（不贅述原文，隻做筆記作用。）
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之實而備之，強而避之怒而擾之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
（這是貫穿全書的中心思想，詭道。）
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！
（強調事先算計的重要性，凡事預則立不預則廢。孫子兵法的思想用於個人的很多方麵都適用。一個能算的更多的人，目光就更加長遠，就像下象棋能看到更後麵的局麵。多算一步，勝率都會碾壓對方。）
日費千金，然後十萬之師舉矣。
（作戰是很昂貴的，現實生活裏人們與別人發生衝突的代價也是巨大的，不是必要的情況下和和氣氣的好。）
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。
故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；萁杆一石，當吾二十石。……而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
（作戰一定要從中獲利）
故兵貴勝，不貴久
（快速取勝，減少消耗，最大化收益）
百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
（不用戰鬥就能勝利，最小化消耗獲勝。武器、底牌、資源的作用不是打，不是消耗，而是威懾，是不消耗，作為謀略、外交等手段的保障支撐也能發揮作用。）
屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也……必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
（描述謀攻的強大作用）
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
（十倍於敵，就包圍，力求不戰而勝。五倍於敵，就正麵強攻，速戰速決。二倍於敵，就分散對方，逐個擊破。打得過能打，打不過能跑，避免開戰。
這裏的數字都不是具體數量，而是概念上的大小，具體意義自己領會。）
故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂糜軍；不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。
（領導者對於某些方麵往往不了解，但是總有領導喜歡不懂裝懂指指點點。就像不懂軍事戰術的君王硬要瞎指揮，這就是擾亂自己的軍心，幫助敵人戰勝自己。）
故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。
（名句。總結：了解優劣、多算、準備充分、會用計謀，就是獲勝的關鍵。）