真道，合乎元始之妙境”讓他最為震驚，這與師父傳授的盈虛九變道法，有異曲同工之妙。
“一神可以化百神萬神，形神俱妙，出有入無，煉神與太虛同體，返乎無極之真道，合乎元始之妙境。”他緩緩吟誦，大有趣味，“這與盈虛九變的法訣同出一源，難道師父所修的道法來源於此？嗯，師父也曾進入過虛幻世界，說不定也到過這兒，如此說來，師父的子午神功，之所以能突破前人境界，一舉修煉到十三層，隻怕也是得益於這份《無字天書五靈文》。”
他一點沒猜錯，當年蕭霸陵與他的境遇一模一樣，也被困於虛幻世界，後來借助玄武龜甲上的太極圖逃出，之後慌不擇路，掉進了無底深淵中，同樣以道眼看到了《無字天書五靈文》。他的道法大進，的確來源於此。隻是蕭霸陵天賦雖高，修道卻晚了點，眾所周知，若是從小開始修煉道術，道行修為最容易突飛猛進，也能以較短時間達至最高境界，修道年齡越大，雜務越多，牽掛越多，在道法上的進境就越慢，最終達到的境界也越低。蕭霸陵以天縱奇才，卻以二十六歲才修道，到兩百歲才到達子午神功第十三層，恐怕也是為年齡所累。這與凡間習武一樣，大凡武學頂尖高手，都是從小習武，一個人若是二十幾歲才學武，在武學上的造詣，一般都高不到哪裏去。修道比習武更麻煩，習武頂多是拳腳之學，而修道卻受到悟性、心性和七情六欲的製約。
大凡修道者，以勘破世事第一要。人生在世，如夢幻泡影，百年歲月，瞬息間耳。無常一到，縱有金穴銀山，買不得性命；孝子賢孫，分不了憂愁。若不及早打點，臨時手忙腳亂，閻王老子不肯留情，一失人身，萬劫沉淪。有誌於道者，須將這個關口急急打開，方有通衢大路。否則，塵緣不斷，妄想成道。
從小修道者，因年紀小，對世事所涉不多，乃是白壁一塊、白紙一張，無所牽掛，這至關重要的一關，就輕易給過了。反之年紀越大，牽掛越多，名韁利鎖，世俗眼光，怎能輕易了斷？
金歎月在這一關上，得了個大便宜，他六歲那年，家鄉遇到千年罕見的洪災，父母相親，俱死於洪災，他身無牽掛，常年跟著蕭霸陵在陰山修道。又因從小就見慣了生離死別，對死生之事，也看透了許多。
不光是他，縱觀天下道門，凡是年少有為、出類拔萃者，大多數都是五六歲開始學道，當今道門最受矚目的幾個年輕人，如淩遊風淩霄雲兄妹、駱千岩駱千雪兄妹，端木齡慕容檀師兄弟，都是自小修道者，尤其是端木齡的身世最可憐，據說他剛滿月，就被遺棄山野，好在命不該絕，被天柱道人救了。他三歲學道，十三歲開始闖蕩江湖，以降妖除魔為己任，被許多好事之徒讚為道門年輕一代第一人。
金歎月沉浸在無底深淵中，潛心修煉《無字天書五靈文》，凝神守一，漸漸進入無為無我之真境，參透無極之真道。
(本章完)