而在某些版本的創世神話中，同樣有著鮮明的**痕跡。我國的某個創世神話，我小時候也曾聽過，說的是大洪水毀滅了所有生物，隻有伏羲和女媧兄妹二人跑到高高的昆侖山巔，幸存了下來。伏羲要和女媧困覺，以繁衍後代，接續人類。女媧不肯，說除非你追上我。於是兩人圍著山峰轉圈，伏羲總也追不上女媧。怎麼辦呢？後來神仙出來指點伏羲了，讓他往反方向跑。伏羲遵從神仙的指點，果然追上了女媧，於是兩人困覺，孕育了人類。
《聖經》舊約創世記第19章，講述了羅得和他的兩個女兒**的故事。耶和華毀滅了所多瑪和蛾摩拉城，幸存的羅得同他的兩個女兒逃進山去，住在一個洞裏。大女兒對小女兒說，“我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裏。來，我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。”於是大女兒和小女兒叫羅得喝酒，然後輪流和羅得困覺，後來懷孕。這故事還特意加了一個似乎是出自二流黃書作家之手的細節：“女兒幾時躺下，幾時起來，羅得都不知道”，大有畫蛇添足、欲蓋彌彰之嫌。
禁止**對於人類的意義，並不亞於直立行走。當人類告別遠古，開始步入文明，**卻依然存在，隻是已從大眾行為轉化為諸神和王室的特權。希臘神話中，如果將裏麵許多的**故事悉數刪去，相信一定不會像現在這樣五光十色，令人著迷。在古代埃及，相傳法老都以自己的妹妹作為第一個和正式的妻子。在法老之後統治埃及的托勒密王公們，也延續了這一“神聖而光榮的”傳統。在與當時秦國鄰近的匈奴部落，還保留著這樣的風俗：當一個人死去之後，他的繼承者，通常是他的兄弟，像繼承他的羊群一樣，也繼承了他的女人。而在中原七國，乃至上溯到春秋時期，女人在父子兄弟的床榻間移來換去也代不鮮見。那時**的罪名和道德壓力，較諸今日要小了許多。
諸神已遠，不可臆測。而王室的**，固然有著對於純正血統異乎尋常的守護和關心，但也不排除有心理層麵的原因，即尋求獲得精神上的最高滿足，通過**，以完成向諸神的致敬，也借此宣告自己為諸神在人間的代言人，不僅淩駕於法律之上，更能淩駕於道德之上。
再將我們的視線收回到思德宮中。華陽太後見成蟜執意不從，於是半是威脅半是誘惑道：“當年汝父棄在趙國，無母於內，望歸而不可得。日後何以竟能貴為秦王？”
成蟜以頭貼地，恭聲道：“先君能為秦王，全拜太後所賜。”
華陽太後道：“老婦既能廢子傒太子之位，而舉汝父為秦王。今若汝從吾所欲，老婦也當順汝之意。汝為秦王，隻在老婦反手之間。汝其思之。”
成蟜聰明得很。他很清楚，此一時彼一時，華陽太後的權力早已非當初孝文王在位之時可比，盡管如此，論起她的威望和地位，宗室中依然無人能及。能謀得華陽太後的背後支持，他稱王的勝算將大大增加。這是一筆**裸的**易，籌碼是秦國的王位。成蟜決定完成這筆交易。
緊繃的弦突然鬆開，或者竟是斷了，一切於是發生。那一段依然柔軟白膩的**，躁動在成蟜年輕的懷裏。那身體上的每一寸肌膚、每一道弧線，他的爺爺都曾經無數次撫摩過，探索過，占有過，征服過。
成蟜回府，抱鏡痛哭。宓辛隔門而聽，雖不知情，卻也心痛莫名。成蟜絕望地看著鏡中的自己。天啦，帥如果也是一種罪，那我成蟜，無疑就是一級重犯。
第四節擁軍自重
且說成蟜和華陽太後行了那事，感受怪異而複雜。然而他誰也無法告訴，隻能藏在心裏獨自承受。華陽太後時隔多年，再嚐床笫之歡，自然食之無厭，對成蟜一再寵召。成蟜畢竟年輕，上下半身均非呂不韋可比，他每從思德宮歸來，便要立即再找兩個年輕貌美的女子，翻雲覆雨，仿佛要借此來抹滅適才的噩夢，洗蕩自己的罪孽。成蟜的寢宮對宓辛並不設防。當宓辛看到成蟜和那些比她年輕近二十歲的女子翻滾糾纏、魚水合歡，心中大為失落，暗自悲泣，成蟜可從來沒有這樣親近過她呢。
華陽太後已經對成蟜表示了明確的支持。在華陽太後的授意下，成蟜和昌平君、昌文君二人在私下也達成了交易，事成之後，以他二人取代嫪毐和呂不韋。
婚變都要瞻前顧後，費盡思量，更何況是政變呢？政變是一個係統而縝密的工程，一步也不能出錯。應該說，成蟜和浮丘伯的謀劃從理論上是無懈可擊、必定成功的。尤其是他們還有一招精心設計的妙棋，出乎所有人預料。
這次謀劃的詳情如何？
時間將為我們揭開所有的謎底。
時間已經為我們揭開所有的謎底。
這一日，華陽太後召見嬴政，為成蟜的政變正式拉開了序幕。華陽太後問嬴政道：“老婦聞長安君數度請戰，王皆不許，是何道理？”
嬴政答道：“軍者，國之大事。長安君尚且年幼，未經戰事。驟然出征，恐不能取勝。”
華陽太後道：“王與長安君，雖為君臣，亦為兄弟。長安君愛王，王獨不愛長安君歟？”
嬴政急道：“太後何出此言？”
華陽太後道：“想當日，王與長安君於夏太後榻前盟誓，不離不棄，共興嬴氏。今有謠言自趙國起，意在亂我秦室，其罪當誅。長安君屢請伐趙國，以止天下之疑，此乃愛王之心一片。王雖授長安君以將軍之名，奈何不歸之以實，此非為兄之義也。白起、蒙驁，國之名將，也非生而致之，必使疆場曆練而後致之。長安君縱然年少，不令統兵，又焉知其非統兵之人！”
嬴政低頭不語。華陽太後又道：“今王尊長安君之位，封之以膏腴之地，位尊而無功，奉厚而無勞，眾臣心多不服。長安君外不能為國建功，內不能威信大臣。假使萬一，王歡愛轉薄，又複老婦已追先王而去，則長安君雖貴為王弟，猶恐其不能自保也。老婦在日，願見長安君自立。”
嬴政推脫道：“孫兒尚未親政，國事決於大臣。長安君出征之事，非孫兒所能決斷。”
華陽太後冷笑道：“嬴氏家事，何勞外人預手？老婦自有理會。”
華陽太後久未幹預朝政，然而積威猶在。華陽太後親自出麵作工作，嫪毐和呂不韋也不得不被迫應承。況且，要阻止成蟜統兵伐趙，也實在缺乏足夠有說服力的理由，反而隻會暴露自己貪權戀棧、欲霸軍權自有的心理。於是，協議達成。成蟜統領十萬秦國精銳之師，擇日進發趙國。
成蟜的政變已經開始，嬴政和李斯是否有所覺察，在此之前，他們又都幹了些什麼？和成蟜一樣，我們很快就將知道答案。
第五節天鵝之歌
十八歲的年紀，正俊美少年，卻已手握十萬大秦鐵騎，揮師東向，討伐趙國。那是怎樣傳奇而令人神往的場景！成蟜兵馬未行，便已一躍成為最受矚目的國際明星，不僅秦國在關注他，東方六國也在關注著他。如此年輕的主帥，自古未有先例。所有的無關人等都充滿了好奇：將為他們所見證的，究竟是一個天才的奇跡，還是一場可笑的鬧劇？
終於掌控了軍隊，成蟜卻並未有意想中的喜悅，他尚顯稚嫩的麵龐過早地顯出厭倦和疲憊。而出征之前發生的一件事，更是給他的心裏投下了一層厚重的陰影。
成蟜將行的消息傳出，宓辛就沒有睡過一天好覺。她要給成蟜一個驚喜。她開始悄悄為成蟜縫製征衣。終於能為心愛的人做些什麼，這給了宓辛極大的幸福和滿足。而通常，縫製征衣是母親或妻子的職責，很明顯，在縫衣的過程之中，宓辛發生了情結轉移，以成蟜妻子的身份自居。
曆十餘晝夜，衣成，而成蟜也啟程在即。於是宓辛往見成蟜。她捧著雪白的征衣，一臉甜蜜，在她的期待之中，迎接她的必將是成蟜的柔情和感激。隻要一想到，成蟜將貼身穿著她親手縫就的征衣，遠行千裏，朝夕不離，宓辛渾身也是潮熱不已，仿佛是她正被成蟜抱在懷裏。
成蟜麵色凝重，似乎困惑在某種情緒之中，不能自拔。宓辛進獻征衣，也沒能引起他特別的在意。宓辛淺笑道：“容妾侍君侯更衣。”她那修長的手指，溫柔而羞澀地伸向成蟜的身體。成蟜忽然冷漠生硬地說道：“不要碰我。”而就是這短短的四個字，在日後讓成蟜銘記終生，後悔終生。他怎麼也想不明白，傷害了自己所愛的人，怎會反而是自己受傷更深。看來，牛頓第三定律根本就不成立，反作用力有時候是要遠遠大於作用力的。
成蟜話方出口，宓辛仿佛如觸電一般，身子輕微地晃動了一下，手停頓在空中，許久方才怔怔收回。她麵色雪白，眼眶滿是淚水，痛苦地望著成蟜，嘴唇顫抖著，想說些什麼，卻又發不出聲音。
成蟜道：夫人，你不必再留此地，你可以回家去了。
宓辛聽到自己自由了，反而心如刀絞。她舍不得就這麼離開成蟜。家對她來說，是那麼遙遠。她不知道哪裏來的勇氣，匍倒在成蟜腳前，再也不掩飾心中所思，道：“賤妾哪裏也不想去，隻願長伴君側。”
成蟜冷淡地道：“夫人請放心。成蟜絕非故意試探夫人，夫人又何必特意軟語。成蟜所言，皆為真實。成蟜這就著人護送夫人回去。”
宓辛抱住成蟜的腿，隻是嗚咽。
成蟜奇道：“回到夫君和幼子身邊，豈非夫人一向所願？夫人該高興才是。”
“妾於故家已無眷念，君侯勿棄賤妾。”
成蟜大聲道：“不管夫人是否願意，都必須回去。”
宓辛忽尖笑起來，道：“君侯對賤妾羈留在前，今又輕易放歸。君侯於賤妾一無索求，君侯所為何來？”