在他回答之後，張家公子就長長歎了一口氣，頗有幾分遺憾之意。
隻是一抬起頭來，便瞧見謝不臣不冷不熱地看著他，醞釀好的話在肚子裏轉悠了幾圈，竟沒能吐出來。
幾個人繼續喝茶，可張家公子卻顯得心不在焉。
隨後，謝不臣送走了幾位客人，便將這事情放下了。
沒想到，後來有一次去母親房中請安，竟然恰恰看見那女子侍立在母親身邊，偶爾會說上一兩句話，模樣溫雅，性情柔和。
他有些詫異地行禮，還沒等行完，便被侯夫人拉了起來，好生叫他坐下，這才說了那女子的事情。
侯夫人信佛。
傳說早年謝不臣父親，也就是謝侯爺，在戰場上遇到事情，侯夫人在家徹夜禱告，許是佛祖顯靈，侯爺竟然逢凶化吉，從邊關大勝而歸。
從此以後，侯夫人每日必定沐浴後焚香禮佛，希望佛祖可以一直保佑侯府上下。
這幾日又到了抄寫佛經的時候了，隻是侯夫人前些日子生病，熬壞了眼睛，一盯著小字看就犯暈，正琢磨著找個心誠的人來抄，哪裏想到，正好遇到了見愁。
她與劉掌事頗有幾分淵源，一家得劉掌事照顧，每日為府裏送些新鮮瓜果，因為性子溫和，處事得體，一向為劉掌事喜歡。
那一日劉掌事在廊下與她說話，才叫了一聲“見愁姑娘”，便被他母親給聽見了。
見愁，見愁。
這名字聽著，到底有幾分古怪。
侯夫人叫人過來一問，才知道見愁乃是無父無母的孤兒，因為有人收養，才能長大。
謝不臣聽到這裏，便沒忍住問了一句：“怎麽叫這個名字？”
見愁亭亭地站在侯夫人的身側，麵目之中一片淡然，見了他倒也沒多少見生人的羞澀之感，盡管出身不高，卻偏有一種落落大方之態。
她微微躬身道：“我是被阿娘撿回來養的，那一天阿娘出來拜佛求簽，偏生搖出來一支‘心中有佛靈台愁’，才叫佛堂裏的大師解了簽，便瞧見了還在繈褓之中的我，到底不忍見我餓死，所以抱了我回家，為我起名‘見愁’。”
心中有佛靈台愁。
這一個“愁”字竟有這般的來源。
說到底，是個身世孤苦之人，隻是她說來雲淡風輕，不卑不亢，倒好像有多簡單一樣。
謝不臣雖是世家公子，卻也見過了不少的世麵，曾見黎民百姓生活於水深火熱之中，卻少見有人對自己的處境這般坦然麵對。
侯夫人說，這樣算來，見愁算是與佛有緣，又有一副好心腸，能識寫幾個字，便叫見愁每日來這裏為她抄寫佛經。
謝不臣並未多問，又與侯夫人敘話了幾句便離開了。
後來很長一段時間，他每次去請安都能看見見愁，與她那並不怎麽叫人舒坦的名字不同，平時脾氣不怎麽好的侯夫人在見愁的陪伴下，往往平心靜氣，麵上也總是帶著笑容。
因著時常去母親那邊請安，謝不臣偶爾會瞧見見愁所寫的字。
平心而論，那字並不好看，看得出底子甚薄，隻是筆畫之間已經隱約有些挺拔的味道了，像是冬日裏傲雪的寒梅。可一轉眼，又能感覺出其中的厚實來，像是山野的村姑，與世無爭，字雖不好看，卻有一種讓人心神鎮定的力量。
看了見愁抄佛經之字的第一眼，謝不臣就生出一種奇怪的感覺來：這樣的心性，這樣的文字，來抄佛經，真是再好不過。
見愁的存在，像是空氣，像是水。
平日裏怎麽看怎麽在，即便她站在侯夫人身側，也難以引起別人的注目。
隻是一旦沒有了她，就好像有什麽地方怪怪的。
有一次，侯夫人帶人去宮內赴宴，謝不臣老覺得差了點兒什麽。
一直到了出宮，他才反應過來，見愁沒資格入宮，所以他母親並未帶見愁來，這就是差了的那一“點”。
那一天晚上，星月漫天。
從皇宮宮門到侯府的路程，變得有些長，又有些短。
謝不臣坐在轎子裏，將轎簾子掀開，看著外麵即將宵禁的寂靜街道，耳邊隻能聽見抬轎子的轎夫們那平穩之中藏著幾分匆忙的腳步聲。
向來滿腹詩書、滿腦子智計韜略的他，一時竟有些恍惚。
因為，他忽然意識到了自己的心。
不需要否認，也不需要懷疑，更不需要遮掩，他太聰明，以至於連蒙蔽自己都做不到：他已經為這幾乎與自己沒有交集的女子所吸引，在不知不覺間。
轎子到底在京城寬闊的長道上走了多久，謝不臣都沒有印象了。
他隻知道，自己回去之後，原本是要看上幾本書，做上幾篇文章的。可坐在書案後麵，他腦子裏閃過的，竟然是幾行字跡娟秀的佛經。
那一瞬間，謝不臣自己都忍不住笑了一聲。
於是，那一夜，他什麽也沒有做，早早地和衣躺下了。
次日早晨有些雨，他起身，撐了傘穿過侯府後院那一片新開的桃花，去母親處請安。沒料想，伺候母親的竹晴說，昨日宮宴太過勞累，母親現在還沒醒呢。
他自不好去打攪，當下便在外間坐著等候。
隻是沒坐上一會兒，昨日沒出現的見愁也來了。
她懷裏抱著厚厚一摞佛經，勉強撐了一把油紙傘，隻是為了不淋濕佛經，那傘都打在了佛經上麵，她那一身蘇青色的衣裙卻被打濕了。