嶆山是個綹子山。
嶆山現在當家的是五個異性兄弟，老大‘土地’，老二‘秀才’，老三‘伏’，老四‘山戶’，老五‘布衣’。
起先呢這個杆子是大當家跟二當家一道在民十九年拉起來的，當時聚眾一方也無非是戰亂中求個逍遙而已，看就在次年也就是民二十年九.一八事變之後，這個綹子的性質就開始有點不一樣了，隻因屈死的人裏頭有親戚，有朋友，有兄弟。
後來慢慢地，走了來來了走，山上聚的人也始終就百來號左右，再也長撐不起來了，不知啥原因。
民二十一那年，山東的混世魔王張三多被幹掉後沒多久，老三來投山了，還帶了一個叫山子的。
老三是憑著血拚一路殺出來的，於是在民二十二年初的時候，也就是投山幾個月之後的第二年開春，終於跟著大當家和二當家換了帖結了拜，坐上了嶆山第三把椅子。
老四家祖祖輩輩都是獵戶，一手好槍法不說，最讓人叫絕的是調教山獸特別是狼跟熊瞎子很有一套。他上山則更簡單，純粹是為報家仇。
老五天生就是個幹情報的，手段該辣的時候一點也不軟。他最戲劇，本是老三幹日本人的時候順手給路上綁來的，抓來之後一問才知道原來還是保定軍校的出身。盡管後來老五天天跟老三吵吵說那次實在是沒注意才讓他三哥得著手，否則憑他的身手怎麼也不至於讓那麼地輕鬆，可老三撇撇嘴兒壓根就沒搭理。他來東北這塊是自願來的，隻因當時軍校壓根就不放人走，所以他不守校規擅自走了的後果就是，在保定軍校的畢業生裏找也找不見個他的名兒。
老四跟老五也都是民二十二那年一前一後來山的，隻不過老五非要做出點成績來才肯結拜，所以算來，老五就是民二十三年正式入夥的。
自從老三跟老五上山以後，嶆山這個綹子裏裏外外的這個規模，特別是實力，才又上去了一大截。齊心的兄弟多了，自然就能脫開身子在一個路數上深刻裏刨了。所以大當家的‘土地’就憑借著自個兒的人廣地熟門路請，開始一心一意地專門給弟兄們整火力，整吃食，整前程了；二當家的‘秀才’則最是操心，既要管家，又要給老三、老五擦屁股，還要時不時地兼點外交上的活兒，不容易；先說老四‘山戶’，那是萬事不管。隻整日裏擺弄養了一群的狗啊狼啊熊啊的，除了殺鬼子你能叫上他以外，前山有多少匪眾沒見過他們這位傳說中的四爺啊？不過他住了的後山倒是不用哨匪的了；老三‘伏’根本就是個戰鬥成員，貼身手下從頭把刀開始一直整到了如今的八把尖刀，一年下來在家的時候少在外的時候多，是個打江山的明硬實力；老五‘布衣’更離譜，除了幾個老人見過以外，其他匪眾連是個啥模樣都琢磨不出來，手底下不是影子就是釘子的，誰也不敢小覷的暗實力。
所以，這兄弟五個就沒一個省油的！
其實，要說對這五兄弟最有發言權的，就一定要提東山頭兒的‘靠山虎’了，這人也厲害，玩花機關算是一絕。東北軍出身，自從民二十·九·一八後就落草了，中間搬了好多次家，最後才在嶆山幾個當家的默許下圍了不遠處的東山頭兒，紮了個穩根。跟老三是過命的交情，雖然張嘴閉嘴就是‘犢子犢子’的，可隻要是聽說了誰不含糊他三弟的話，二話沒有，老子先幹翻了你再說。
‘靠山虎’自從民二十二那年先認識了嶆山老三，後認識了嶆山老大，老二，老四以外，就想著說幹脆合了並入夥罷，想跟大家夥好好地往更親裏處……可沒等話落地呢，讓二哥就截了，他說這樣咱暗裏論兄弟排大行想怎麼就怎麼著，都行。可明麵上必須得分開嘍。‘靠山虎’不服啊，說二哥你是不是在小瞧俺？二哥說，兄弟你傻呀，你咋就不動腦子想想看，為啥你這麼一個義氣的漢子混了小倆年了連個窩也沒有，還沒辦法搬撤了好幾回，為個啥？還不就是因為你東北軍小出身呐。你琢磨琢磨唄，你先前到過的小綹子養你不住，到了大綹子呢不是你不養他們，就是他們不敢養你。出身高有出身高的法子，出身低有出身低的路子，可你這不高不低的最難弄！二哥說的你回頭好好再想想。所以二哥說你最適合單幹，扯旗的話你有由頭，拉杆的話嶆山哥哥弟弟們助著，殺鬼子的話前後腳隨著，有個高低長短嘍更能彼此照應著……咋就不能合了你心思？
‘靠山虎’一下沒駁上來。