”什麼叫不用幹，我可是近來反省自我的。而且你看外麵，連一尊小小的泥塑像都給我砸爛了，我這是有苦自知啊。你主持大局，你也沒為我說兩句好話啊，你吃著冷豬頭肉，我喝著冷西北風，咱倆誰慘，誰慘。”老秀才聽到這些話，跳起腳來的罵
老者見老秀才如同一隻撒潑的猴子一般，倒也沒什麼情緒波動，應該也是見怪不怪了。他又淡淡地補充了一句“哦，這也是老頭子的意思。“
老秀才聞言，蹭的一下從椅子上站了起來，興奮地說：”此話當真。誒呦，那怎麼好意思勞煩禮聖大駕光臨，他作為咱們浩然的扛把子，最能打的讀書人，怎麼能為了我這種小角色操勞。還有咱三哥，最近累不累啊，這大會小會開的，累壞了吧，要不要我幫你捶捶肩，揉揉腿啊。別的不說我最近可是湊巧進了那個門檻，那些老的不能動的不說，那些個以外，你指哪我打哪，咱突出就是一個精準打擊。“
”行了行了，都知道你是天下最年輕跨過那道門檻的了。你忙完私事後，幫文廟確定一下那幾位的態度，順便拜訪一下皚皚洲的劉聚寶。“老者說完也不想久留，如一陣煙般飄散而去了。
”這事我擅長，與人打交道那可是我的強項。“老秀才也不管對方聽沒聽見，就這麼招呼著。說罷依舊坐回座位，一個人自飲自酌起來。
能稱齊靜春為弟子的人，那毫無疑問就是浩然文廟排行第四的文聖。雖然三四之爭落敗後，連神像都被請出了文廟大殿，但沒有人會質疑文聖的駁雜學問以及他對浩然的貢獻。而被文聖稱為老三的便是亞聖無疑，雖然兩人之間有那三四之爭，但那隻是學問上的較量，大動幹戈的也隻是各自文脈以及受他們學說所影響的儒生弟子而已。文聖一句”聖人者，人之所積而至也。“給了不少讀書人以信心，但是還有更多的人卻是覺得此話荒謬至極，不僅毀壞了他們心中以儒家為崇尚的信念，而且還相當於是公開質疑了文廟的地位。所以當老秀才三四之爭落敗之時，更多的人都是不明就裏的被帶入到了聲討文聖的大軍之中，為了事情不再愈演愈烈，文聖才自囚於功德林之中，文脈首徒崔巉也叛出文脈，去到了寶瓶洲當了一個小國的國師，其餘弟子為了遵守師命，不得不流落於四方，對於那幫儒生的落井下石不發一言。
其實文聖與亞聖的私交還是很不錯的。既然兩人身份明了，那他們口中禮聖和老頭子的身份也就可想而知。